传闻不如亲见的意思,传闻不如亲见的解释

成语	传闻不如亲见
拼音	chuán wén bù rú qīn jiàn
详细解释	听人传说总不如亲眼所见。
例子	无
出处	《后汉书·马援传》臣愚以为传闻不如亲见，视景（影）不如察形。”
"传"开头的词语	传信牌 ：1.古代军中传递文件所用的牌，简称信牌。 传信鸟 ：1.鸟名。 传信 ：1.谓把确信的事实传告于人。 2.传递消息。 传馨 ：1.传播美名。 传薪 ：1.传火于薪，前薪尽而火又传于后薪，火种传续不绝。语出《庄子．养生主》"指穷于为薪，火传也，不知其尽也。" 2.比喻师生递相授受。 传心 ：1.佛教禅宗指传法。初祖达摩来华，不立文字，直指人心，谓法即是心，故以心传心，心心相印。见唐希运《传心法要》。 2.指儒家的道统传授。 传写 ：1.传抄，转抄。 2.临摹。 传香 ：1.佛教语。传戒。 2.佛教语。行香。谓行法事时持香绕行道场。 传贤 ：1.谓将帝王之位传给贤能的人。古史传说夏禹以前帝王都是举贤以自代。儒家以传贤与传子为统治者传移王位的两种方式。 传檄 ：传递征召、晓喻、声讨的文书。
"见"结尾的词语	作见 ：1.显现;出现。 自见 ：1.自我表白;显露自己。 中见 ：1.指中见人。 贽见 ：1.谓手执礼品求见。 2.见面礼。 政见 ：1.政治见解。 畛域之见 ：1.比喻由宗派情绪产生的偏见。 展见 ：1.展现。 乍见 ：1.忽然看见;猛一见。 2.初次看见。 蚤见 ：1.谓事先看清问题。蚤﹐通"早"。 作保见 ：1.担保，作见证。
"传"开头的成语	传宗接代 ：宗宗教，家族。代后代。传延宗教，接续后代。旧指生了独生子可以使家世一代一代传下去。 传檄而定 ：檄讨敌文书；定平定。比喻不待出兵，只要用一纸文书，就可以降服敌方，安定局势。 传闻异辞 ：传闻原指久远的事，后指听来的传说；异辞原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。 传闻不如亲见 ：听人传说总不如亲眼所见。 传为笑谈 ：笑谈笑话；笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。 传为笑柄 ：笑柄被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。 传为美谈 ：美谈人们津津乐道的好事。指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。 传为佳话 ：指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。 传诵一时 ：诵称诵、传述。在某一个时期内，人们到处传述。 传神阿堵 ：传神指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。
"见"结尾的成语	自寻短见 ：短见本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。 捉襟肘见 ：指整一整衣襟就露出肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼，处境困难。 捉衿肘见 ：衿，同襟”。指整一整衣襟就露出了肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼，处境困难。 踵决肘见 ：踵脚后跟，伢指鞋后跟；决裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。 直抒己见 ：坦率地发表自己的意见。 真知灼见 ：灼明白，透彻。正确而透彻的见解。 真知卓见 ：指正确而深刻的认识和高明的见解。同真知灼见”。 饫闻厌见 ：饫闻饱闻；厌见饱见。指见闻甚多。 榆枋之见 ：榆枋，榆树与枋树。比喻狭小的天地◇用以比喻浅薄的见解。 囿于成见 ：局限于原有的看法。
释意：	传 ：传〈动〉 chuan 传递;传送 速于置郵而传命。--《孟子·公孙丑上》 传以示美人及左右。--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如传家(传于后代子弟);传衣(继承衣钵);传首(传送首级);传运(传递运输);传演(传递演变) 传授 师者,所以传道授业解惑也。--韩愈《师说》 又如传度(传授);传派(传授的流派);传旨(传授意旨);传书(传授书籍) 让位;传代 不传于贤而传于子。--《孟子》 又如传位(传授帝王权位);传政(传授政权) 留传 功如丘山,名传后时。--《盐铁论·非鞅》 此 闻 ：闻 (形声。从耳,门声。本义听到) 同本义 闻,知声也。--《说文》 闻耳之聪也。--《墨子经上》 心不在焉,视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》 闻佳人兮召予。--屈原《九歌·湘夫人》 夜闻汉军四面皆楚歌。--《史记·项羽本纪》 妾闻志士不饮盗泉之水。--《后汉书·列女传》 闻屏障中。