| 词语 | 慧典 |
| 详细解释 | 1.指佛经。 |
| 反义词 | |
| 同义词 | |
| "慧"开头的词语 |
慧骨 ：1.聪颖的气质。 慧根 ：佛教指能透彻领悟佛理的天资。借指人天赋的智慧。 慧典 ：1.指佛经。 慧灯 ：1.佛教语。犹慧炬。 慧德 ：1.聪明有德行。 慧刀 ：1.佛教语。谓能斩断一切烦恼的智慧。 慧齿 ：1.机灵的口齿。 慧藏 ：1.佛教经典分经﹑律﹑论三部分，是为三藏，亦称慧藏。亦特指其中的论藏。 慧辨 ：1.识见。 2.狡黠善辨。 慧烛 ：1.佛教语。犹慧炬。 |
| "典"结尾的词语 |
祝典 ：1.庆祝的典礼。 政典 ：1.记载治国的典章或制度的书籍。 2.指政策和制度。 字典 ：以字为单位，按一定顺序编排，逐一说明字的读音、意义和用法的工具书。中国古代称字书”，直到《康熙字典》问世才称字典”。最早的汉语字典是东汉许慎编的《说文解字》。近代大致可分为两类，一类是综合性的，如《新华字典》；一类是专门性的，如《异体字字典》。 中典 ：1.宽严适中﹑可以常行的法典。 重典 ：1.指重法。 2.指重要典籍。 竺典 ：1.佛教经典。 职典 ：1.主管。 运典 ：1.运用典故。 综典 ：1.犹总管，全面掌握。 专科辞典 ：1.汇集或解释某一门类学科或某个领域的专业词语﹑专名和术语的辞典。如《法学词典》﹑《简明中医辞典》﹑《土木建筑工程辞典》﹑《计算机软件词典》等。 |
| "慧"开头的成语 |
慧业文人 ：指有文学天才并与文字结为业缘的人。 慧业才人 ：指有文学天才并与文字结为业缘的人。同慧业文人”。 慧心巧思 ：聪明的心地，精巧的构思。多用以形容女子某种技艺精巧，别出心裁。 慧心妙舌 ：聪明的心灵，巧妙的口才。 |
| "典"结尾的成语 |
引经据典 ：引用经典书籍作为论证的依据。 三坟五典 ：相传为我国最早的古籍。 出何经典 ：指不知所说出自何书，有无根据。 朝章国典 ：朝廷与国家的典章制度。同朝章国故”。 不易之典 ：不变的法则。 不刊之典 ：指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。 |
| 释意： |
慧 ：慧
(形声。从心,彗声。本义聪明,有才智)
同本义
慧,儇也。--《说文》
知或谓之慧。--《方言》三
注慧,儇,皆意精明。”
亟见窕察谓之慧。--《贾子道术》
柔质受谏曰慧。--《周书·谥法》
周子有兄而无慧。--《左传·成公十八年》
而慧者不以藏书箧。--《韩非子·喻老》
又如慧侠(有才华,有胆略);慧给(聪敏而有口才);慧种(优良的天赋秉性);慧黠(聪敏机智);慧美(聪明美丽)
狡黠
身冷若冰,眼睛不慧,语言不休。--《伤寒论》
慧huì聪明，有才智聪～。智～。 典 ：典 (会意。甲骨文字形,上面是册”字,下面是大。本义重要的文献、典籍) 同本义 典,五帝之书也…庄都说,典,大册也。--《说文》。按,谓从册,从大,古文从古文册。 典,经也。--《尔雅·释言》 不可为典要。--《易·系辞》 是能读三坟、五典、八索、九丘。--《左传·昭公十二年》 司晋之典籍。--《左传·昭公十五年》 不远而复,先典攸高(重贵)。--丘迟《与陈伯之书》 自书典所记,未之有也。--《后汉书·张衡传》 又如药典;字典;释典(佛经);法典;佛典;引经据典;典志(记载政 典 diǎn ①标准；法则～范、～型。 ②典范性的书籍～籍、词～。 ③郑重的仪式～礼。 ④诗文中引用的古书里的故事或词句～故、用～。 ⑤抵押（旧时一方将土地或房屋押给另一方，换取一定款项，不计利息，议定还款期限，到时赎回）。 ⑥姓。 【典范】可以作为学习榜样的人物或事件。 【典故】诗文中引用的古书里的故事或词句。 【典籍】记载古代法制的图书。也泛指可以作为标准、典范的书籍。 【典礼】隆重举行的仪式。 【典型】 ①具有代表性的人物或事件。 ②具有代表性的他的看法很～，值得重视。 ③文学艺术作品中用艺术概括手法表现人的社会特征的艺术形象。它既表现了人的一定的社会特征，同时又具有鲜明的个性特征。 【典型化】指概括现实生活、创造典型形象的艺术方法。作家、艺术家在创作时，根据自己对生活的深刻观察和独特理解，把日常现象集中起来，进行深入的开掘和精细的提炼 ，创造出既具有鲜明个性特征又能反映某一特定时代的社会本质的艺术形象。 【典型环境】文艺作品中典型人物所生活的、决定人物性格的形成和发展、促使人物行动的特定环境。它能概括地反映出一定历史时代的社会生活及其发展趋势。 【典型性】指作家、艺术家塑造艺术形象所达到的概括化和个性化统一的程度。艺术形象的个性特征越鲜明、生动，而所揭示的社会本质越深刻，即个性与共性越统一，典型性 就越高。也指一般讲话、论著对事物所作的既有高度概括力、又有鲜明个性特征的评述。 【典雅】文章内容有根基，文词优美不粗俗。 【典章】法令制度。 典tiǎn 1.见"颀典"。 |