| 成语 | 十世单传 |
| 拼音 | shí shì dān chuán |
| 详细解释 | 连续十代独子相传。形容极其宝贵。 |
| 例子 | 无 |
| 出处 | 无 |
| "十"开头的词语 |
十二道金牌 ：宋代名将岳飞英勇抗击金兵，直打到朱仙镇。皇帝赵构和奸臣秦桧力主投降，岳飞不服，高宗、秦桧在一天之中连下十二道金字牌召回岳飞◇用十二道金牌”形容极为紧急的命令。 十二道 ：1.唐武德初，关中之地398分为十二道。武德三年改为十二军。 十二处 ：1.旧译"十二入"。佛教语。指眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意六根与色﹑声﹑香﹑味﹑触﹑法六尘。谓根尘相互涉入而能产生知觉，如眼根与色尘涉入而产生眼识。 十二辰神 ：1.见"十二时神"。 十二辰虫 ：1.即十二时虫。 十二辰 ：1.即子﹑丑﹑寅﹑卯﹑辰﹑巳﹑午﹑未﹑申﹑酉﹑戌﹑亥十二支。(1)古代用以记年﹑月﹑日﹑时。《周礼．春官．冯相氏》"掌十有二岁﹑十有二月﹑十有二辰﹑十日﹑二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。"贾公彦疏"十有二辰者，谓子﹑丑﹑寅﹑卯之等。"《国语．楚语下》"是以先王之祀也，以一纯﹑二精﹑三牲﹑四时﹑五色﹑六律﹑七事﹑八种﹑九祭﹑十日﹑十二辰以致之。"韦昭注"十二辰，子至亥。"(2)用于记星次。《史记．天官书》"斗秉兼之，所从来久矣"唐张守节正义"言北斗所建秉十二辰，兼十二州，二十八宿，自古所用，从来久远矣。"宋沈括《梦溪笔谈．象数一》"今考子丑至于戌亥谓之十二辰者，《左传》云日月之会是谓辰，一岁日月十二会于东方，苍龙﹑角﹑亢之舍起于辰，故以所首者名之。" 2.(3)用于配十二生肖『蔡邕《月令问答》"凡十二辰之禽五时所食者，必家人所畜丑牛﹑未羊﹑戌犬﹑酉鸡﹑亥豕而已，其余虎以下非食也。"参见"十二相属"。 十二层 ：1.晋王嘉《拾遗记．昆仑山》"﹝昆仑山﹞傍有瑶台十二，各广千步，皆五色玉为台基。"后因以"十二层"形容仙境中重重迭迭的楼台。 十二表法 ：旧译十二铜表法”。古代罗马共和国的主要法律。制定于公元前451年。因刻在十二块板上，故称。内容包括传唤、审理、执行、家长权、继承与监护、所有权与占有、房屋与土地等。是留传下来最早的古罗马成文法典。 十二碧峰 ：1.指巫山十二峰。因其四时常碧，故称。 十恶五逆 ：1.谓种种不可赦免的大罪。 |
| "传"结尾的词语 |
志传 ：1.撰述传记一类文字。 自传 ：传记文的一种。主要叙述自己的生平事纪著作等。一般用第一人称，也有用第三人称的。古人著书后常作自序，有的也属自传。如司马迁的《史记·太史公自序》即具有自传性质；王充的《论衡·自纪篇》、江淹的《自序论》，均为自传。 捉鬼传 ：话剧剧本。吴祖光作于1946年。秀才钟馗考中状元，皇帝嫌他相貌丑陋不予录用。钟馗气愤异常，大闹金殿，触柱而亡，化为驱妖逐邪之神。在捉了牛魔王等鬼怪后，以为大功告成，痛饮醉倒化为一石。千年后钟馗被鬼闹醒，发现遍地是鬼，捉不胜捉，只好败退。 征传 ：1.远行人所乘的驿车。 左传 ：书名。又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》。儒家经典之一。编年体春秋史，相传是春秋时鲁国史官左丘明著。纪事起于公元前722年，终于前464年，资料丰富，叙事详明，文笔优美。 宗传 ：1.犹嫡传。 众口相传 ：1.见"众口交传"。 周传 ：1.遍传。 梓传 ：1.印行，刻印传播。 祖传 ：1.祖师所传授。 2.祖宗所传留。 |
| "十"开头的成语 |
十字路头 ：道路横直交叉的地方。 十字路口 ：两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。 十字街头 ：指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间，现实社会。 十字街口 ：十字街头。 十捉九着 ：比喻很有把握。 十转九空 ：十次去九次空着手回来。形容赌博经常输钱。 十指连心 ：十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。 十之八九 ：比喻有极大的可能性。 十战十胜 ：指每战必胜。 十载寒窗 ：载年。指长期苦读。 |
| "传"结尾的成语 |
