| 成语 | 言犹在耳 |
| 拼音 | yán yóu zài ěr |
| 详细解释 | 犹还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。 |
| 例子 | ～，忠岂忘心。★唐·骆宾王《代李敬业传檄天下文》 |
| 出处 | 《左传·文公七年》今君虽终，言犹在耳。” |
| "言"开头的词语 |
言人人殊 ：1.各人说的都不一样。形容对同一事物的看法各不相同。 言筌 ：1.《庄子．外物》﹕"筌者所以在鱼﹐得鱼而忘筌……言者所以在意﹐得意而忘言。"成玄英疏﹕"筌﹐鱼笱也。"后因称在言词上留下的迹象为"言筌"。 言泉 ：1.如泉水般涌出的话语。 言诠 ：1.谓以言语解说。 2.引申指语言的迹象。 言情 ：1.言语之情。指心意。 2.谈情说爱或描述男女情爱。 3.抒情。 言鲭 ：1.《西京杂记》卷二﹕"五侯不相能﹐宾客不得来往。娄护丰辩﹐传食五侯间﹐各得其欢心﹐竞致奇膳。护乃合以为鲭﹐世称五侯鲭﹐以为奇味焉。"后因以"言鲭"谓说话有味。 言清行浊 ：1.言辞高洁﹐行为卑污。 言禽 ：1.会模仿人说话的鸟。指鹦鹉之类。 言巧 ：1.说话的技巧。指口才。 2.言语巧妙。 言气 ：1.言辞声气。 2.说话生气。指争吵。 |
| "耳"结尾的词语 |
枕流耳 ：1.谓江湖隐者的清净之耳。 驻耳 ：1.犹言侧耳倾听。 注耳 ：1.倾耳。 中耳 ：1.外耳和内耳之间的部分，内有三块互相连接的听骨(锤骨﹑砧骨和镫骨)。也叫鼓室。 重耳 ：1.即重较。 忠言逆耳 ：1.谓正直的劝告听起来不顺耳。 竹批双耳 ：1.亦称"竹批耳"。 2.古代《相马经》称良马的双耳为"耳如削竹"﹑"耳如杨叶"。意谓其双耳外形小而尖削﹐犹如被斜削的竹筒﹐或如杨树的叶片。 竹批耳 ：1.见"竹批双耳"。 属垣有耳 ：1.谓以耳附墙，窃听人言。 属耳 ：1.以耳触物。常谓窃听。 2.注意倾听。 |
| "言"开头的成语 |
言重九鼎 ：形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。 言中事隐 ：指言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。 言之谆谆，听之藐藐 ：说的人很诚恳，听的人却不放在心上。 言之凿凿 ：凿凿确实。形容说得非常确实。 言之有序 ：说话和写文章很有条理。 言之有物 ：物内容。文章或讲话有具体内容。 言之有理 ：说的话有道理。 言之有礼 ：说的话有道理。 言之有故 ：所说的话有根据。同言之成理”。 言之无物 ：指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。 |
| "耳"结尾的成语 |
属垣有耳 ：有人靠着墙偷听。 忠言逆耳 ：逆耳不顺耳。正直的劝告听起来不顺耳，但有利于改正缺点错误。 执牛耳 ：古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳◇泛指在某一方面居最有权威的地位。 游心骇耳 ：发人遐想，动人听闻。 洋洋盈耳 ：洋洋众多；盈充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。 言犹在耳 ：犹还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。 言提其耳 ：揪着他耳朵。指恳切地教诲。言，助词。 迅雷不及掩耳 ：雷声来得非常快，连捂耳朵都来不及。比喻来势凶猛，使人来不及防备。 褎如充耳 ：褎常带笑容。面带笑容，塞耳不闻。 嵬眼澒耳 ：犹言动人观听。亦作嵬目鸿耳”。 |
| 释意： |
言 ：言
(指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话)
同本义
直言曰言,论难曰语。--《说文》
志以发言。--《左传·襄公二十七年》
志以定言。--《左传·昭公九年》
国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》
言,心声也。--《法言·问神》
言,口之利也。--《墨子经》
言者所以在意。--《庄子·外物》
