词语 | 驭教 |
详细解释 | 1.掌握教化。 |
反义词 | |
同义词 | |
"驭"开头的词语 |
驭竹 :1.典出《后汉书.郭伋传》"调伋为并州牧……伋前在并州,素结恩德,及后入界,所到县邑,老幼相携,逢迎道路。所过问民疾苦,聘求耆德雄俊,设几杖之礼,朝夕与参政事,始至行部,要西河美稷,有童儿数百,各骑竹马道次迎拜。伋问儿曹何自远来?对曰闻使君到,喜,故来奉迎。伋辞谢之。及事讫﹐诸儿复送至郭外﹐问使君何日当还?伋谓别驾从事,计日当告之。行部既还,先期一日。伋为违信于诸儿,遂止于野亭,须期乃入。"后以"驭竹"谓地方官吏施行仁政﹐惠及百姓﹐受到儿童欢迎。 驭制 :1.驾驭控制。 驭政 :1.掌握统治权力。 驭远 :1.谓控御远藩﹑远邦。 驭御 :1.驾驭,统率。 驭宇 :1.亦作"驭?"。 2.统治宇内。 驭朽索 :1.《书.五子之歌》"予临兆民,懔乎若朽索之驭六马。"孔颖达疏"我临兆民之上,常畏人怨,懔懔乎危惧,若腐索之驭六马。索絶则马逸,言危惧之甚。"后因以比喻帝王治国﹐艰险不易。 驭朽 :1.见"驭朽索"。 驭下 :1.统治部下﹑百姓。 驭文 :1.支配文辞,驾驭文章。 |
"教"结尾的词语 |
中教 :1.中正和平的教化。
2.中学教育的省称。 政教 :1.政治与教化。 2.指军中号令。 3.政权与教权。参见"政教合一"。 在礼教 :1.即在理会。 在教 :1.信仰某一宗教。 猣教 :1.为宗教舍身。猣,通"殉"。 竺教 :1.佛教。 至教 :1.最好的教导。 2.谓极其高明的道理和见解。 箴教 :1.规劝教导。 宗教 :相信世界上存在着超自然力量的社会意识形态。认为这种力量主宰着自然和社会,因而对之敬畏和崇拜。世界性宗教有佛教、基督教、伊斯兰教等,还有日本的神道教、印度的印度教以及中国的道教等民族宗教。各种宗教都有自己的教义信条、神学理论、清规戒律和祭仪制度等。 麈教 :1.古人执麈尾而谈,因敬称他人之指点教诲为"麈教"。 |
"驭"开头的成语 |
驭凤骖鹤 :驾凤骑鹤。传说中仙人多驾鹤升天,故用以比喻仙人或得道之士。今常作为哀挽妇女用语。 |
"教"结尾的成语 |
因材施教 :因根据;材资质;施施加;教教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。 易子而教 :易交换。交换孩子进行教育。 以法为教 :以用;教教育。引用法律条文充当教育的内容。 遗风余教 :前代遗留下来的风尚教化。 移樽就教 :樽古代盛酒器;就凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮,以便请教。比喻主动去向人请教。 移风崇教 :移转风气,崇尚教化。 言传身教 :言传用言语讲解、传授;身教以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。 桃李之教 :指老师的教诲。 神道设教 :神道本指天教,即神明之理,后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。 少条失教 :指没规矩,无教养。 |
释意: |
驭 :驭
(会意。从又,从马。又,手。用手驾御马匹。本义驾御车马)
同本义
驭,使马也。驭,古文御。--《广韵》
驭者,操辔也。--《管子·形势解》
王良造父者,善服驭者也。--《荀子·王霸》。注驭,与御同也。”
东野子之善驭乎?--《荀子·哀公》
予临兆民,懔乎若朽索之驭六马。--《书·五子之歌》
又如驭夫(古官名。掌管驾驭车);驭吏(驾驭车马的役吏);驭人(驾车马的人)
控制,制约
廪藏虚罄,难用驭远。--《宋书·后废帝纪》
又如驭远(控制远邦);驭教(掌握教化);驭控(驾驭控制)
统治;治理
驭yù
⒈驾驭车马~车。又指驾驭车马的人~手。
⒉驾驭,控制安上~下。振长策而~宇内(策鞭子。宇内天下)。 教 :教〈动〉 把知识和技能传授给别人 十三教汝织。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 教其不知,而恤其不足。--《左传》 又如教课;教书;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教员);教率(教授引导);教书匠(对教师的谑称) 使;令;让 曲罢能教善才服。--唐·白居易《琵琶行》 教〈动〉 (会意。从攴从孝,孝亦声。攴”,篆体象以手持杖或执鞭。在奴隶社会,奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育、教化。本义教育,指导) 同本义 上所施下所效也。--《说文》 以教国子弟。╠ 教jiāo传授~书育人。~技术。我~你。 教jiào ⒈指导,培育,培养~导。~养。~诲。请~。因材施~。~学相长。 ⒉使,令,叫风可~船行。~高山低头。 ⒊宗教佛~。道~。基督~。 ⒋ ①按一定的要求培养人才,主要指各级学校的工作学校~育。 ②泛指社会上一切有教育工作的活动传统~育。职工~育。家庭~育。业余~育。 ⒌ |