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易子而教的意思,易子而教的解释

更新时间:2024-04-29 05:57:09


成语 易子而教
拼音 yì zǐ ér jiào
详细解释 易交换。交换孩子进行教育。
例子
出处
"易"开头的词语 易字 :1.更改字号。 2.更改文字。 3.训诂学术语。换别的字来解释本字的意义『刘熙《释名》解释字义,一种是用原来的字来解释,如"宿,宿也,星各正宿其处也。"另一种是用别的字来解释,如"天,显也,在上高显也。"
易子析骸 :1.谓易子而食,析骸而爨。极言天灾人祸所造成的惨状。
易子食 :1.见"易子而食"。
易子而食 :1.交换子女以煮食充饥,极言天灾人祸所造成的惨象。
易资 :1.交易货物。指买卖之事。
易种 :1.蔓延其种。有生息﹑蕃衍之意。
易中 :1.和悦其心。中,内心。
易置 :1.改设;更换;改变位置。
易直 :1.平易正直;平易质直。
易知由单 :1.旧时征收田赋的通知单。也称由帖﹑由单。单上开明田地等级﹑人口多少﹑应征款额和起交存留各项,发给纳户。始于明正德初,清代因之。
"教"结尾的词语 中教 :1.中正和平的教化。 2.中学教育的省称。
政教 :1.政治与教化。 2.指军中号令。 3.政权与教权。参见"政教合一"。
在礼教 :1.即在理会。
在教 :1.信仰某一宗教。
猣教 :1.为宗教舍身。猣,通"殉"。
竺教 :1.佛教。
至教 :1.最好的教导。 2.谓极其高明的道理和见解。
箴教 :1.规劝教导。
宗教 :相信世界上存在着超自然力量的社会意识形态。认为这种力量主宰着自然和社会,因而对之敬畏和崇拜。世界性宗教有佛教、基督教、伊斯兰教等,还有日本的神道教、印度的印度教以及中国的道教等民族宗教。各种宗教都有自己的教义信条、神学理论、清规戒律和祭仪制度等。
麈教 :1.古人执麈尾而谈,因敬称他人之指点教诲为"麈教"。
"易"开头的成语 易子析骸 :指易子而食,析骸而爨。极言天灾人祸所造成的惨状。
易子而食 :子指儿女。原指春秋时宋国被围,城内粮尽,百姓交换子女以当食物◇形容灾民极其悲惨的生活。
易子而教 :易交换。交换孩子进行教育。
易辙改弦 :变更车道,改换琴弦。比喻改变方向、计划、做法或态度。
易于拾遗 :犹易如反掌。比喻事情非常容易做。
易于反掌 :犹易如反掌。比喻事情非常容易做。
易于反手 :犹易如反掌。比喻事情非常容易做。
易同反掌 :比喻事情及容易办成,不必费很大力气。同易如反掌”。
易俗移风 :改变习俗,转移风气。
易如拾芥 :容易得如同拾芥子一样。比喻事情极容易办成。
"教"结尾的成语 因材施教 :因根据;材资质;施施加;教教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
易子而教 :易交换。交换孩子进行教育。
以法为教 :以用;教教育。引用法律条文充当教育的内容。
遗风余教 :前代遗留下来的风尚教化。
移樽就教 :樽古代盛酒器;就凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮,以便请教。比喻主动去向人请教。
移风崇教 :移转风气,崇尚教化。
言传身教 :言传用言语讲解、传授;身教以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。
桃李之教 :指老师的教诲。
神道设教 :神道本指天教,即神明之理,后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
少条失教 :指没规矩,无教养。
释意: :易 (象形。本义蜥易) 换,交换 寒暑易节。--《列子·汤问》 寡人欲以百里之地易安陵。--《战国策·魏策》 以大易小。 弗敢易。 易寡人之璧。--《史记·廉颇蔺相如列传》 楚人围宋,易子而食。--《左传·哀公八年》 移风易俗。--李斯《谏逐客书》 贵人过而见之,易之以百金,献诸朝。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如易筋经(讲武术的书,托名南朝梁代达摩和尚所作);易箦(换竹席。比喻行将死亡);易货(交换货物);易地(互换所处的地位;交换土地);易身(换位) 改变,更改 狱词无易。--清·方苞《 易yì ⒈好办,不费力容~。~如反掌。明白~知。简便~行。 ⒉平和平~近民。 ⒊改变,变换移风~俗。 ⒋换,交易以物~物。国际贸~。 ⒌轻视高祖(刘邦)为亭长,素~诸吏(素向来)。 ⒍治,整治~田土。