--《虞初新志·秋声诗自序》 闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。--白居易《琵琶行(并序)》 又如闻声不食(听到动物的叫声就不忍心吃它的肉);闻所不闻(听到从未听过的事情。也说闻所未闻”);闻风响应(听到风声, 闻wén ⒈听耳～目睹。～过则喜。～风而起。 ⒉消息，听说的，听见的新～。奇～。～所未～。 ⒊出名，有名望～人。～名。 ⒋名声丑～。令（好的）～。 ⒌知识见～。博～强志（记）。 ⒍用鼻子嗅～着烟味。～到香味。 闻wèn 1.声誉，名声。 2.通"问"。慰问。 3.通"问"。询问。 不 ：不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之 如 ：如 (会意。从女,从口。本义遵从,依照) 同本义 如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。 有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。” 所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》 犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》 又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令) 好像, 如同 日初出大如车盖。--《列子·汤问》 状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》 两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》 又如如皋雉(比喻男子以才华博 如rú ⒈像，相似，同样～像。～此。不动～山。视死～归。～ 火～荼。～出一辙。 ⒉依照，符合，按照～法炮制。～愿以偿。～实汇报。 ⒊及，比得上我不～她。 ⒋超过一年强～一年。 ⒌到，往～京。 ⒍假若，假使～果。假～。～不学习，那有知识。 ⒎词尾。〈表〉情况恰～其分。空空～也。 ⒏举例在科学上有重大贡献的人，～李四光、竺可祯、林巧稚等。 ⒐ ⒑ ①符合心意称心～意。 ②器物名。供指划或观赏用竹～意。玉～意。 亲 ：亲 (形声。从见,亲声。见”与至”义相通。本义亲爱) 同本义 亲,至也。从見,亲声,字亦作儭。--《说文》 亲,近也。--《广雅》 同人亲也。--《易·杂卦》 亲者属也。--《礼记·大传》 人之亲其兄之子。--《孟子》。注爱也。” 爱臣太亲,必危其身。--《韩非子·爱臣》 我有亲父兄。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 我有亲父母。 又如亲父(生父);亲爹(亲父);姑表亲;亲如一家;亲心(亲爱之心;父母爱护子女之心);亲厚(亲爱并加以厚待) 亲密。与疏”相对 王无亲 亲（觝）qīn ⒈父母双～。养～。 ⒉血统最近或夫妻关系的～姐妹。～人。 ⒊婚姻～事。 ⒋指新妇（新娘）娶～。送～。 ⒌有血统或婚姻关系的～戚。～朋。～表姑。 ⒍感情好，关系密切～密。～近。～如一家。 ⒎用嘴唇接触，表示喜爱～一～孩子。 ⒏本身，自己的～自。～身。～眼见到。～笔所写。事必躬～。 亲（觝）qìng ⒈ 见 ：见 (会意。甲骨文字形,上面是目”,下面是人”。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义看见,看到) 同本义 见,视也。--《说文》 未见君子。--《诗·周南·汝坟》 利见大人。--《易·乾》 见龙在田。--《易·乾》 视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》 见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》 昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》 见两小儿辩斗。--《列子·汤问》 儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》 虎见之。--唐·柳宗元《三戒》 歧王宅里寻常见 见（見）jiàn ⒈看到看～。耳闻目～。〈引〉接触，遇到胶卷忌讳～光。病刚好，不要～寒。 ⒉看得出，显现出初～成效。已～分晓。 ⒊会面，会晤会～。接～。 ⒋看法，认识，扩大知识～解。～识。远～。不固执己～。 ⒌指明出处～上页。 ⒍助词。 ①用在动词前，〈表〉被动莫～笑。别～怪。 ②用在动词前，〈表〉对说话人怎么样～教。请～谅。 ⒎用在"听"、"闻"、"看"等动词后，〈表〉效果听～了。看～了。 ⒏［见习］学得专业知识的人刚到工作岗位去，现场实地工作实习～习生。 ⒐［见证］亲眼看到，可以作证的人。也指可以作证的事物。 ⒑见xiàn。 见（見）xiàn ⒈显出，出现，显露表～。华佗再～。昙花一～。 见"儋藍"。 ④姓。三国吴有儋萌。见《三国志．吴志．薛综传》。