| 成语 | 仁义之师 |
| 拼音 | rén yì zhī shī |
| 详细解释 | 师军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作仁义之兵”。 |
| 例子 | 如此说来，虽然谋叛之徒，倒也忠义可嘉。本帅～，何愁杨枭不灭。★清·钱彩《说岳全传》第四十九回 |
| 出处 | 明·罗贯中《三国演义》第一一五回吾欲兴仁义之师，伐无道之主，汝安敢逆吾意！”明·方汝浩《禅真逸史》第十九回君候起仁义之师，吊民伐罪，四海引领而望，孰不归心？” |
| "仁"开头的词语 |
仁子 ：1.对儿子的爱称。 仁智乐 ：1.《论语．雍也》"知者乐水，仁者乐山。"后以"仁智乐"指遨游山水的乐趣。 仁智居 ：1.《论语．雍也》"知者乐水，仁者乐山。"后以山水宜人的住处为"仁智居"。 仁智 ：1.仁与智。 2.仁爱而多智。 仁者能仁 ：1.旧谓有身份的人所做的事总是有理。 仁者 ：1.有德行的人。 2.有恩情的人。 3.佛教语。对人的尊称。 仁泽 ：1.仁德恩泽。 仁誉 ：1.仁爱的声誉。 仁育 ：1.以仁德教化培育。 仁宇 ：1.谓在仁德覆蔽之下。宇，覆庇。南朝梁沈约《瑞石像铭》"惟圣仁宇﹐宝化潜融。"本用以赞颂帝王，后也用为一般赞颂之词。 2.犹仁里。对他人住处的敬称。 |
| "师"结尾的词语 |
族师 ：1.周代官名。地官之属。百家之长。《周礼．地官》有"族师"﹐"各掌其族之戒令政事。"郑玄注引郑司农曰"百家为族。" 转师 ：1.转述老师的话。 追师 ：1.古官名。主掌冠冕。 2.雕匠。追，通"雕"。 祝师 ：1.能祝物的巫师。 驻师 ：1.驻军。 咒师 ：1.亦作"咒师"。 2."咒禁师"的省称。 咒禁师 ：1.亦作"咒禁师"。 2.隋唐太医署下属有咒禁师，掌教咒禁，即以符咒驱邪治病。 至圣先师 ：至圣道德最高尚的意思。旧时对孔子的谥号。明世宗嘉靖九年(1530年)所定。 枕席还师 ：1.见"枕席过师"。 枕席过师 ：1.《汉书·赵充国传》"治湟陿中道桥，令可至鲜水，以制西域，信威千里，从枕席上过师。"颜师古注引郑氏曰"桥成军行安易，若于枕席上过也。"后因以"枕席过师"形容行军道路极其平坦安稳。 |
| "仁"开头的成语 |
仁至义尽 ：至极，最；尽全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。 仁者能仁 ：旧指有身份的人所做的事总是有理。 仁者见仁，智者见智 ：仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 仁义之师 ：师军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作仁义之兵”。 仁义之兵 ：兵军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同仁义之师”。 仁义君子 ：原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人。 仁义道德 ：泛指旧时鼓吹的道德规范。 仁言利溥 ：指有德行的人说的话益处很大。 仁言利博 ：博多，广。指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。 仁心仁闻 ：闻出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。 |
| "师"结尾的成语 |
至圣先师 ：至最。旧时特指孔子。 枕席还师 ：形容行军道路极其平坦安稳。同枕席过师”。 枕席过师 ：师军队。军队从桥上渡河，如在枕席上通过那样安稳而容易。 一字之师 ：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为一字师”或一字之师”。 一字师 ：指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。 学无常师 ：求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。 先圣先师 ：旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。 无名之师 ：没有正当理由出征的军队。 问罪之师 ：比喻前来提出严厉责问的人。 事无常师 ：谓处事没有固定不变的准则，要择善而从。 |
| 释意： |
仁 ：仁
(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义博爱,人与人相互亲爱)
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
仁,亲也。--《说文》
仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》
温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》
仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》
仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》
岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》
又如仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政
仁rén
⒈果核或种子里最内的部分，也指某些硬壳中可吃的部分杏～∷桃～。虾～。
⒉同情，友爱，对人亲善～心。～爱。志士～人。～至义尽。 义 ：义 (会意。从我,从羊。我”是兵器,又表仪仗;羊”表祭牲。本义正义;合宜的道德、行为或道理) 同本义 义固不杀人。--《墨子·公输》 义不杀少。 生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。--《孟子·告子上》 引喻失义。--诸葛亮《出师表》 度义而后动。--宋·王安石《答司马谏议书》 燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)--宋·苏洵《六国论》 又如丈义(主持正义);义断恩绝(恩情道义断绝);义不容辞(道义上不容推辞) 情谊 义(義)yì ⒈公正合宜的道德、道理或行为正～。～愤填膺。～正辞严。见～勇为。多行不～，必自毙。 ⒉意思，含意意～。字～。释～。望文生～。 ⒊情谊有情有～。 ⒋认作亲属的～父。～女。〈引〉人工制造的（人体的一部分）～齿（镶上的假牙）。～肢（装配上的假肢）。 ⒌ ①应尽的责任尽～务。 ②不拿报酬的～务劳动。 义yí 1.仪容;状貌。 2.仪制;法度。 之 ：之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到，往由京～川。不知所～。 ⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。 ⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。 ⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。 ⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。 ⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。 师 ：师 (会意。从币,从垖。垖是小土山,帀是包围。四下里都是小土山,表示众多。本义古代军队编制的一级。二千五百人为一师) 同本义 师,二千五百人为师。--《说文》 王乃犬巡六师。--《书·伪泰誓》 陈师鞠旅。--《诗·小雅·采芑》 五人为伍,五伍为两,四两为卒,五卒为旅,五旅为师。--《周礼·地官·小司徒》 师今为隶属于军的单位,下辖若干旅或团 泛指军队 十年春,齐师伐王。--《左传·庄公十年》 九国之师,逡巡而不敢进。--汉·贾谊《过秦论》 蹇叔之子与师,哭而送之曰晋人御师必于殽。” 师（師）shī ⒈指老师，导师教～。能者为～。～者，所以传道授业解惑也。〈引〉榜样～表。前事不忘，后事之～。 ⒉由师徒关系而产生的～叔。～弟。 ⒊效法，学习～其所长。 ⒋指擅长某种技术的人，又指技术职称医～。厨～。理发～。讲～。会计～。工程～。 ⒌军队出～。雄～百万。 ⒍军队的编制单位。一般是军的下一级，团的上一级。 ⒎ ①学习的榜样。 ②培养师资的～范大学。 ⒏ ⒐ ⒑〈古〉称乐官乐～。 ⒒ ①传授技艺的老师。 ②称呼有实践经验的工人老～傅。 |