| 成语 | 得意忘言 |
| 拼音 | dé yì wàng yán |
| 详细解释 | 原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词◇比喻彼此心里知道，不用明说。 |
| 例子 | 迷方者执文泥象，知音者～。★明·杨慎《洞天玄记》开场 |
| 出处 | 《庄子·外物》蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。” |
| "得"开头的词语 |
得辠 ：1.见"得罪"。 得罪 ：①获罪得罪于天子。②冒犯；触怒得罪了人。③客套语。犹言对不起得罪之处，尚祈涵。 得着 ：1.犹得到。 得众 ：1.谓得人心。 得衷 ：1.同"得中"。 2.适当，适宜。 得中 ：1.得居中位。 2.适当，适宜。 得志 ：①实现志愿少年得志｜郁郁不得志。②特指名利欲望等得到满足小人得志。 得至宝 ：1.唐乐曲名，一名《康老子》。 得旨 ：1.得到圣旨。 2.得其主旨。 得职 ：1.谓获得官职。 2.犹得所。 |
| "言"结尾的词语 |
罪言 ：1.《新唐书．杜牧传》"刘从谏守泽潞﹐何进滔据魏博﹐颇骄蹇不循法度。牧追咎长庆以来朝廷措置亡术﹐复失山东﹐巨封剧镇﹐所以系天下轻重﹐不得承袭轻授﹐皆国家大事。嫌不当位而言﹐实有罪﹐故作《罪言》。"后因称奏议或议论时政得失的文章为"罪言"。如清郭嵩焘有《罪言存略》。 中国共产党为公布国共合作宣言 ：抗日战争爆发后，中共中央为国共合作抗日发表的宣言。1937年7月15日，中共中央将《中国共产党为公布国共合作宣言》送交国民党。《宣言》提出发动全民族抗战、实行民主政治和改善人民生活等三项基本要求，重申中共为实现国共合作的四项保证。9月22日国民党中央通讯社发表了这个宣言，标志着抗日民族统一战线正式形成。 酌言 ：1.酌酒。言，助词。 栀貌蜡言 ：1.唐柳宗元《鞭贾》载，有富家子以五万钱购一鞭，谓以巨款购此鞭，为爱其色黄而有光泽，持以夸示与柳。柳命僮仆烧汤洗之，则鞭之色泽尽失，现出枯干苍白的本色。乃知"向之黄者栀也，泽者蜡也。"因曰"今之栀其貌，蜡其言，以求贾技于朝，当其分则善。一误而过其分，则喜;当其分，则反怒，曰余曷不至于公卿?然而至焉者亦良多矣!"后因以"栀貌蜡言"指伪饰的面貌与言辞。 征言 ：1.验证言辞。 诤言 ：1.直率地规劝人改正过错的话。 至言 ：1.最高超的言论;极其高明的言论。 2.古代道家用虚静无为的思想阐述事理﹐以不言为至言。 3.旧时亦以指佛﹑道的精深玄妙的理论。 4.直言;真实的话。 至理名言 ：真理性的极精辟的话至理名言，颠扑不破。 植言 ：1.犹立言。 张言 ：1.犹扬言;夸口。 |
| "得"开头的成语 |
得月较先 ：水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。 得鱼忘筌 ：筌捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。 得鱼忘荃 ：比喻已达目的，即忘其凭借。荃”亦作筌”。 得意之作 ：指自己认为非常满意的作品。 得意之色 ：得意称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。 得意洋洋 ：洋洋得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。 得意扬扬 ：形容非常得意的样子。 得意忘言 ：原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词◇比喻彼此心里知道，不用明说。 得意忘形 ：形形态。形容高兴得失去了常态。 得意忘象 ：指只取其精神而无视其形式。 |
| "言"结尾的成语 |
坐树无言 ：指功高而不自矜。 坐树不言 ：指功高而不自矜。 自食其言 ：指说了话不算数。 自不待言 ：大家心里明白，不必再用言语解释。 重厚寡言 ：持重敦厚，不爱多说话。 中冓之言 ：中冓内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。 至理名言 ：至最；名有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。 直口无言 ：犹言哑口无言。 知无不言 ：凡是知道的没有不说的。 正色直言 ：态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。 |
| 释意： |
得 ：得
(会意。金文字形,右边是贝”(财货)加手”,左边是彳”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义得到,获得)
同本义(本来没有而争取得来成为己有)
得,行有所得也。--《说文》
三人行必得我师焉。--《论语》。释文本或作必有。”
缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。--《孟子·梁惠王上》