众口相传 ：众人辗转述说。见众口交传”。 众口交传 ：众人辗转述说。 只可意会，不可言传 ：只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。 衣钵相传 ：中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。 一脉相传 ：一脉一个血统。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。 言归正传 ：正传正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。 循诵习传 ：①指习惯于读死书、传旧闻。②指诵习。 薪尽火传 ：薪柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。 树碑立传 ：树树立；传传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信，抬高个人声望。 十世单传 ：连续十代独子相传。形容极其宝贵。 |
| 释意： |
十 ：十
(指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十◇来一点变成了一横。本义九加一的和)
同本义
十,数之具也。╠为东西,|为南北,则四方中央备矣。--《说文》
十是数之小成。--《左传·僖公四年》疏
十亩之间兮。--《诗·小雅·六月》
兵也者,审于地图,谋十官。--《管子·七法》
天下欲反,十室九空。--葛洪《抱朴子·用刑》
与吾祖居者,今其室十无一焉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
又如十里长亭(古时设在路旁的亭子,常用作送别饯行之处);十番(合奏乐以十种乐器演奏的名称);十牌(十户人家
十shí
⒈数目字～羊九牧。
⒉完全，〈表〉到达顶点～足。～全～美。～分感谢。 世 ：世 (指事。金文字形。古人以三十年为一世。止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义三十年) 同本义 世,三十年为一世。--《说文》 如有王者,必世而后仁。--《论语·子路》 父子相继为世。一代(古礼规定,男子三十岁结婚生孩子,产生新一代) 父子相代为一世。--《字汇》 世室世世不毁也。--《公羊传·文公十三年》 世相朝也。--《周礼·大行人》 昔我先王世后稷。--《国语·周语》 有蒋氏者,专其利三世矣。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 孙权据有江东,已历三世,国险而民附。--《三 世（卋）shì ⒈一生，一辈子人生一～。只有今生今～，既无前～，也无来～。 ⒉父子相继为一世。〈引〉继承～ ～代代。～袭。～禄。～医。 ⒊时代近～。当～。 ⒋全球，天下～界。～人。举～闻名。 ⒌指从先辈起就有交往、友谊～交。～叔。～兄。 ⒍地质年代单位。在"纪"以下，一纪分二、三个"世"早泥盆～。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ 单 ：单于 chan 月黑雁飞高,单于夜遁逃。--唐·卢纶《塞下曲》 单于使卫律治其事。--《汉书·李广苏建传》 单 dan (本义大) 同本义 單,大也。--《说文》。段注当为大言也,浅人删言字。如誣加言也,浅人亦删言字。” 明清于单辞。--《书·吕刑》。按,夸诞之辞。 夏禹能单平水土。--《国语·郑语》 王之威亦单矣。--《史记·春申君传》 单埢垣兮。--扬雄《甘泉赋》。注大貌。” 单独 单足以喻则单。--《 传 ：传〈动〉 chuan 传递;传送 速于置郵而传命。--《孟子·公孙丑上》 传以示美人及左右。--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如传家(传于后代子弟);传衣(继承衣钵);传首(传送首级);传运(传递运输);传演(传递演变) 传授 师者,所以传道授业解惑也。--韩愈《师说》 又如传度(传授);传派(传授的流派);传旨(传授意旨);传书(传授书籍) 让位;传代 不传于贤而传于子。--《孟子》 又如传位(传授帝王权位);传政(传授政权) 留传 功如丘山,名传后时。--《盐铁论·非鞅》 此 |