普济众生的意思,普济众生的解释

成语	普济众生
拼音	pǔ jì zhòng shēng
详细解释	佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同普度众生”。
例子	无
出处	无
"普"开头的词语	普宴 ：1.普遍安乐。 普小 ：1.普通小学。 普贤 ：1.佛教菩萨名。梵名为samantabhadra，也译为"遍吉"。与文殊菩萨并称为释迦牟尼佛之二胁士。寺院塑像，侍立于释迦之右，乘白象。以"大行"着称，其道场为四川峨眉山。 普陀山 ：即普陀岛”。在浙江省东北部莲花洋中。属舟山群岛。面积1276平方千米。主峰佛顶山，海拔291米。为中国佛教四大名山之一，以供奉观音为主。有普济寺、慧济寺、法雨寺、千步沙、潮音洞等名胜古迹。风景秀丽，为全国重点风景名胜区。 普屯 ：1.复姓。北周辛威以累有成功﹐赐姓普屯氏。见《北史》本传。 普同 ：1.犹普通。一般。意谓不分彼此。 普通心理学 ：研究心理一般原理和一般规律的心理学分支学科。以正常成人的心理活动为主要研究对象。通常包括感觉与知觉、学习与记忆、思维与言语、情感与意志、人格与个别心理特征等领域。它是心理学其他分支学科的理论基础。 普通物理学 ：从观测和实验出发，对物理现象进行描述，总结出它们所遵循的基本规律的物理学分支学科。包括力学、分子物理学、热学、电磁学、光学和原子物理学等。研究特点是由特殊到一般的归纳方法。 普通逻辑 ：即传统逻辑”。它易于为人们所理解和掌握并运用广泛，故称。 普通话 ：现代汉民族共同语，以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范。
"生"结尾的词语	族生 ：1.丛生。 卒业生 ：1.即毕业生。 滋生 ：1.繁殖;生育。 2.发生;引起。 孳生 ：1.繁殖;滋长;产生。 转生 ：1.转世再生。 终生 ：一生；一辈子奋斗终生｜碌碌终生。 致之死地而后生 ：1.兵家用语。谓将军队置于绝境，则将士必为求生而殊死战斗。语本《孙子．九地》"陷之死地然后生。"李筌注"兵居死地，必决命而斗以求生。" 郑生 ：1.汉刘向《列仙传．江妃二女》"﹝江妃二女﹞出游于江汉之湄，逢郑交甫。见而悦之，不知其神人也。谓其仆曰我欲下请其佩……(二女)遂手解佩，与交甫。交甫悦受而怀之中，当心。趋去数十步视佩，空怀无佩。顾二女，忽然不见。"后世词曲中简称郑交甫为郑生。 针生 ：1.唐代太医署中向针博士学习针灸疗法的人员。 贼丑生 ：1.见"贼丑生"。
"普"开头的成语	普天之下 ：指整个天下；遍天下。 普天匝地 ：满天遍地，普天下。 普天同庆 ：天下的人或全国的人共同庆祝。 普天率土 ：普天整个天下；率土指四海之内。指全中国或全世界。 普济众生 ：佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同普度众生”。 普济群生 ：佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同普度众生”。 普渡众生 ：众生指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。 普度众生 ：佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。 普度群生 ：佛教语。指广济一切生死苦海中的众生。
"生"结尾的成语	醉死梦生 ：像在醉梦中那样昏昏沉沉度日。形容生活目的不明确，糊里糊涂。 自力更生 ：更生再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。 重义轻生 ：指看重义行而轻视生命。 重气轻生 ：指看重义行而轻视生命。 置之死地而后生 ：原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜◇比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。 枝节横生 ：比喻在处理问题过程中意外地发生岔子。 芸芸众生 ：芸芸形容众多；众生原指一切生物，后指许多人。原指世间的一切生灵◇多指大群无知无识的人。 油然而生 ：自然地产生（某种思想感情）。 忧患余生 ：忧患困苦患难；余生大灾难后侥幸存活的生命。指饱经患难之后侥幸保全下来的生命。 应运而生 ：应顺应；运原指天命，泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
