| 词语 | 言诠 |
| 详细解释 | 1.谓以言语解说。 2.引申指语言的迹象。 |
| 反义词 | |
| 同义词 | |
| "言"开头的词语 |
言人人殊 ：1.各人说的都不一样。形容对同一事物的看法各不相同。 言筌 ：1.《庄子．外物》﹕"筌者所以在鱼﹐得鱼而忘筌……言者所以在意﹐得意而忘言。"成玄英疏﹕"筌﹐鱼笱也。"后因称在言词上留下的迹象为"言筌"。 言泉 ：1.如泉水般涌出的话语。 言诠 ：1.谓以言语解说。 2.引申指语言的迹象。 言情 ：1.言语之情。指心意。 2.谈情说爱或描述男女情爱。 3.抒情。 言鲭 ：1.《西京杂记》卷二﹕"五侯不相能﹐宾客不得来往。娄护丰辩﹐传食五侯间﹐各得其欢心﹐竞致奇膳。护乃合以为鲭﹐世称五侯鲭﹐以为奇味焉。"后因以"言鲭"谓说话有味。 言清行浊 ：1.言辞高洁﹐行为卑污。 言禽 ：1.会模仿人说话的鸟。指鹦鹉之类。 言巧 ：1.说话的技巧。指口才。 2.言语巧妙。 言气 ：1.言辞声气。 2.说话生气。指争吵。 |
| "诠"结尾的词语 |
贞诠 ：1.真诠。 遮诠 ：1.佛教语。谓从反面来说明事理。与"表诠"共称二诠。如说盐，不淡是遮，云咸是表;说水，不干是遮，云湿是表。而谓遮者遣其所非，表者显其所是。 真诠 ：1.亦作"真筌"。 2.犹真谛。 言诠 ：1.谓以言语解说。 2.引申指语言的迹象。 校诠 ：1.校勘诠释。 所诠 ：1.佛教语。所解的义理。 |
| "言"开头的成语 |
言重九鼎 ：形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。 言中事隐 ：指言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。 言之谆谆，听之藐藐 ：说的人很诚恳，听的人却不放在心上。 言之凿凿 ：凿凿确实。形容说得非常确实。 言之有序 ：说话和写文章很有条理。 言之有物 ：物内容。文章或讲话有具体内容。 言之有理 ：说的话有道理。 言之有礼 ：说的话有道理。 言之有故 ：所说的话有根据。同言之成理”。 言之无物 ：指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。 |
| "诠"结尾的成语 | |
| 释意： |
言 ：言
(指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话)
同本义
直言曰言,论难曰语。--《说文》
志以发言。--《左传·襄公二十七年》
志以定言。--《左传·昭公九年》
国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》
言,心声也。--《法言·问神》
言,口之利也。--《墨子经》
言者所以在意。--《庄子·外物》
具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》
趋机而言。--《后汉书·列女传》
言讫不见。--明·魏禧《大铁椎
言yán
⒈话语～。诺～。有～在先。～而有信。
⒉讲，说～语。～行一致。身教重于～教。
⒊汉语中的一个字，也指一句话五～绝句。七～乐府。一～为定。
⒋文言中的动词词头（无义）驾～出游（驾驾车）。
言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。
言yín 1.参见"言言"。 诠 ：诠 (形声。从言,全声。本义详细解释,阐明事理) 同本义 诠,具也。--《说文》 释言曰诠。--《通俗文》 就也。诠言者谓譬类人事相解喻也。--《淮南子·诠言》注 又如诠言(阐明事物意义、诠释人世真理的言论);诠证(依据事实加以解说);诠疏(诠释疏解);诠明(解释、说明);诠旨(阐明要旨);诠表(解释与表达);诠发(解释发明) 通铨”。权衡;考虑;比较 (品评;衡量) 通铨”。选择 诠quán ⒈解释，阐明事理～释。～论。 ⒉ ①阐述真理的语句。 ②真理衣褐向真～。 |