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求生害仁的意思,求生害仁的解释

更新时间:2024-05-04 12:58:45


成语 求生害仁
拼音 qiú shēng hài rén
详细解释 指因谋求活命而有伤仁德。
例子
出处 语出《论语·卫灵公》志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
"求"开头的词语 求仲 :1.汉代隐士◇用以为隐士的代称。
求忠出孝 :1.谓寻求忠臣必于孝子之门。语本《后汉书.韦彪传》"夫国以简贤为务,贤以孝行为首。孔子曰事亲孝故忠可移于君,是以求忠臣必于孝子之门。"
求志达道 :1.谓隐居以保全自己的意志,行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。语本《论语.季氏》"隐居以求其志,行义以达其道。"
求知 :1.探求知识。 2.谓希求被人了解。
求之不得 :1.追求或寻找不到。本谓不遂所欲。《诗.周南.关雎》"求之不得,寤寐思服。"后多用于意外地遂愿。
求证 :1.寻找证据或求得证实。
求正 :1.寻求正道。 2.请求指正。
求战 :1.要求或寻找对方与之决战。 2.要求参加战斗。
求灶头不如求灶尾 :1.比喻向上面主管者请求,不如走下面经办人的门路。
求灶头不如告灶尾 :1.见"求灶头不如求灶尾"。
"仁"结尾的词语 掷安仁 :1.以果子投向美男子。
至仁 :1.最大的仁德。 2.指最有仁德的人。
枣仁 :1.枣核内的仁,可入药。 2.中药名。酸枣仁的别名。
周仁 :1.合乎仁道。
贞仁 :1.贞一仁慈。 2.忠贞而仁爱。
质仁 :1.质朴仁爱。
杖仁 :1.倚仗仁德。
友仁 :1.与仁者交朋友。语出《论语·卫灵公》"事其大夫之贤者,友其士之仁者。"
畜仁 :1.怀藏仁心。
智者见智,仁者见仁 :1.谓对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。语本《易.系辞上》"仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。"
"求"开头的成语 求忠出孝 :指寻求忠臣必于孝子之门。
求志达道 :指隐居以保全自己的意志,行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。
求知若渴 :知知识。探求知识像口渴想喝水一样迫切。形容求知愿望十分迫切。
求之不得 :想找都找不到。原指急切企求,但不能得到◇多形容迫切希望得到。
求益反损 :为了得到好处,反而招来祸害。
求贤下士 :访求贤士且礼遇之。
求贤若渴 :象口渴思饮那样访求贤士。形容罗致人才的迫切。
求贤如渴 :慕求贤人,如渴思饮。形容求贤心情十分迫切。
求同存异 :求寻求;存保留;异不同的。找出共同点,保留不同意见。
求田问舍 :舍房子。多方购买田地,到处问询屋介。指只知道置产业,谋求个人私利。比喻没有远大的志向。
"仁"结尾的成语 智者见智,仁者见仁 :指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。
止戈兴仁 :止停止。仁仁政。停止战争,施行仁政。
一视同仁 :原指圣人对百姓一样看待,同施仁爱◇多表示对人同样看待,不分厚薄。
为富不仁 :为做,引伸为谋求。剥削者为了发财致富,心狠手毒,没有一点儿仁慈的心肠。
杀身成仁 :成成全;仁仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命◇泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
仁者能仁 :旧指有身份的人所做的事总是有理。
取义成仁 :指为正义而牺牲生命。
求生害仁 :指因谋求活命而有伤仁德。
求仁得仁 :求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。
麻木不仁 :不仁没有感觉。肢体麻痹,失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。
释意: :求 (《说文》以求”为裘”之古文。省衣,象形。金文与战国古文作求”。本是裘衣”的裘”。古人皮衣一般毛朝外,所以甲骨文在衣”字外加毛。表示裘衣。本义皮 衣) 裘”的古字。皮衣 乐正求。--《汉书》 姓 求 〈动〉 请求;干请;乞助 求,乞也。--《增韵》 因留怀王以求割地。--《史记·屈原列传》 求救于齐。--《战国策·赵策》 有求于我也。--《战国策·齐策》 求其能千里也。 求救于孙将军。--《资治通鉴》 又如求浼(请求;央求);求神福(祈求神灵保佑;祝福);求张良,拜 求qiú ⒈寻找,想办法得到~解。~学。寻~。精益~精。上下~索。 ⒉恳请,乞助~人。~救。请~。乞~。 ⒊需要需~。要~。供~相应。

