朝章国典的意思,朝章国典的解释

成语	朝章国典
拼音	cháo zhāng guó diǎn
详细解释	朝廷与国家的典章制度。同朝章国故”。
例子	无
出处	《隋书·烹传》晋秘书监荀勖定魏《内经》，更著《新簿》。虽古文旧简，犹云有缺，新章后录，鸠集已多，足得恢弘正道，训范当世。属刘、石凭陵，京华覆灭，朝章国典，从而失坠。”
"朝"开头的词语	朝汉台 ：1.即朝台。 朝寒 ：1.早晨寒冷;早晨的寒冷。 朝过夕改 ：1.早晨闻过﹐晩上即改正。形容改正错误之迅速。 朝贵 ：1.朝廷中的权贵。 朝轨 ：1.朝廷法度。 朝规 ：1.朝廷的规划﹑政策。 朝光 ：1.早晨的阳光。 2.指朝阳或太阳。 朝冠 ：1.君臣上朝时所戴之冠。 朝官 ：1.朝廷的官员。亦指中央官员。 2.宋代称一品以下常参官员。 朝鼓 ：1.古代君臣上早朝时所鸣之鼓。
"典"结尾的词语	祝典 ：1.庆祝的典礼。 政典 ：1.记载治国的典章或制度的书籍。 2.指政策和制度。 字典 ：以字为单位，按一定顺序编排，逐一说明字的读音、意义和用法的工具书。中国古代称字书”，直到《康熙字典》问世才称字典”。最早的汉语字典是东汉许慎编的《说文解字》。近代大致可分为两类，一类是综合性的，如《新华字典》；一类是专门性的，如《异体字字典》。 中典 ：1.宽严适中﹑可以常行的法典。 重典 ：1.指重法。 2.指重要典籍。 竺典 ：1.佛教经典。 职典 ：1.主管。 运典 ：1.运用典故。 综典 ：1.犹总管，全面掌握。 专科辞典 ：1.汇集或解释某一门类学科或某个领域的专业词语﹑专名和术语的辞典。如《法学词典》﹑《简明中医辞典》﹑《土木建筑工程辞典》﹑《计算机软件词典》等。
"朝"开头的成语	朝奏夕召 ：指早晨上书帝王，晚上就被召见。形容被朝廷任用之速。 朝奏暮召 ：指早晨上书帝王，晚上就被召见。形容被朝廷任用之速。 朝种暮获 ：①比喻收益迅速。②比喻时间短促。 朝锺暮鼓 ：佛寺晨撞锺，暮击鼓以报时。同朝钟暮鼓”。 朝钟暮鼓 ：佛寺晨撞钟，暮击鼓以报时。 朝折暮折 ：比喻时时遭摧残。 朝章国故 ：朝廷与国家的典章制度。 朝章国典 ：朝廷与国家的典章制度。同朝章国故”。 朝云暮雨 ：暮傍晚。早上是云，晚上是雨。原指神女的早晚变化，旧时用以喻指男女的欢会。 朝饔夕飧 ：指才疏力薄，除吃饭外别无所能。
"典"结尾的成语	引经据典 ：引用经典书籍作为论证的依据。 三坟五典 ：相传为我国最早的古籍。 出何经典 ：指不知所说出自何书，有无根据。 朝章国典 ：朝廷与国家的典章制度。同朝章国故”。 不易之典 ：不变的法则。 不刊之典 ：指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
释意：	朝 ：朝 chao (会意。甲骨文字形,从日在草中,从月。字象太阳已出草中而月亮尚未隐没形。本义早晨) 早晨省亲,子、媳向父母、公婆请安 晨见曰朝…子于父母、妇于舅姑皆是。--《说文解字注笺》 昧爽而朝。(昧爽黎明。朝省视父母)--《礼记·内则》 邦君诸侯,莫肯朝夕。(夕指晚上省视帝王)--《诗·小雅·雨无止》 朝见,封建时代臣见君 盛服将朝,尚早,坐而假寐。--《左传·宣公二年》 相如每朝时,常称病。--《史记·廉颇蔺相如列传》 燕、赵、韩、魏闻之 章 ：章 (会意。从音十。音指音乐,十”是个位数已终了的数,合起来表示音乐完毕。本义音乐的一曲) 同本义。今称乐章” 章,乐竟为一章。--《说文》 读乐章。--《礼记·曲礼》。疏谓乐书之篇章。” 诵明月之诗,歌窈窕之章。--苏轼《前赤壁赋》 王乃为歌诗四章,令乐人歌之。--《史记·吕太后本纪》 又如章夏(古代乐章名。九夏”之一) 棵;根 山居千章之材。