| 成语 | 言之有理 |
| 拼音 | yán zhī yǒu lǐ |
| 详细解释 | 说的话有道理。 |
| 例子 | 无 |
| 出处 | 明·吴承恩《西游记》第四十八回陈老道‘言之有理。’” |
| "言"开头的词语 |
言人人殊 ：1.各人说的都不一样。形容对同一事物的看法各不相同。 言筌 ：1.《庄子．外物》﹕"筌者所以在鱼﹐得鱼而忘筌……言者所以在意﹐得意而忘言。"成玄英疏﹕"筌﹐鱼笱也。"后因称在言词上留下的迹象为"言筌"。 言泉 ：1.如泉水般涌出的话语。 言诠 ：1.谓以言语解说。 2.引申指语言的迹象。 言情 ：1.言语之情。指心意。 2.谈情说爱或描述男女情爱。 3.抒情。 言鲭 ：1.《西京杂记》卷二﹕"五侯不相能﹐宾客不得来往。娄护丰辩﹐传食五侯间﹐各得其欢心﹐竞致奇膳。护乃合以为鲭﹐世称五侯鲭﹐以为奇味焉。"后因以"言鲭"谓说话有味。 言清行浊 ：1.言辞高洁﹐行为卑污。 言禽 ：1.会模仿人说话的鸟。指鹦鹉之类。 言巧 ：1.说话的技巧。指口才。 2.言语巧妙。 言气 ：1.言辞声气。 2.说话生气。指争吵。 |
| "理"结尾的词语 |
总理 ：①中央政府首脑的名称之一。②有的政党、社团的领导人也称总理。如孙中山是中国国民党的总理。 总经理 ：1.公司﹑银行等企业单位的总负责人。 自理 ：1.为自己申诉。 2.自然而治。 3.自己承担或料理。 追理 ：1.追查处理。 中国剩余定理 ：又称孙子定理”。1852年，英国来华传教士伟烈亚力将《孙子算经》中物不知数”问题的解法传至欧洲。1874年，英国数学家马西森指出此法符合1801年由高斯得出的关于同余式解法的一般性定理，因而西方称之为中国剩余定理”。 酌理 ：1.斟酌事理。 征理 ：1.召见审问。 政理 ：①政治外结好孙权，内修政理。②政治清明，上了轨道阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。 至理 ：1.犹真理;正常的道理。 2.最精深的道理。 3.犹至治。 章理 ：1.显明的道理。 |
| "言"开头的成语 |
言重九鼎 ：形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。 言中事隐 ：指言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。 言之谆谆，听之藐藐 ：说的人很诚恳，听的人却不放在心上。 言之凿凿 ：凿凿确实。形容说得非常确实。 言之有序 ：说话和写文章很有条理。 言之有物 ：物内容。文章或讲话有具体内容。 言之有理 ：说的话有道理。 言之有礼 ：说的话有道理。 言之有故 ：所说的话有根据。同言之成理”。 言之无物 ：指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。 |
| "理"结尾的成语 |
置之不理 ：之代词，它；理理睬。放在一边，不理不睬。 知情达理 ：通人情，懂道理。 再做道理 ：指另行打算或另想办法。 再作道理 ：指另行打算或另想办法。同再做道理”。 喻之以理 ：喻晓喻，开导。用道理来开导说服人。 有条有理 ：形容层次、脉络清楚。 迎刃而理 ：比喻处理事情、解决问题很顺利。同迎刃而解”。 言之有理 ：说的话有道理。 言之成理 ：之代词，指所说的话。话说得有一定道理。 详情度理 ：审察情由，推测事理。 |
| 释意： |
言 ：言
(指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话)
同本义
直言曰言,论难曰语。--《说文》
志以发言。--《左传·襄公二十七年》
志以定言。--《左传·昭公九年》
国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》
言,心声也。--《法言·问神》
言,口之利也。--《墨子经》
言者所以在意。--《庄子·外物》
具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》
趋机而言。--《后汉书·列女传》
言讫不见。--明·魏禧《大铁椎
言yán
⒈话语～。诺～。有～在先。～而有信。
⒉讲，说～语。～行一致。身教重于～教。
⒊汉语中的一个字，也指一句话五～绝句。七～乐府。一～为定。
⒋文言中的动词词头（无义）驾～出游（驾驾车）。
言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。
言yín 1.参见"言言"。 之 ：之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到，往由京～川。不知所～。 ⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。 ⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。 ⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。 ⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。 ⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。 有 ：有 (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义具有,与无”相对) 同本义 有,不宜有也。春秋传曰日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。 一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》 大有众也。--《易·杂卦》 有备无患。--《左传·襄公十一年》 天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》 又如有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行 有yǒu ⒈跟"无"相对。 ①〈表〉所属她～部录像机。 ②〈表〉存在～见解。～希望。～花～草。 ③〈表〉发生和出现他～伤了。情况～了变化。 ④〈表〉估量或比较这只鸡～五斤多。他～你那样高了。 ⑤〈表〉大或多～把年纪。富～成效。～的是（多得很）。 ⒉用于某些动词前面。〈表〉客气～请。～坐。～劳。 ⒊占据占～。孙权据～江东。 ⒋跟"某"、"某些"相近或指一部分～一时期。～人不同意。～的（有些）地方工作未做好。 ⒌〈古〉汉语词头，作助词（无义）～夏。～周。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①有条件的，有边际的，可以穷尽的～限公司。 ②不多的，有一定限度的。 ⒒ 有yòu同"又"。还有，再加上三十～六。 理 ：理〈动〉 (形声。从玉,里声。本义加工雕琢玉石) 同本义 理,治玉也。顺玉之文而剖析之。--《说文》 理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。--《韩非子·解老》 王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰和氏之璧。”--《韩非子·和氏》 郑人谓玉未理者璞。--《战国策·秦策三》 治理;管理 不可胜理。--《战国策·秦策一》 圣人之所在,则天下理焉。--《吕氏春秋·劝学》 夫能理三苗。--《淮南子·原道》 以昭陛下平明之理。--诸葛亮《出师表》 贫困如故时,始复上街头理 理lǐ ⒈条纹。条理纹～。条～。有条有～。 ⒉事物的原由、规律、原则～由。道～。讲～∠～合法。 ⒊雕琢，加工玉石～璞（璞玉石）。〈引〉 ①办，治理，管理办～。～财。～家。～农事。 ②修整，整理修～。整～。～发。～书籍。 ⒋答，顾～睬。答～。置之不～。 ⒌注意，领会，了解～会。～解。 ⒍指自然科学，特指物理学～科。～学院。数～化。 ⒎ ⒏ ①反映事物本质和内在联系的认识，也指判断和推理等的能力～性认识。 ②指理智，道德丧失～性。 ⒐ ①关于自然界和人类社会的规律性的系统的知识。它是人们从实践中概括出来的，又转过来为实践服务，能动地去改造世界正确的～论。 ②讨论，辩论是非曲直这事要～论清楚。 理lài 1.赐予。 |