| 成语 | 因材施教 |
| 拼音 | yīn cái shī jiào |
| 详细解释 | 因根据；材资质；施施加；教教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。 |
| 例子 | 教师应当注意学生各方面的差异，以便～。 |
| 出处 | 《论语·为政》子游问孝”、子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。” |
| "因"开头的词语 |
因时制宜 ：1.根据不同时间的具体情况，制订适宜的措施。 因声 ：1.犹言寄语。指托人带话。 因仍 ：因袭；沿袭转相因仍，莫正其本。 因任 ：1.谓根据才能加以任用。 2.依据;顺应。 3.谓沿袭旧职。 因人成事 ：1.依凭他人办成事情。 因难见巧 ：1.由于难度大而显出技艺巧妙。 因母 ：1.亲母。 因明论 ：1.见"因明"。 因明 ：1.亦称"因明论"。 2.古代印度五明之一。音译为醯都费陀，意译为因明。"因"指原因﹑根据﹑理由;"明"义为学术。因明即关于逻辑推理的学说，随佛教传入中国。 因陋就寡 ：1.谓满足于简陋苟且，不求改进。 |
| "教"结尾的词语 |
中教 ：1.中正和平的教化。
2.中学教育的省称。 政教 ：1.政治与教化。 2.指军中号令。 3.政权与教权。参见"政教合一"。 在礼教 ：1.即在理会。 在教 ：1.信仰某一宗教。 猣教 ：1.为宗教舍身。猣，通"殉"。 竺教 ：1.佛教。 至教 ：1.最好的教导。 2.谓极其高明的道理和见解。 箴教 ：1.规劝教导。 宗教 ：相信世界上存在着超自然力量的社会意识形态。认为这种力量主宰着自然和社会，因而对之敬畏和崇拜。世界性宗教有佛教、基督教、伊斯兰教等，还有日本的神道教、印度的印度教以及中国的道教等民族宗教。各种宗教都有自己的教义信条、神学理论、清规戒律和祭仪制度等。 麈教 ：1.古人执麈尾而谈，因敬称他人之指点教诲为"麈教"。 |
| "因"开头的成语 |
因缘为市 ：旧指官吏借不公正的判决，收受贿赂。 因噎废食 ：原意是说，因为有人吃饭噎死了，就想让天下人都不吃饭，这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。 因循坐误 ：因循迟延拖拉；坐误坐失。指情况有了变化，还照老一套办，因而耽误了事情。 因循守旧 ：因循沿袭；守旧死守老的一套。死守老一套，缺乏创新的精神。 因循苟且 ：沿袭旧的，敷衍应付。 因小失大 ：为了小的利益，造成大的损失。 因袭陈规 ：沿用老规章。因袭继续使用。陈规过时了的规章制度。 因乌及屋 ：因某一事物而兼及其它有关事物。 因树为屋 ：依树架屋。喻指隐居乡野。 因势利导 ：因顺着；势趋势；利导引导。顺着事情发展的趋势，加以引导。 |
| "教"结尾的成语 |
因材施教 ：因根据；材资质；施施加；教教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。 易子而教 ：易交换。交换孩子进行教育。 以法为教 ：以用；教教育。引用法律条文充当教育的内容。 遗风余教 ：前代遗留下来的风尚教化。 移樽就教 ：樽古代盛酒器；就凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。 移风崇教 ：移转风气，崇尚教化。 言传身教 ：言传用言语讲解、传授；身教以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。 桃李之教 ：指老师的教诲。 神道设教 ：神道本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。 少条失教 ：指没规矩，无教养。 |
| 释意： |
因 ：因
(会意。从囗大。大,人。甲骨文字形,象人在车席子上。本义茵”的本字,坐垫,车垫)
同本义
因,就也。--《说文》。朱骏声注囗大俱非义。江氏永曰‘象茵褥之形,中象缝线文理。’按即茵之古文。江说是也。”
原因
贵贱虽复殊途,因果竟在何处?--《梁书·范缜传》
自谓得其势,无因有动摇。--白居易《有木》诗
又如因果报应(佛教指物有起因必有结果,善因得善果,恶因得恶果);前因后果
机会
于今无会因。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
姓
因
依靠;凭借
因yīn
⒈根源，缘故原～。内～。前～后果。
⒉由此，由于～此。～而。～为。～难见巧。
⒊依，顺着，沿袭，守旧～材施教。～势利导。～人而异。～袭成章。～循守职。
⒋凭借，根据～利乘便。～事制宜。
⒌于是，就秦军解（懈）～大破之。 材 ：材 (形声。从木,才声。本义木材,木料) 同本义 材,木梃也。--《说文》 五曰材贡。--《周礼·太宰》 驾而乘材。--《国语·晋语》。注横木也。” 无所取材。--《论语》。郑注无所取于桴材。” 自吾执斧斤以随夫子,未尝见材如此其美也。--《庄子·人间世》 材朴委积兮。--《楚辞·九章·怀沙》 因造玉清宫,伐山取材。--宋·沈括《梦溪笔谈》 又如木材;材器(材木与器物) 泛指原料、材料 饬化八材。--《周礼·太宰》。注珠、象、玉、石、木、金、革、羽也。” 其材足以备器用。-- 材 cái ①木材。泛指可以直接做成成品的东西木～、钢～。 ②棺材。 ③资料教～、素～。 ④有才能的人人～。 【材积】木材体积。以立方米为计量单位。 施 ：施 (形声。从,也声。本指旗帜) 旗飘动 旖施,柔顺摇曳之貌。--《说文》朱骏声通训定声 施,旗貌。--《说文》 旖旎(施)从风。--《史记·司马相如传》。索隐犹阿那也。” 假借为吔”。给,给予。引申为施舍 施,予也。--《广雅》 德施普也。--《易·乾》。释文与也。” 施其功事。--《周礼·内宰》。注赋也。” 齐侯好示务施。--《国语·晋语》。注惠也。” 旅有施舍。--《左传·宣公十二年》 王施舍不倦。--《左传·昭公十九年》 留待作遗施,于今无会图。--《玉台新咏·古诗为焦 施shī ⒈实行，展示，发挥～行。～展。～工。把本领～出来。 ⒉用上，加上～用。～肥。略～丹粉。 ⒊给予～礼。～遗（遗赠送）。 ⒋ 施yí 1.邪。 2.谓太阳西斜。 3.逶迤斜行。 4.大尺名。 施yì 1.延续;延伸。 2.移易;改变。 施shǐ 1.弃置，忘却。 2.解除。 3.宽缓。 教 ：教〈动〉 把知识和技能传授给别人 十三教汝织。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 教其不知,而恤其不足。--《左传》 又如教课;教书;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教员);教率(教授引导);教书匠(对教师的谑称) 使;令;让 曲罢能教善才服。--唐·白居易《琵琶行》 教〈动〉 (会意。从攴从孝,孝亦声。攴”,篆体象以手持杖或执鞭。在奴隶社会,奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育、教化。本义教育,指导) 同本义 上所施下所效也。--《说文》 以教国子弟。╠ 教jiāo传授～书育人。～技术。我～你。 教jiào ⒈指导，培育，培养～导。～养。～诲。请～。因材施～。～学相长。 ⒉使，令，叫风可～船行。～高山低头。 ⒊宗教佛～。道～。基督～。 ⒋ ①按一定的要求培养人才，主要指各级学校的工作学校～育。 ②泛指社会上一切有教育工作的活动传统～育。职工～育。家庭～育。业余～育。 ⒌ |