--《史记·货殖列传》 章 在绘画或刺绣上,赤与白相间的花纹叫章” 青与赤谓之文,赤与白谓之章。-- 章zhāng ⒈音乐的一曲，诗歌文词等的段落乐～。篇～。请看第三～。〈引〉作文或作品的一篇做文～。下笔成～。 ⒉封建时代呈给皇帝的奏本奏～。 ⒊规程，条款，条理，法规～程。规～。简～。党～。约法三～。杂乱无～。训～明法。 ⒋印鉴印～。盖～。 ⒌标志证～。袖～。 ⒍花纹黑质而白～（质底子）。 国 ：国 (会意。从囗”,表示疆域。从或(即国”)。或”亦兼表字音。本义邦国) 周代,天子统治的是天下”,略等于现在说的全国” 国,邦也。--《说文》 以佐王治邦国。--《周礼·太宰》。注大曰邦,小曰国。” 方千里曰国畿,诅祝以叙国之信用,以资邦国之剂信。--《周礼·大司马》。注国谓王之国;邦国,谓诸侯国也。” 都城过百雉,国之害也。--《左传·隐公元年》 丘也闻有国有邦者。--《论语·微子》 夫大国,难测也,惧有伏焉。--《左传·庄公十年》 秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。--汉·贾谊《 国（國、囯）guó ⒈国家爱～。～营。建设祖～。 ①它是一个或一些阶级压迫另外的阶级的工具，是暴力的机器。主要由军队、警察、法庭、监狱等组成。 ②一个国家独有的占领区域。 ⒉属于本国的～旗。～徽。～产品。 ⒊地区北～风光。 ⒋京城，首都～门。～都。 ⒌〈古〉我国诸侯或王侯的封地楚～。齐～。秦～。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ 典 ：典 (会意。甲骨文字形,上面是册”字,下面是大。本义重要的文献、典籍) 同本义 典,五帝之书也…庄都说,典,大册也。--《说文》。按,谓从册,从大,古文从古文册。 典,经也。--《尔雅·释言》 不可为典要。--《易·系辞》 是能读三坟、五典、八索、九丘。--《左传·昭公十二年》 司晋之典籍。--《左传·昭公十五年》 不远而复,先典攸高(重贵)。--丘迟《与陈伯之书》 自书典所记,未之有也。--《后汉书·张衡传》 又如药典;字典;释典(佛经);法典;佛典;引经据典;典志(记载政 典 diǎn ①标准；法则～范、～型。 ②典范性的书籍～籍、词～。 ③郑重的仪式～礼。 ④诗文中引用的古书里的故事或词句～故、用～。 ⑤抵押（旧时一方将土地或房屋押给另一方，换取一定款项，不计利息，议定还款期限，到时赎回）。 ⑥姓。 【典范】可以作为学习榜样的人物或事件。 【典故】诗文中引用的古书里的故事或词句。 【典籍】记载古代法制的图书。也泛指可以作为标准、典范的书籍。 【典礼】隆重举行的仪式。 【典型】 ①具有代表性的人物或事件。 ②具有代表性的他的看法很～，值得重视。 ③文学艺术作品中用艺术概括手法表现人的社会特征的艺术形象。它既表现了人的一定的社会特征，同时又具有鲜明的个性特征。 【典型化】指概括现实生活、创造典型形象的艺术方法。作家、艺术家在创作时，根据自己对生活的深刻观察和独特理解，把日常现象集中起来，进行深入的开掘和精细的提炼 ，创造出既具有鲜明个性特征又能反映某一特定时代的社会本质的艺术形象。 【典型环境】文艺作品中典型人物所生活的、决定人物性格的形成和发展、促使人物行动的特定环境。它能概括地反映出一定历史时代的社会生活及其发展趋势。 【典型性】指作家、艺术家塑造艺术形象所达到的概括化和个性化统一的程度。艺术形象的个性特征越鲜明、生动，而所揭示的社会本质越深刻，即个性与共性越统一，典型性 就越高。也指一般讲话、论著对事物所作的既有高度概括力、又有鲜明个性特征的评述。 【典雅】文章内容有根基，文词优美不粗俗。 【典章】法令制度。 典tiǎn 1.见"颀典"。