佳婿难得。--《世说新语·假谲》
卖炭得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》
工之侨得良桐焉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》
又如得人心;各得其所;得肆(得志,肆意);得闲儿(有空闲时间;得空);得胜回头
得 dé
①〈古〉同德所识穷乏者～我与（《孟子·告子上》）
②〈古〉贪得戒之在～。（《论语·季氏》）
③得到～奖。
④适合～体。
⑤得意扬扬自～。
⑥完成饭～了。
⑦可以；许可不～随地吐痰。又见děi，·de。
【得不偿失】得到的抵不上失去的。
【得道多助，失道寡助】合于正义就能得到多数人的拥护和帮助，违背正义必然陷于孤立而失败。
【得陇望蜀】取得陇后，又想攻西蜀。比喻得了这个，还想那个，贪得无厌。陇古地名，现甘肃省东部。蜀古地名，现四川省中西部。
【得势】得到地位和权势（多用于贬义）。
【得体】（言语行动等）得当，恰当。
【得天独厚】具有特殊的优越条件或环境。天自然的；天然的。
【得心应手】心里怎样想，手里就能怎样做。形容技艺纯熟或做事非常顺手。
【得宜】合适；恰当。
【得意忘形】形容高兴得失去常态，忘乎所以。
【得鱼忘筌】
【得鱼忘荃】比喻达到目的后就忘了原来的凭借。筌捕鱼用的竹器。
【得志】志愿实现（多指名利等愿望得到满足）。
得 ·de用在动词后表可能拿～动、说不～。
②用在动词或形容词后连接补语走～慢、白～耀眼。又见dé；děi。
得 děi
①必须学习上～高标准。
②需要～花时间。
③必然夜里不穿多点～挨冻。又见dé；·de。 意 ：意 (会意。从心从音。本义心志。心意) 同本义 意,志也。--《说文》 心之所谓意。--《春秋繁露·循天之道》 今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。--《史记·项羽本纪》 通其意。--汉·贾谊《过秦论》 中有真意。--晋·陶渊明《饮酒》 不快我意。--明·魏禧《大铁椎传》 无意则已。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 蔡伦立意造纸。--《齐民要术》 醉翁之意不在酒。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 其意深长。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如文章大意;词不达意。亦指念头,想法。如意投道合(心意投 意yì ⒈心思心～。用～。 ⒉心愿满～。愿～。 ⒊料想～想。～外。～图。出其不～。出乎～料。 ⒋情味～味。春～。酒～。 ⒌见解～见。立～。同～。 ⒍义理言简～赅。 ⒎志气，气概～志。～气。 ⒏怀疑人有亡鈇者，～其邻之子（鈇斧子）。殪yì〈古〉射死，泛指死。 意yī 1.叹词。 忘 ：忘 (会意兼形声。从心,从亡,亡亦声。本义忘记,不记得) 同本义 忘,不识也。--《说文》 德音不忘。--《诗·郑风·有女同车》 中年病忘。--《列子·周穆王》。释文不记事也。” 忘路之远近。--晋·陶渊明《桃花源记》 宠辱偕忘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 忘身于外。--诸葛亮《出师表》 又如忘魂(忘怀);忘昏(忘怀);忘反(流连忘归);忘年(忘记年岁);忘味(忘记美食的滋味);忘食(忘了吃饭);忘却(不记得);忘生舍死(忘却性命,不怕牺牲);忘先(忘记祖先) 玩忽,怠忽 夙夜不敢忘怠。 忘wàng ⒈不记得～记。～我劳动。～恩负义。 ⒉忽略，遗漏～却。～掉了。搞卫生，别～了死角。 忘wáng 1.丧失，失去。 2.通"亡"。终止;断绝。 忘wú 1.见"忘其"。 言 ：言 (指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话) 同本义 直言曰言,论难曰语。--《说文》 志以发言。--《左传·襄公二十七年》 志以定言。--《左传·昭公九年》 国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》 言,心声也。--《法言·问神》 言,口之利也。--《墨子经》 言者所以在意。--《庄子·外物》 具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 趋机而言。--《后汉书·列女传》 言讫不见。--明·魏禧《大铁椎 言yán ⒈话语～。诺～。有～在先。～而有信。 ⒉讲，说～语。～行一致。身教重于～教。 ⒊汉语中的一个字，也指一句话五～绝句。七～乐府。一～为定。 ⒋文言中的动词词头（无义）驾～出游（驾驾车）。 言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。 言yín 1.参见"言言"。 |