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得众的意思,得众的解释

更新时间:2024-05-12 03:52:27


词语 得众
详细解释 1.谓得人心。
反义词
同义词
"得"开头的词语 得辠 :1.见"得罪"。
得罪 :①获罪得罪于天子。②冒犯;触怒得罪了人。③客套语。犹言对不起得罪之处,尚祈涵。
得着 :1.犹得到。
得众 :1.谓得人心。
得衷 :1.同"得中"。 2.适当,适宜。
得中 :1.得居中位。 2.适当,适宜。
得志 :①实现志愿少年得志|郁郁不得志。②特指名利欲望等得到满足小人得志。
得至宝 :1.唐乐曲名,一名《康老子》。
得旨 :1.得到圣旨。 2.得其主旨。
得职 :1.谓获得官职。 2.犹得所。
"众"结尾的词语 众众 :1.犹人人。
整众 :1.犹整旅。
造謡惑众 :1.捏造谣言,迷惑群众。
妖言惑众 :1.以妖异不经之言欺诳﹑煽惑众人。
殷众 :1.众多。
一众 :1.谓使众人一致。 2.一种;一样。 3.众人;全体。
选众 :1.谓从许多人中盐人才。语出《论语.颜渊》"舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。"
枭首示众 :1.斩首悬示于众。
兴兵动众 :1.同"兴师动众"。
小众 :1.一小部分人。
"得"开头的成语 得月较先 :水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。
得鱼忘筌 :筌捕鱼用的竹器。捕到了鱼,忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
得鱼忘荃 :比喻已达目的,即忘其凭借。荃”亦作筌”。
得意之作 :指自己认为非常满意的作品。
得意之色 :得意称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。
得意洋洋 :洋洋得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。
得意扬扬 :形容非常得意的样子。
得意忘言 :原意是言词是表达意思的,既然已经知道了意思,就不再需要言词◇比喻彼此心里知道,不用明说。
得意忘形 :形形态。形容高兴得失去了常态。
得意忘象 :指只取其精神而无视其形式。
"众"结尾的成语 造谣惑众 :制造谣言,迷惑群众。
移国动众 :动摇国基及民心。
一不扭众 :一个人难违反众人的意见。
妖言惑众 :妖言迷惑人的邪说。用荒谬的鬼话迷惑人。
行师动众 :谓指挥大军作战。
兴师动众 :兴发动;众大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。
兴兵动众 :旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。同兴师动众”。
枭首示众 :斩首悬示于众。
乌集之众 :犹言乌合之众。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
乌合之众 :象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
释意: :得 (会意。金文字形,右边是贝”(财货)加手”,左边是彳”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义得到,获得) 同本义(本来没有而争取得来成为己有) 得,行有所得也。--《说文》 三人行必得我师焉。--《论语》。释文本或作必有。” 缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。--《孟子·梁惠王上》 佳婿难得。--《世说新语·假谲》 卖炭得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》 工之侨得良桐焉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如得人心;各得其所;得肆(得志,肆意);得闲儿(有空闲时间;得空);得胜回头 得 dé ①〈古〉同德所识穷乏者~我与(《孟子·告子上》) ②〈古〉贪得戒之在~。(《论语·季氏》) ③得到~奖。 ④适合~体。 ⑤得意扬扬自~。 ⑥完成饭~了。 ⑦可以;许可不~随地吐痰。又见děi,·de。 【得不偿失】得到的抵不上失去的。 【得道多助,失道寡助】合于正义就能得到多数人的拥护和帮助,违背正义必然陷于孤立而失败。 【得陇望蜀】取得陇后,又想攻西蜀。比喻得了这个,还想那个,贪得无厌。陇古地名,现甘肃省东部。蜀古地名,现四川省中西部。 【得势】得到地位和权势(多用于贬义)。 【得体】(言语行动等)得当,恰当。 【得天独厚】具有特殊的优越条件或环境。天自然的;天然的。 【得心应手】心里怎样想,手里就能怎样做。形容技艺纯熟或做事非常顺手。 【得宜】合适;恰当。 【得意忘形】形容高兴得失去常态,忘乎所以。 【得鱼忘筌】 【得鱼忘荃】比喻达到目的后就忘了原来的凭借。筌捕鱼用的竹器。 【得志】志愿实现(多指名利等愿望得到满足)。 得 ·de用在动词后表可能拿~动、说不~。 ②用在动词或形容词后连接补语走~慢、白~耀眼。又见dé;děi。 得 děi ①必须学习上~高标准。 ②需要~花时间。 ③必然夜里不穿多点~挨冻。又见dé;·de。

:众 (会意。众”从三人。三”表示众多。众”表示众人站立。衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义众人、大家) 同本义 人三为众。--《国语·周语》 坤为众。--《易·说卦》 大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。--《周礼·大宗伯》 安土重居,谓之众庶。--《后汉书·杨终传》 庸众而野。--《荀子·脩身》。注众,众人也。” 众恶之,必察焉。--《论语·卫灵公》 众怒难犯。--《左传·襄公十年》 则众何为而不汹汹然?--王安石《答 众(衆)zhòng ⒈多,许多~多。~人。~星捧月。 ⒉许多人群~。~怒难犯。~望所归。~志成城。