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众寡势殊的意思,众寡势殊的解释

更新时间:2024-05-09 06:09:10


成语 众寡势殊
拼音 zhòng guǎ shì shū
详细解释 众多;寡少。形容双方人力的多少相差极大。
例子
出处 晋·桓冲《上言吉挹忠节》襄阳失守,边情沮丧,加众寡势殊,以至陷没。”
"众"开头的词语 众座 :1.指所有在座的人。
众作 :1.诸作品;诸作家。
众卒 :1.一般兵士。
众子 :1.指嫡长子以外的诸子。
众着 :1.亦作"众箸"。 2.众所周知。
众啄同音 :1.犹言众口一辞。
众箸 :1.见"众着"。
众诸 :1.许多;各种。 2.指许多事情或事端。
众众 :1.犹人人。
众中 :1.众人之中。
"殊"结尾的词语 卓殊 :1.卓越,特异。
众寡悬殊 :1.见"众寡悬絶"。
言人人殊 :1.各人说的都不一样。形容对同一事物的看法各不相同。
文殊 :1.佛教菩萨名。文殊师利或曼殊室利的省称。意译为"妙吉祥"﹑"妙德"等。其形顶结五髻﹐象征大日如来的五智;持剑﹑骑青狮﹐象征智慧锐利威猛。为释迦牟尼佛的左胁侍﹐与司"理"的普贤菩萨相对。中国传其说法道场为山西省五台山。
悬殊 :差距很大贫富悬殊。
未殊 :1.未断气,没死。 2.无差异,相同。
优殊 :1.优异,特别好。
行殊 :1.行为特殊。
散殊 :1.各不相类;各有区别。
特殊 :不同一般的;不平常的特殊性|情况特殊|特殊待遇。
"众"开头的成语 众醉独醒 :比喻众人沉迷糊涂,独自保持清醒。
众啄同音 :犹众口一词。所有的人都说同样的话。
众志成城 :万众一心,象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致,力量无比强大。
众怨之的 :众人怨恨的目标。
众议成林 :指众人的议论可使人相信平地上出现森林。比喻流言多可以乱真。
众喣山动 :众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同众喣漂山”。
众喣飘山 :众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同众喣漂山”。
众喣漂山 :喣吹气。许多人吹气,能使山漂走。比喻说坏话的人多了,能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。
众星攒月 :许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。
众星捧月 :许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。
"殊"结尾的成语 众寡悬殊 :形容双方人力的多少相差极大。
众寡势殊 :众多;寡少。形容双方人力的多少相差极大。
言人人殊 :殊不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
霄壤之殊 :霄云霄,也指天。壤土地。天和地般不同。形容差别很大。亦作霄壤之别”。
相去悬殊 :比喻相差很远。
时异势殊 :指时代、情势等都已起了变化。
时异事殊 :殊不同;差异。时间不同,事情也和以前不一样。意思是事物随着时间改变而发生变化。亦作时异势殊”。
日异月殊 :每天每月都有差异。形容变化大。
风景不殊 :殊不同。用以悲叹国土破碎或沦亡。
释意: :众 (会意。众”从三人。三”表示众多。众”表示众人站立。衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义众人、大家) 同本义 人三为众。--《国语·周语》 坤为众。--《易·说卦》 大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。--《周礼·大宗伯》 安土重居,谓之众庶。--《后汉书·杨终传》 庸众而野。--《荀子·脩身》。注众,众人也。” 众恶之,必察焉。--《论语·卫灵公》 众怒难犯。--《左传·襄公十年》 则众何为而不汹汹然?--王安石《答 众(衆)zhòng ⒈多,许多~多。~人。~星捧月。 ⒉许多人群~。~怒难犯。~望所归。~志成城。

:寡〈形〉 少;缺少 寡,少也。--《说文》 曹操比于袁绍,则名微而众寡。--《三国志·诸葛亮传》 不患寡而患不均。--《论语·季氏》 又如寡尤(少犯错误);寡功(功效少);寡见(见识少);寡交(与人交往少) 孤独;孤单 寡,独也。--《广雅·释诂三》 生成及彊而寡。--《左传·襄公二十七年》 南面称寡。--《吕氏春秋·士容》 自谓孤寡。--《老子》 又如寡老(孤独的老人);寡孤(孤独,孤寂);寡女(独居无偶的妇女);寡立(犹独立;孤单);寡草(孤生的草) 弱小 寡guǎ ⒈少~不敌众。~见少闻。优柔~断。 ⒉死了丈夫~妇。新~。 ⒊〈古〉君主的自称~人。

:势 (形声。从力,埶声。本义权力;权势) 同本义 富者得势益彰,失势则客无所之。--《史记·货殖列传序》 有势家朱丹其门,闻瑞至,黝之。--《明史·海瑞传》 又如势家(有权势的豪家大族);失势(失去权势);权势(权柄和势力);势子(趋炎附势的人);势利(权势和利益);势任(掌握权势的重要职位);势利场(争权夺利的地方) 力量;威力 夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦。--宋·苏洵《六国论》 如此则荆吴之势强,鼎足之形成矣。--《资治通鉴》 又如声势(声威和气势);势耀(势力 势(勢)shì ⒈力量,权力,威力~力。有权有~。人多~众。 ⒉力量的趋向~头。趋~。来~凶猛。 ⒊自然界的情况、样子地~。山~。 ⒋政治、军事、社会等方面的情况时~。局~。大~所趋。~均力敌。~在必行。 ⒌姿态,动作姿~。手~。装腔作~。 ⒍男人或雄性动物的生殖器去~。割其~。

:殊 (形声。从攴,朱声。小篆字形。攴,分解后剩下的骨头。隶变为歹”。本义斩首,断其首身而死) 同本义 殊,死也。--《说文》『令曰蛮夷长有罪当殊之。 其赦天下殊死以下。--《汉书·高帝纪》。注斩刑也。” 今世殊死者相枕也。--《庄子·在宥》 引申为死 太子即自刭,不殊。--《史记·淮南王刘安列传》 又如不殊(不死) 断绝 殊,断也。--《广雅》 断其后之木而弗殊。--《左传·昭公二十三年》 分开;离开 官而衣食之,殊身而后止,此之谓养疾。--《管子》 分;区别 殊shū ⒈死,断,绝不~。~死搏斗。 ⒉不同,特别特~。~效。同归~途。 ⒊很,非常~喜。~为不安。 ⒋