:生 (会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。生”是汉字部首之一。本义草木从土里生长出来;滋长) 同本义 生,进也。象草木生出土上。--《说文》 生,出也。--《广雅》 生,生长也。--《广韵》 自无出有曰生。--刘巘《易义》 天地之大德曰生。--《易·系辞》 生好物也。--《左传·昭公二十五年》 草木有生而无知。--《荀子·王制》 生于道左。--《诗·唐风·有杕之杜》 生我百谷。--《诗·小雅·信南山》 种之,生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 多杂树,多松,生石罅,皆平顶。--清·姚 生shēng ⒈草木长出、成长~出。~根。~芽。~长。〈引〉出生,诞生~育。~日。 ⒉造出,增加~事。 ①创造,制造。 ②生小孩。 ⒊显现,出现~气。~病。发~。 ⒋活的,活着~擒活捉。~荣死哀。〈引〉 ①有生命的~物。 ②生命杀~。车祸丧~。起死回~。 ③为了活命~计。营~。忙~活。谋~存。 ④整个生命阶段~平。奋斗一~。 ⒌使柴、草、煤等燃烧~火做饭。~炭炉子。 ⒍未经烧煮的,未熟的或未经加工炼制的~水。~菜。~瓜。~饭。~药。 ⒎不熟悉,不熟练,不常见~疏。~僻。~手。~人。~字。 ⒏硬,强~硬。~拉硬拖。~不认帐。 ⒐旧称读书人,今称学习的人儒~。书~。学~。实习~。研究~。 ⒑称某些人士或某种职业的人先~。医~。 ⒒戏曲里扮演男子的一种角色老~。武~。 ⒓很,〈表〉程度深~恐。~痛。 ⒔语助词(无义)好~。怎~才对。 ⒕ ①指老百姓~灵涂炭。 ②有生命的。 ⒖ ⒗ ⒘ ⒙ ①生活,生存。 ②繁殖。⒛ ①生机,生命力~意盎然。 ②经商做~意。 ③〈方〉指谋生的职业寻~意。

:害〈动〉 (会意。从宀,从口,丰声。从宀”、从口”,意思是言从家起,而言”又往往是桅的根源。本义伤害,损害) 同本义 害,伤也。--《说文》 害所得而恶也。--《墨子·经上》 斗怒害也。--《荀子·臣道》 害者,利之反也。--《韩非子·六反》 周知其利害。--《周礼·职方式》 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。--《论语·卫灵公》 邪曲之害公也。--《史记·屈原贾生列传》 恐其害己。--《韩非子·五蠹》 又如害心(害人害物的心思。即杀心);害马(本指损伤马的自然本性◇凡足 害hài ⒈祸患,坏处,跟"利"相对祸~。~处。国之大~。 ⒉灾患灾~。虫~。 ⒊有损害的~虫。~群之马。 ⒋使受损伤损~。伤~。~人~己。~国殃民。 ⒌逼迫,杀迫~。杀~。遇~。 ⒍患(病)~病。 ⒎心里产生不安的情绪有点~羞。莫~怕。别~臊。 害hé 1.疑问代词。什么;什么时候。 2.副词。为什么;怎么。 3.阻止。

:仁 (会意。从人,从二。右边的二是重文。本义博爱,人与人相互亲爱) 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 仁,亲也。--《说文》 仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》 上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》 温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》 仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》 仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》 岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》 又如仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政 仁rén ⒈果核或种子里最内的部分,也指某些硬壳中可吃的部分杏~∷桃~。虾~。 ⒉同情,友爱,对人亲善~心。~爱。志士~人。~至义尽。