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持斋把素的意思,持斋把素的解释

更新时间:2024-05-22 02:01:56


成语 持斋把素
拼音 chí zhāi bǎ sù
详细解释 把遵守。斋斋戒。谓信佛者遵守吃素,坚持戒律。
例子 俺也曾看经念佛,俺也曾~。★明·无名氏《锁白猿》第三折
出处 元·无名氏《女姑姑》第三折念佛心把素持斋,不食荤啖柏。”
"持"开头的词语 持钵 :1.佛教语。托钵。 2.引申为行脚。
持兵 :1.手握兵器。 2.带兵。
持别 :1.执手告别。
持辩 :1.亦作"持辨"。 2.辩论。
持辨 :1.见"持辩"。
持笔 :1.执笔,执笔为文。
持备 :1.守备。
持抱 :1.拥抱。
持板 :1.谓古时官吏上朝时执持手板。 2.谓歌女执持檀板。
持把 :1.执持。
"素"结尾的词语 织素 :1.将丝织为绢帛。素,白色生绢。 2.指已织成之生绢。
植物激素 :植物体内产生的对生长发育等生理过程起调节、控制作用的微量有机物。通常由一部分器官或组织产生,运到另一部分器官或组织发挥作用。已发现的有生长素、赤霉素、细胞分裂素、乙烯和脱落酸五类。
韫素 :1.谓怀抱清白的操守。
缁素 :1.黑和白。 2.指僧俗。僧徒衣缁,俗众服素,故称。
淄素 :1.缁素;黑白。
忠素 :1.真心诚意。
职素 :1.指原来的身分和职务。
贞素 :1.贞纯素朴。 2.指清白的节操。 3.指幽静寂寞的生活。
趙素 :1.红与白。谓色彩缤纷。
载一抱素 :1.谓坚持一种信仰,固守素志。
"持"开头的成语 持之有故 :持持论,主张;有故有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
持之以恒 :持坚持;恒恒心。长久坚持下去。
持正不阿 :持守公正正派,不迎合阿谀。
持斋把素 :把遵守。斋斋戒。谓信佛者遵守吃素,坚持戒律。
持盈守成 :保持已成的盛业。
持盈保泰 :盈盛满;泰平安。旧指在富贵极盛的时候要小心谨慎,避免灾祸,以保持住原来的地位。
持危扶颠 :扶持危困的局面。
持橐簪笔 :橐,口袋;簪,插。指侍从之臣携带书和笔,以备顾问。
持人长短 :指抓住他人的缺点过失作为把柄,加以攻击。
持权合变 :以权宜之计适应已经变化的局面。
"素"结尾的成语 载一抱素 :指坚持一种信仰,固守素志。
鱼传尺素 :尺素古代用绢帛书写,通常长一尺,因此称书信。指传递书信。
鱼肠尺素 :指书信。
训练有素 :素平素,向来。平时一直有严格的训练。
相知有素 :素向来。指一向互相了解的好朋友。
我行我素 :素平素,向来。不管人家怎样说,仍旧按照自己平素的一套去做。
删华就素 :放弃荣华富贵而过简朴生活。
青蝇点素 :青蝇苍蝇,比喻进谗言的人;素白色的生绢。苍蝇玷污素练。指小人用谗言诬害好人。
艰苦朴素 :指吃苦耐劳、勤俭节约的作风。
还淳反素 :回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同还淳返朴”。
释意: :持 (形声。从手,寺声。本义拿着) 同本义 持,握也。--《说文》 持弓矢审固。--《礼记·射义》 有持盈。--《国语·越语》 客持头往见楚王,王大喜。--晋·干宝《干将莫邪》 秦王谓轲曰起,取武阳所持图。”--《战国策·燕策》 又如持仗(手持武器);持斧操斤(拿着斧头);持笔;持戟 引申为掌握;控制 悖乱不可以持国。--《吕氏春秋·察 今》 夫仁义辩智,非所以持国也。--《韩非子·五蠹》 又如主持(负责掌握或处理);持事(管理事务);持权(掌权) 保守,保持 持久者知止足也。--《后 持 chí ①拿着;握着~枪。 ②保持住~久。 ③掌管;料理主~、~家。 ②对抗相~不下。 【持家】料理家务~有方。 【持久战】持续时间较长的作战。通常是在一方较强大并企图速战速决的条件下,另一方采取逐步削弱敌人、最后战胜敌人的战略方针而形成的。 【持平】 ①公正;没有偏向。 ②指某一时期的数额同所相比时期的数额没有增加或减少,大致相等。 【持球】 ①排球比赛规则。球在运动员腰部以上任何部位停留时间较长,或捞球、捧球等,皆为持球。 ②手球运动技术名词。是射门和传球的准备。包括单手持球和双手持球。 【持续】连续不断最近以来、高温。 【持续音】〈音〉指上方声部的进行脱离了低音的和弦结构,低音部采用延长音或重复音的手法来持续主音或属音。上方声部的进行一般都要还原到与低音相吻和的和弦来结束 。持续音用于多声部音乐,有主音持续音、属音持续音与二重持续音等。 【持斋】宗教信仰者遵守不吃荤或其它某种食物的戒律。 【持之以恒】长期坚持下去。 【持之有故】所持的见解和主张有根据。 【持重】举动谨慎稳重老成~。 持chí ⒈拿着,撑住,支撑~笔。~刀。支~。扶~。 ⒉掌握,经管~政。主~。勤俭~家。 ⒊遵守不变~久。~续。坚~。保~。独~己见。~之以恒。 ⒋对抗,各不相让相~不下。各~己见。 ⒌控制,挟制劫~。