释意：	普 ：普〈形〉 (会意兼形声。小篆字形,从日,从并。并”亦可以看作声。普”是二人并排站着。本义日无光) 同本义 普,日无色也。--《说文》。徐锴注日无光,则近远皆同。” 遍,普遍;全面 普天之下。--《孟子·万章下》 广矣普矣。--《文选·宋评论·高唐赋》 天丽且弥,地普而深。--《汉书·扬雄传下》 普施明法。--《史记·秦始皇本纪》 普天一统,于是定矣。--《三国志·吴主传》 又如普席(全席);普及本(即普及版);普天(遍天下);普加(普遍赐与;普遍施与);普存(普遍富足);普讯(遍 普pǔ ⒈全，全面，广泛～查。～选。～遍。～天同庆。 ⒉ ⒊ ⒋ 济 ：济 (形声。从水,齐声。本义水名,即济水。古四渎之一) 同本义。 济,济水也。出常山房子赞皇山东入沞--《说文》 济水源出赞皇山。--《穆天子传》 阴谷皆入济。--清·姚鼐《登泰山记》 发源于今河南省济源县西王屋山,原在山东境内与黄河并行入渤海◇因黄河改道,下游被黄河淹没。现在黄河下游的河道就是原来济水的河道 州名 北魏泰常八年(公元423年)置,治所在今山东省聊城东南 五代周置,在今山东省巨野县 金置,在今吉林省农安县 济 众多 济济多士。--《左传·成公二年》 济（濟）jǐ ⒈济水，〈古〉水名。发源于河南省，流经山东省入渤海。今黄河下流河道即原济水河道。 ⒉济南市，济宁市，均在山东省。 ⒊ 济（濟）jì ⒈渡，过河同船～水。同舟共～。 ⒉帮助，援救接～。救～。～穷扶贫。 ⒊有利，补益万民以～。 ⒋成夫～大事必以人为本。 济qí 1.庄敬。 2.整治，使整齐。 众 ：众 (会意。众”从三人。三”表示众多。众”表示众人站立。衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义众人、大家) 同本义 人三为众。--《国语·周语》 坤为众。--《易·说卦》 大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。--《周礼·大宗伯》 安土重居,谓之众庶。--《后汉书·杨终传》 庸众而野。--《荀子·脩身》。注众,众人也。” 众恶之,必察焉。--《论语·卫灵公》 众怒难犯。--《左传·襄公十年》 则众何为而不汹汹然?--王安石《答 众（衆）zhòng ⒈多，许多～多。～人。～星捧月。 ⒉许多人群～。～怒难犯。～望所归。～志成城。 生 ：生 (会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。生”是汉字部首之一。本义草木从土里生长出来;滋长) 同本义 生,进也。象草木生出土上。--《说文》 生,出也。--《广雅》 生,生长也。--《广韵》 自无出有曰生。--刘巘《易义》 天地之大德曰生。--《易·系辞》 生好物也。--《左传·昭公二十五年》 草木有生而无知。--《荀子·王制》 生于道左。--《诗·唐风·有杕之杜》 生我百谷。--《诗·小雅·信南山》 种之,生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 多杂树,多松,生石罅,皆平顶。--清·姚 生shēng ⒈草木长出、成长～出。～根。～芽。～长。〈引〉出生，诞生～育。～日。 ⒉造出，增加～事。 ①创造，制造。 ②生小孩。 ⒊显现，出现～气。～病。发～。 ⒋活的，活着～擒活捉。～荣死哀。〈引〉 ①有生命的～物。 ②生命杀～。车祸丧～。起死回～。 ③为了活命～计。营～。忙～活。谋～存。 ④整个生命阶段～平。奋斗一～。 ⒌使柴、草、煤等燃烧～火做饭。～炭炉子。 ⒍未经烧煮的，未熟的或未经加工炼制的～水。～菜。～瓜。～饭。～药。 ⒎不熟悉，不熟练，不常见～疏。～僻。～手。～人。～字。 ⒏硬，强～硬。～拉硬拖。～不认帐。 ⒐旧称读书人，今称学习的人儒～。书～。学～。实习～。研究～。 ⒑称某些人士或某种职业的人先～。医～。 ⒒戏曲里扮演男子的一种角色老～。武～。 ⒓很，〈表〉程度深～恐。～痛。 ⒔语助词（无义）好～。怎～才对。 ⒕ ①指老百姓～灵涂炭。 ②有生命的。 ⒖ ⒗ ⒘ ⒙ ①生活，生存。 ②繁殖。⒛ ①生机，生命力～意盎然。 ②经商做～意。 ③〈方〉指谋生的职业寻～意。