| 成语 | 调理阴阳 |
| 拼音 | tiáo lǐ yīn yáng |
| 详细解释 | 犹言调和阴阳。 |
| 例子 | 以公～，燮谐风雅，三灵允降，万国同和，是用锡公轩县之乐，六佾之舞。★南朝·陈·徐陵《陈公九锡文》 |
| 出处 | 汉·荀悦《汉纪·文帝纪一》宰相在上佐天子调理阴阳，下遂万物之宜，外镇抚四夷，内亲附百姓，使公卿大夫各得其职。” |
| "调"开头的词语 | |
| "阳"结尾的词语 |
转阳 ：1.苏醒，复生。 至阳 ：1.极盛的阳气。 2.中医学名词。经穴名。属督脉。位于第七﹑八胸椎棘突之间。 昭阳 ：1.岁时名。十干中癸的别称，用于纪年。 2.汉宫殿名◇泛指后妃所住的宫殿。 周阳 ：1.复姓『有周阳由。见《汉书．酷吏传》。 遮阳 ：1.遮蔽阳光。 2.指用来遮蔽阳光的用具。如布幔﹑竹帘﹑伞﹑帽檐等。 3.指为遮蔽阳光所作的手势。 走阳 ：1.精泄不止;遗精。 紫阳 ：1.宋代理学家朱熹的别称。朱熹之父朱松曾在紫阳山(在安徽省歙县)读书。朱熹后居福建崇安，题厅事曰紫阳书室，以示不忘◇人因以"紫阳"为朱熹的别称。 2.传说中古代神仙常以紫阳为称号。如周穆王时李八百号紫阳真君，汉周义山﹑宋张伯端俱号紫阳真人。亦用以泛指道士。 壮阳 ：1.强盛的阳气。古代阴阳五行说认为春﹑夏主阳，秋﹑冬主阴，阳气至夏季最盛。 2.中医术语。犹言强肾。中医学认为腹为阴，肾为阴中之阴，肾虚者应补阳，故称。参阅《素问．金匮真言论》。 众阳 ：1.谓宇宙间各种使万物萌动生长的阳气。 朱阳 ：1.日，太阳。 2.夏季。 |
| "调"开头的成语 |
调嘴学舌 ：调嘴耍嘴皮。指背地里说人闲话，搬弄是非。 调嘴弄舌 ：调嘴耍嘴皮。指背地里说人闲话，搬弄是非。 调嘴调舌 ：指耍嘴皮子，搬弄是非。同调唇弄舌”。 调朱弄粉 ：调弄脂粉，打扮妆饰。 调朱傅粉 ：调弄、涂抹脂粉。比喻刻意修饰。 调脂弄粉 ：①指妇女涂抹脂粉，整容打扮。②喻指诗文的富丽香艳。 调弦品竹 ：吹奏乐器。同调丝品竹”。 调停两用 ：指居间观望，骑墙投机。 调丝品竹 ：指吹弹乐器。 调神畅情 ：使精神顺适，情绪欢畅。 |
| "阳"结尾的成语 |
昼阴夜阳 ：依我国古代阴阳之说，昼属阳，夜属阴。昼阴夜阳”表示天道反常，将有灾异。 纸贵洛阳 ：比喻著作有价值，流传广。 燮理阴阳 ：燮调和；理治理。指大臣辅佐天子治理国事。 鸣凤朝阳 ：正直敢言的贤士。比喻贤臣遇明君。 葵藿倾阳 ：葵葵花；藿豆类植物的叶子。葵花和豆类植物的叶子倾向太阳。比喻一心向往所仰慕的人或下级对上级的忠心。 借尸还阳 ：犹言借尸还魂。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。 虎落平阳 ：平阳地势平坦明亮的地方。老虎离开深山，落到平地里受困。比喻失势。 凤鸣朝阳 ：朝阳早晨的太阳。凤凰在早晨的阳光中鸣叫。比喻有高才的人得到发挥的机会。 放马华阳 ：指不再用兵。 调理阴阳 ：犹言调和阴阳。 |
| 释意： |
调 ：调 diao
(形声。从言,周声。本义声音调和;协调)
盐或提拔官吏
调故吏。--《汉书·昭帝纪》。注谓发选也。”
调关东轻车锐卒。--《汉书·宣帝纪》
十年不得调,亡所知名。--《汉书》
婿竟不调。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
又如调头(换地方;自主的妓女迁居);调职(公务员调换服务单位)
征用,提取,征发
特选横调。--《后汉书·左雄传》。注征也。”
又如调发(征发);调练(征调操练);调取(发命令取人)
调动
我是个调虎离山
调 diào
①调动；分派～离、～兵谴将。
②曲调音乐上高低长短配合而成的一组音二黄～、咏叹～。
③调式；决定整首乐曲取音高低的类别f大～。
④声调。也指说话、读书、朗诵的腔调。又见tiáo。
【调号】〈音〉音乐符号。指定乐曲主音高度的符号。五线谱中在g谱号、f谱号或c谱号上加升记号或降记号来标明，标记在各行谱表的最左方。简谱中用1=c或1=g等符号，标
记在乐曲的左上方。
【调虎离山】比喻用计谋调动对方离开原来的有利地位，乘机达到自己的目的。
【调遣】调派；分派。
【调式】〈音〉按照一定关系组织起来的一组音（一般在七个音之内），并以某一个音为中心（即主音）、组成一个体系。如七声宫调式、自然大调式。
【调性】〈音〉调式类别与主音高度本身所具有的特质。如以c音为主音的大调式称c大调；以a音为主音的小调式称a小调。
调tiáo
⒈配合均匀适当～色。～味。风～雨顺。
⒉使和谐～解。～停（使争端平息）。
⒊戏弄，挑逗～戏。～唆。～拨。～情。
⒋顽皮，爱开玩笑～皮。
⒌
①配药。
②调配，调整，使均匀适当～剂。～剂原料。
