| 词语 | 仍因 |
| 详细解释 | 1.依托;凭借。 |
| 反义词 | |
| 同义词 | |
| "仍"开头的词语 |
仍重 ：1.犹频繁。 仍云 ：1.仍孙与云孙的并称。仍，八世孙;云，九世孙。亦泛指子孙后代。 2.形容子孙蕃衍。 仍因 ：1.依托;凭借。 仍孙 ：1.从自身下数到第八世孙称仍孙。 仍岁 ：1.连年，多年。 仍世 ：1.累世;历代。 仍仍 ：1.怅惘失意貌。 2.频频。 仍亲 ：1.指亲上加亲的关系。 仍陋袭简 ：1.因陋就简。谓凭借原有的简陋条件办事。 仍就 ：1.就，便。 |
| "因"结尾的词语 |
罪因 ：1.佛教语。谓罪恶的起因。 证因 ：1.证知因果。 宗因 ：1.佛教因明学说中的第一和第二支。借指佛学逻辑。 造因 ：1.制造因缘。佛教轮回说认为善因得善果，恶因得恶果。 诱因 ：1.导致某种事情发生的原因。 主因 ：1.主要的原因。 相因 ：1.相袭;相承。 2.相关;相互依托。 3.价钱便宜。 缘因 ：1.原因;根由。 2.佛教语。"二因"之一，对"正因"而言。缘者缘助，谓能开发正因之性者称"缘因"。 宿因 ：1.佛教语。前世的因缘。 依因 ：1.顺应;利用。 |
| "仍"开头的成语 |
仍陋袭简 ：因陋就简。指凭借原有的简陋条件办事。 |
| "因"结尾的成语 |
絮果兰因 ：兰因比喻美好的结合；絮果比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满，最终离异。 事出有因 ：事情的发生是有原因的。 倒果为因 ：果结果；因原因。把结果当成原因，颠倒了因果关系。 陈陈相因 ：陈旧；因沿袭。原指皇仓之粮逐年增加，陈粮上压陈粮◇多比喻沿袭老一套，无创造革新。 |
| 释意： |
仍 ：仍
(形声。从人,乃声。本义因袭,依旧)
同本义
仍,因也。--《说文》
彫玉仍几。--《书·顾命》
仍旧贯。--《论语·先进》
据行事,仍人道。--《汉书·艺文志》
天灾仍重,朕甚惧焉。--《汉书·成帝纪》
又如仍复(仍然;依旧);仍前(仍按先前;照旧);仍了旧贯(做了过去的事);一仍其旧;仍几(保留原样的几案)
接续;连续
夫吉凶之相仍兮。--《文选·张衡·思玄赋》
愁病相仍,剔尽寒灯梦不成。--朱淑贞《减字木兰花》
旧雨仍新雨,今年胜去年。--宋·杨万里《和周仲容春日二律句》
又如仍接(接连
仍réng还，依然，照旧～须努力。～然如故。～按原样。～照以前的规定办理。 因 ：因 (会意。从囗大。大,人。甲骨文字形,象人在车席子上。本义茵”的本字,坐垫,车垫) 同本义 因,就也。--《说文》。朱骏声注囗大俱非义。江氏永曰‘象茵褥之形,中象缝线文理。’按即茵之古文。江说是也。” 原因 贵贱虽复殊途,因果竟在何处?--《梁书·范缜传》 自谓得其势,无因有动摇。--白居易《有木》诗 又如因果报应(佛教指物有起因必有结果,善因得善果,恶因得恶果);前因后果 机会 于今无会因。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 姓 因 依靠;凭借 因yīn ⒈根源，缘故原～。内～。前～后果。 ⒉由此，由于～此。～而。～为。～难见巧。 ⒊依，顺着，沿袭，守旧～材施教。～势利导。～人而异。～袭成章。～循守职。 ⒋凭借，根据～利乘便。～事制宜。 ⒌于是，就秦军解（懈）～大破之。 |