:子 (象形。甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。子”是汉字的一个部首。本义婴儿) 同本义 子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁。象形。古文从巛,象发也。籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也。--《说文》。按,象儿在襁褓中足倂也。 子,子息。--《广韵》 居然生子。--《诗·大雅·生民》 子也者,亲之后也。--《礼记·哀公问》 子者,父之合也。--《春秋繁露基义》 子者,父之阴也。--《汉书·杜钦传》 干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗。”--《荀子》 又如子衣(小儿的胎衣 子zǐ ⒈儿,儿或女~女。~孙。泛指人男~。女~。 ⒉称从事某种行业的人士~。舟~。 ⒊〈古〉写在姓氏后面〈表〉对人的尊敬孔~。庄~。墨~。也指一个流派的人诸~百家。 ⒋〈古〉对人的敬称(多指男子),相当于"您"以~之矛,陷~之盾,何如? ⒌旧时称师长或门徒夫~。弟~。 ⒍植物的籽实或动物的生殖细胞瓜~。油菜~。卵~。精~。鱼~。 ⒎幼嫩的~鸡。~鸭。~姜。 ⒏〈古〉五等爵位(公侯伯~男)的第四等~爵。 ⒐〈古〉图书分类法,四部(经史~集)的第三部。 ⒑从母体产生的,跟"母"相对的~金(利息)。~音(辅音)。 ⒒地支的第一位,也用作次序第一。 ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ①弟弟,子侄等职工~弟。 ②后辈,年轻人工农~弟。 ⒗子(读轻声)词的后缀。加在名词、形容词或动词等的词素之后绳~。珠~。凳~。瘦~。瘸~。出了乱~。 ⒘子(读轻声)少数量词的后缀一揽~。敲几下~门。 子zi 1.名词后缀。 2.某些量词的后缀。 3.用于动词﹑形容词词素之后,构成名词或名词性词组。 4.助词。表示时态﹑动态,相当于"着"﹑"了"。 5.助词。表示语气 。

:而 (象形。小篆字形,象胡须形。上面的一”表示鼻端,|”表示人中;下面分内外两层,外层象两腮的胡子,内层象生在嘴下的胡子。而”是汉字部首之一。本义颊毛) 同本 义 而,颊毛也。--《说文》 而 从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系 表示并列关系 永州之野产异蛇,黑质而白章。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 表示递进关系 君子博学而日参省乎己。--《荀子·劝学》 表示承接关系 余方心动欲还,而大声 而 ér ①〈古〉你;你的余知~无罪也。(《左传·昭公二十年》)、必欲烹~翁。(《史记·项羽本记》) ②表示并列、转折、顺接等国富~兵强、知一~不知二。 而néng 1.能够。 2.能力,才能。 3.安定。

:教〈动〉 把知识和技能传授给别人 十三教汝织。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 教其不知,而恤其不足。--《左传》 又如教课;教书;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教员);教率(教授引导);教书匠(对教师的谑称) 使;令;让 曲罢能教善才服。--唐·白居易《琵琶行》 教〈动〉 (会意。从攴从孝,孝亦声。攴”,篆体象以手持杖或执鞭。在奴隶社会,奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育、教化。本义教育,指导) 同本义 上所施下所效也。--《说文》 以教国子弟。╠ 教jiāo传授~书育人。~技术。我~你。 教jiào ⒈指导,培育,培养~导。~养。~诲。请~。因材施~。~学相长。 ⒉使,令,叫风可~船行。~高山低头。 ⒊宗教佛~。道~。基督~。 ⒋ ①按一定的要求培养人才,主要指各级学校的工作学校~育。 ②泛指社会上一切有教育工作的活动传统~育。职工~育。家庭~育。业余~育。 ⒌