⒍
调zhōu 1.朝，早晨。 理 ：理〈动〉 (形声。从玉,里声。本义加工雕琢玉石) 同本义 理,治玉也。顺玉之文而剖析之。--《说文》 理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。--《韩非子·解老》 王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰和氏之璧。”--《韩非子·和氏》 郑人谓玉未理者璞。--《战国策·秦策三》 治理;管理 不可胜理。--《战国策·秦策一》 圣人之所在,则天下理焉。--《吕氏春秋·劝学》 夫能理三苗。--《淮南子·原道》 以昭陛下平明之理。--诸葛亮《出师表》 贫困如故时,始复上街头理 理lǐ ⒈条纹。条理纹～。条～。有条有～。 ⒉事物的原由、规律、原则～由。道～。讲～∠～合法。 ⒊雕琢，加工玉石～璞（璞玉石）。〈引〉 ①办，治理，管理办～。～财。～家。～农事。 ②修整，整理修～。整～。～发。～书籍。 ⒋答，顾～睬。答～。置之不～。 ⒌注意，领会，了解～会。～解。 ⒍指自然科学，特指物理学～科。～学院。数～化。 ⒎ ⒏ ①反映事物本质和内在联系的认识，也指判断和推理等的能力～性认识。 ②指理智，道德丧失～性。 ⒐ ①关于自然界和人类社会的规律性的系统的知识。它是人们从实践中概括出来的，又转过来为实践服务，能动地去改造世界正确的～论。 ②讨论，辩论是非曲直这事要～论清楚。 理lài 1.赐予。 阴 ：阴 (会意。从阜,从侌,侌亦声。阜,土山,从阜多与地形有关。简化字属会意,表示月夜笼罩山冈,很阴暗。本义山的北面,水的南面) 同本义 陰,誾也。山之北,水之南也。从阜,从侌。--《说文》 鸣鹤在阴。--《易·中孚》。按,二在兑泽之中,艮山之下,故称阴。 壜上张赤挛阴羽。--《周书·王会》 相其阴阳。--《诗·大雅·公刘》 阴竹之管。--《周礼·大司乐》 令剥阴木而水之。--《周礼·柞氏》 达于汉阴(汉水南岸)。--《列子·汤问》 洞庭之阴。--唐·李朝威《柳毅传》 阴谷皆入济 阴（陰、隂）yīn ⒈跟"阳"相对。〈古〉我国哲学家认为"阴"、"阳"是贯穿于一切事物的相互对立、相互统一的两个方面。如天、火、热为"阳"，地、水、寒为"阴"。又如胸为～，背为阳。如 以胸腹而言，胸在上为阳，腹在下为～。以阴阳交错的变化，说明物质世界的运动和发展。 ⒉称月亮为"太阴"，简称"阴"月为～。～历。 ⒊暗中，凹进的，不外露的～暗角落。～文图章。～沟。～河（地下河）。 ⒋云遮挡着太阳或月亮、星星～天。夕～。～雨。 ⒌光线被东西遮住所造成的影子～影。树～。 ⒍山的北面，水的南面居山之～『水之～。华～县，在陕西省华山之北。江～县，在江苏省长江之南。 ⒎带负电的～电。～极。 ⒏物体的背面碑～。 ⒐诡诈，不光明正大～谋诡计。～险毒辣。 ⒑女的，雌的或化验用语男为阳，女为～。～性反应。 ⒒生殖器或专指女性生殖器女～。 ⒓迷信者所谓"属于鬼、神的"～间、～宅等等都是虚构的。 ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①天气低沉郁闷。 ②气氛不活跃。 ③忧郁、不开朗～郁不乐。 阴yìn 1.覆荫;庇护。 2.埋藏。 阴ān 1.沉默。《书．说命上》﹕"王宅忧，亮阴三祀。"孔传﹕"阴，默也。"一说通"闇"，为居丧的小屋，凶庐。见《礼记．丧服四制》"《书》曰高宗谅暗"郑玄注﹑《论语． 宪问》"《书》云高宗谅阴"杨伯峻注。 阳 ：阳 (形声。从阜,? 同本义 阳,高明也。--《说文》 山南为阳,水北为阳。--《谷梁传·僖公二十八年》 山东曰朝阳,山西曰夕阳。--《尔雅》 利刊阳木而火之。--《周礼·柞氏》。注生于山南为阳木。” 河阳之北。--《列子·汤问》 华山之阳。--宋·王安石《游褒禅山记》 阳谷皆入汶。--清·姚鼐《登泰山记》 泰山之阳,汶水西流。 又如衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木 阳（陽）yáng ⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴火为～，水为阴。背为～，胸为阴。胸为～，腹为阴。 ⒉指太阳～光。向～花。 ⒊明亮，温暖多～。 ⒋凸出的，外露的～文。～沟。～奉阴违。 ⒌带正电的～电。～极。 ⒍山的南面，水的北面衡～（地名。在湖南省衡山之南）。洛～市（在河南省洛水之北）。 ⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的～寿。～间。 ⒏男性生殖器～物。 ⒐ ①显露出来的化验～性。 ②雄性，男性的。 ⒑〈古〉通"佯"。假装。 |