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传受的意思,传受的解释

更新时间:2024-05-20 20:40:46


词语 传受
详细解释 1.传述与承受。谓教与学两方。 2.谓向他人学习。 3.指教授他人。
反义词
同义词
"传"开头的词语 传信牌 :1.古代军中传递文件所用的牌,简称信牌。
传信鸟 :1.鸟名。
传信 :1.谓把确信的事实传告于人。 2.传递消息。
传馨 :1.传播美名。
传薪 :1.传火于薪,前薪尽而火又传于后薪,火种传续不绝。语出《庄子.养生主》"指穷于为薪,火传也,不知其尽也。" 2.比喻师生递相授受。
传心 :1.佛教禅宗指传法。初祖达摩来华,不立文字,直指人心,谓法即是心,故以心传心,心心相印。见唐希运《传心法要》。 2.指儒家的道统传授。
传写 :1.传抄,转抄。 2.临摹。
传香 :1.佛教语。传戒。 2.佛教语。行香。谓行法事时持香绕行道场。
传贤 :1.谓将帝王之位传给贤能的人。古史传说夏禹以前帝王都是举贤以自代。儒家以传贤与传子为统治者传移王位的两种方式。
传檄 :传递征召、晓喻、声讨的文书。
"受"结尾的词语 谘受 :1.请教﹑承受。
祗受 :1.恭敬地领受。
折受 :1.谓因受到过分尊敬或优待而使人承当不起。
坐受 :1.白白地承受。
指受 :1.受命。 2.指点传授。
遭受 :遭遇;受到遭受损失|遭受打击。
走马承受 :1.官名。宋置,诸路各一员,以三班使臣及内侍充任。无事岁一入奏,有边警则不时驰驿上闻,初隶经略安抚总管司,崇宁中始诏不隶帅司,寻改为廉访使者,靖康初复旧。
自作自受 :1.自己做了错事﹐自己承受不良的后果。
诱受 :1.招收。
迎受 :1.迎接﹑接受。
"传"开头的成语 传宗接代 :宗宗教,家族。代后代。传延宗教,接续后代。旧指生了独生子可以使家世一代一代传下去。
传檄而定 :檄讨敌文书;定平定。比喻不待出兵,只要用一纸文书,就可以降服敌方,安定局势。
传闻异辞 :传闻原指久远的事,后指听来的传说;异辞原指措词有所不同,后指说法不一致。指传说不一致。
传闻不如亲见 :听人传说总不如亲眼所见。
传为笑谈 :笑谈笑话;笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。
传为笑柄 :笑柄被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。
传为美谈 :美谈人们津津乐道的好事。指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。
传为佳话 :指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。
传诵一时 :诵称诵、传述。在某一个时期内,人们到处传述。
传神阿堵 :传神指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真;阿堵六朝人口语,即这、这个。形容用图画或文字描写人物,能得其精神。
"受"结尾的成语 自作自受 :自己做了蠢事坏事,自己倒霉。
相安相受 :指互相帮助,使彼此安居。
五积六受 :形容不便活动,只能呆板地坐着。
私相授受 :授给予;受接受。指不是公开的给予和接受。
逆来顺受 :指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。
末学肤受 :指学问没有从根本上下功夫,只学到一点皮毛。
急脉缓受 :比喻用和缓的办法应付急事。也比喻诗文在进行中,故意放松一笔,以造成抑扬顿挫之势。同急脉缓灸”。
感同身受 :感感激;身亲身。心里很感激,就象自己亲身领受到一样。
耳听心受 :用耳朵听,并记在心里。
大请大受 :指优厚的待遇。
释意: :传〈动〉 chuan 传递;传送 速于置郵而传命。--《孟子·公孙丑上》 传以示美人及左右。--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如传家(传于后代子弟);传衣(继承衣钵);传首(传送首级);传运(传递运输);传演(传递演变) 传授 师者,所以传道授业解惑也。--韩愈《师说》 又如传度(传授);传派(传授的流派);传旨(传授意旨);传书(传授书籍) 让位;传代 不传于贤而传于子。--《孟子》 又如传位(传授帝王权位);传政(传授政权) 留传 功如丘山,名传后时。--《盐铁论·非鞅》 此

:受 (会意。甲骨文字形,象两手中间有一只舟,表示传递东西。本义接受;承受) 同本义 受,相付也。--《说文》”王筠曰手部授,人部付,皆曰予也。”今以付说受,则是受授同字矣。” 受其币。--《周礼·天官·司书》 主妇拜受爵。--《仪礼·特牲馈食礼》 则受之。--《周礼·司干》。注取藏之。” 受以小功衰。--《仪礼·丧服》。注犹承也。” 颛顼受之。--《国语·楚语》。注承也。” 釜十五,吾受,而宫出之以百。--《管子·海南》 志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。--《后汉书·列女传》 臣 受shòu ⒈接纳~纳。接~。承~。不~礼物。~教育。 ⒉遭到遭~。~伤。~寒。~湿。~累。 ⒊忍耐忍~。~得起。 ⒋中,适合,得益,舒服~听。~用。享~。