具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》
趋机而言。--《后汉书·列女传》
言讫不见。--明·魏禧《大铁椎
言yán
⒈话语～。诺～。有～在先。～而有信。
⒉讲，说～语。～行一致。身教重于～教。
⒊汉语中的一个字，也指一句话五～绝句。七～乐府。一～为定。
⒋文言中的动词词头（无义）驾～出游（驾驾车）。
言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。
言yín 1.参见"言言"。 犹 ：犹 (形声。从犬,酋(尤)声。本义一种猿类动物) 兽名★属,也叫犹猢”,形如麂 猶,愑属。--《说文》。字亦作猷。 犹如麂,善登木。--《尔雅》 犹,五尺大犬也。--《释文》引《尸子》 犹,兽名也。--《颜氏家训·书证》 犹与未决。--《史记·吕后纪》。索隐犹,猿类也。夘鼻长尾 ,性多疑。” 山多犹猢,似猴而短足好游崖树,一腾百步,或三百丈,顺往倒返,乘空若飞。--《水经注》 犬子 犹,《说文》陇西谓犬子为犹。”--《集韵》 犹 如同∶比 此犹文轩之与敝舆。╠ 犹（猶）yóu ⒈一种猿类动物～猢。 ⒉如，同，好像～如。过～不及。虽死～生。 ⒊还，尚且记忆～新。困兽～斗。 ⒋ 犹yáo 1.摇动。 在 ：在 (形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义存活着,生存,存在) 同本义 在,存也。--《说文》。按,字从土,与坐同意。 见龙在田。--《易·乾》 父母在,不远游。--《论语·里仁》 疾在腠理。--《韩非子·喻老》 病在肌肤。 则无所不在。--《淮南子·原道》 在往者,在来者。--《大戴礼·曾子立事》 又如在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在 居于,处于 朕在位七十载。--《书·尧典》 在河之洲。--《诗·周南·关雎》 公在乾侯 在zài ⒈存，生存存～。健～。人～阵地～。 ⒉居于，处于，置于～职。留～。我昨天～家。碗～桌子上。 ⒊〈表〉动作的进行她～做实验。我正～写字。 ⒋介词。〈表〉动作的地点、时间、范围、情况等～学校学习。～晚上看电视。～全国普及中学教育。～有利的条件下。 ⒌跟"所"连用〈表〉强调～所不惜。～所不辞。～所难免。 ⒍在于，关系到某方面事～人为。农业的根本出路～于机械化。 ⒎ ①在于。 ②介意不～乎。 ⒏ ⒐ ⒑ ①可望见的。 ②即将到来胜利～望。 ⒒ 耳 ：耳 (象形。甲骨文字形,象耳朵形『字部首之一。本义耳朵) 同本义 耳,主听也。--《说文》 耳者,肾之候。--《白虎通·情性》 耳者,心之候。--《春秋·元命苞》 耳目者,心思之助也。--《鬼谷子·权篇》 坎为耳。--《易·说卦》 忠言逆耳利于行。--明·刘基《苦斋记》 事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?--宋·苏轼《石钟山记》 又如耳目官(指耳、目两种器官);耳斡儿(亦作耳挖子”。掏耳垢的小勺,另一头有尖头);耳朵垂子(借指耳窝);耳根厢(耳边);耳顺(六十岁) 听觉,听力 耳 ěr ①〈古〉语气词。表示肯定或罢了的意思且吾所为者极难～。（《史记·刺客列传》）、如反覆手～。（《史记·陆贾传》） ②耳朵～聋。 ③形状像耳朵的东西木～。 ④位置在两旁的～门（大门两旁的小门）。 【耳鬓厮磨】形容亲密相处的情景（多指青年男女之间十分亲近）。鬓面颊两旁近耳的头发。厮相互。 【耳聪目明】形容视听灵敏。 【耳目】 ①见闻～不广。 ②替人刺探消息的人。 【耳目一新】听到的看到的都换了样子，给人以新鲜的感觉。 【耳濡目染】形容见得多听得多之后，无形中受影响。濡沾湿；润泽。 【耳食之谈】见【耳食之言】。 【耳食之言】传闻的没有根据的话。又作耳食之谈。 【耳熟能详】听得多了，也就能详尽地说出来。 【耳提面命】不但当面告诉，而且凑近耳朵讲。形容严厉而又恳切地教导。耳提附耳。面当面。 【耳蜗】〈生〉内耳的组成部分。形似蜗牛壳，故名。内有淋巴液和听神经，是听觉感受器官。 【耳咽管】见【咽鼓管】。 【耳语】凑近别人耳朵小声说话。 耳réng 1.见"耳孙"。 |