:斋 (形声。从示,斎齐省声。本义斋戒,旧指祭祀前整洁身心) 同本义 斋,戒洁也。--《说文》 王斋日三举。盖王日一举。--《周礼·膳夫》 日中及夕则馂余斋,则每食一太牢也。--《周礼·太牢》 斋必变食,至不多食。--《论语》 秦王虽斋。--《史记·廉颇蔺相如列传》 遂许斋五日 秦王斋五日。 专意斋醮。--《明史》 又如斋宿(先一日斋戒,以表诚敬);斋沐(斋戒沐浴);斋事(斋戒祭祀的事);斋舍(古人斋戒时的居所);斋牛(供祭祀用的牛)。又指佛教的进餐用语。小乘禁过午食,以午前、午中 进食 斋(齭)zhāi ⒈迷信者祭祀前整洁身心~祭。~戒沐浴。〈引〉信奉佛教、道教等人吃的素食吃~。 ⒉施舍饭食给僧人~僧。 ⒊书房或学舍或某些商店名称书~。东~。荣宝~。

:把 (形声。从手,巴声 。本义握持;执) 同本义 把,握也。--《说文》 其拱把而上者。--《庄子·人间世》 拱把之桐梓。--《孟子》。注以一手把之也。” 汤自把铖以伐昆吾。--《史记·殷本纪》 无把铫推耨之劳,而有积粟之实。--《战国策·秦策四》 把酒临风。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 把其袖。--《战国策·燕策》 把酒话桑麻。--唐·孟浩然《过故人庄》 又如把杯(拿着杯子);把刀(掌刀,上灶烧菜);把卷(持卷);把玩(握在手中或置于手中赏玩);把腕(握住手腕) 把守;看守。站岗放哨 街亭有兵把守。 把 bǎ ①抓~住锄头。 ②从后面托起小孩儿的两腿,让其大小便~尿。 ③把持~持职权。 ④看守;把守~门。 ⑤约束住使紧合用铁锔子~住裂缝。 ⑦车把。 ⑧把东西扎在一起的捆子草~。 ⑧量词两~椅子、~米。(介词。与将相当~书拿走。 ⑩加在百、千、万和里、斤、个等量词后,表示数量近于该单位数(前面不能再加数词)个~星期。 ⑾指拜把子的关系~兄弟。又见bà。 【把柄】器物上便于用手拿的部分。比喻可以被人用来进行要挟的过失或错误等不给人留~。 【把持】 ①独占位置、权利等,不让别人参与(含贬义)~大权,为非作歹。 ②抑制(感情等)。 【把关】 ①守住关口。 ②比喻根据已定标准严格检查,防止差错质量问题由你~。 【把酒】端起酒杯~问青天。 【把脉】见【切脉】。 【把头】旧时把持某一行业并从中剥削的人。 【把戏】 ①杂技耍~。,骗人的手法你的这套鬼~,我早就料到了。 【把斋】见【封斋】。 【把盏】端着酒杯(多用于斟酒敬客)。盏浅而小的杯子。 【把字句】汉语句式之一。用介词把构成的句子。如把这本书看完。 【把总】我国古代官名。明代京营兵分三大营,设千总、把总等领兵官。各地总兵之下,分设把总领兵,职次千总。清代绿营军制,营以下为汛,设把总分领,职亦次千总。此 外,四川、云南等省的土司官有土把总一职。 把 bà ①器具上便于用手拿的部分茶壶~。 ②花、叶或果实的柄苹果~。又见bǎ。 把pá 1.通"爬"。刨;挖。 2.通"爬"。搔,抓。参见"把搔"。 3.通"爬"。攀援。参见"把竿"。 4.姓。西魏有襄州刺史把秀,明有把安。见《正字通。手部》。 把bā 1.见"把掌"。 2.盼望。 3.靠;凑。 4.见"把鼻"。

:素 (会意。小篆字形。上是垂”,下是糸。糸,丝。织物光润则易于下垂。本义没有染色的丝绸) 同本义 素,白致缯也。--《说文》 纯以素。--《礼记·杂记》 素服哭于库门之外。--《礼记·檀弓》 十三能织素,十四学裁衣。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 若士必奴,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。--《战国策·魏策》 又如素幭(古代盖在车前横木上的白绸);素服缟冠(丧服,素、缟,指白绘) 用作写字的丝绸或纸张 英骨秀气,洒落毫素。--唐·李白《化城寺大钟铭》 又指用 素sù ⒈没有染色的丝绸~丝。〈引〉白的,没有染色的~衣。 ⒉颜色单纯,不鲜艳~净。 ⒊本来的,不加修饰或做作的~质。朴~。 ⒋事物的基本成分元~。色~。毒~。因~。 ⒌植物类的食品~菜。吃~。 ⒍向来,一向~知。平~。~不往来。