| 成语 | 得其三昧 |
| 拼音 | dé qí sān mèi |
| 详细解释 | 三昧梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。 |
| 例子 | 无 |
| 出处 | 宋·苏轼《又赠老谦》泻汤旧得茶三昧。” |
| "得"开头的词语 |
得辠 ：1.见"得罪"。 得罪 ：①获罪得罪于天子。②冒犯；触怒得罪了人。③客套语。犹言对不起得罪之处，尚祈涵。 得着 ：1.犹得到。 得众 ：1.谓得人心。 得衷 ：1.同"得中"。 2.适当，适宜。 得中 ：1.得居中位。 2.适当，适宜。 得志 ：①实现志愿少年得志｜郁郁不得志。②特指名利欲望等得到满足小人得志。 得至宝 ：1.唐乐曲名，一名《康老子》。 得旨 ：1.得到圣旨。 2.得其主旨。 得职 ：1.谓获得官职。 2.犹得所。 |
| "昧"结尾的词语 |
昭昧 ：1.明暗。犹是非。 騣昧 ：1.犹愚昧。 拙昧 ：1.愚昧。 稚昧 ：1.亦作"穡昧"。亦作"穉昧"。 2.幼稚无知;年幼愚昧。 造昧 ：1.谓混沌蒙昧之状态。亦借指太古时代。 迂昧 ：1.迂陋愚昧。 夷昧 ：1.犹蒙昧﹐暗昧。 杳昧 ：1.深幽隐晦。 堙昧 ：1.埋没不显。 魇昧 ：1.用法术使人受祸或使之神智迷糊。 2.指用药物之类使人迷糊。 |
| "得"开头的成语 |
得月较先 ：水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。 得鱼忘筌 ：筌捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。 得鱼忘荃 ：比喻已达目的，即忘其凭借。荃”亦作筌”。 得意之作 ：指自己认为非常满意的作品。 得意之色 ：得意称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。 得意洋洋 ：洋洋得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。 得意扬扬 ：形容非常得意的样子。 得意忘言 ：原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词◇比喻彼此心里知道，不用明说。 得意忘形 ：形形态。形容高兴得失去了常态。 得意忘象 ：指只取其精神而无视其形式。 |
| "昧"结尾的成语 |
游戏三昧 ：原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍◇指用游戏的态度对待一切。 天造草昧 ：①指天地之始，万物草创于混沌蒙昧之中。②指草创之时。 拾金不昧 ：金原指钱财，现泛指各种贵重物品；昧隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。 诗家三昧 ：指作诗的诀窍。 若明若昧 ：比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。同若明若暗”。 兼弱攻昧 ：兼兼并；昧昏昧。兼并弱国，讨伐昏聩糊涂的君主。 得其三昧 ：三昧梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。 此中三昧 ：三昧佛教用语，梵文音译词，意思是正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。 不弃草昧 ：草昧原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。 不揣冒昧 ：揣估量，考虑。用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。 |
| 释意： |
得 ：得
(会意。金文字形,右边是贝”(财货)加手”,左边是彳”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义得到,获得)
同本义(本来没有而争取得来成为己有)
得,行有所得也。--《说文》
三人行必得我师焉。--《论语》。释文本或作必有。”
缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。--《孟子·梁惠王上》
佳婿难得。--《世说新语·假谲》
卖炭得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》
工之侨得良桐焉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》
又如得人心;各得其所;得肆(得志,肆意);得闲儿(有空闲时间;得空);得胜回头
得 dé
①〈古〉同德所识穷乏者～我与（《孟子·告子上》）
②〈古〉贪得戒之在～。（《论语·季氏》）
③得到～奖。
④适合～体。
⑤得意扬扬自～。
⑥完成饭～了。
⑦可以；许可不～随地吐痰。又见děi，·de。
【得不偿失】得到的抵不上失去的。
【得道多助，失道寡助】合于正义就能得到多数人的拥护和帮助，违背正义必然陷于孤立而失败。
【得陇望蜀】取得陇后，又想攻西蜀。比喻得了这个，还想那个，贪得无厌。陇古地名，现甘肃省东部。蜀古地名，现四川省中西部。
【得势】得到地位和权势（多用于贬义）。
【得体】（言语行动等）得当，恰当。
【得天独厚】具有特殊的优越条件或环境。天自然的；天然的。
【得心应手】心里怎样想，手里就能怎样做。形容技艺纯熟或做事非常顺手。
【得宜】合适；恰当。
【得意忘形】形容高兴得失去常态，忘乎所以。
【得鱼忘筌】
【得鱼忘荃】比喻达到目的后就忘了原来的凭借。筌捕鱼用的竹器。
【得志】志愿实现（多指名利等愿望得到满足）。
得 ·de用在动词后表可能拿～动、说不～。
②用在动词或形容词后连接补语走～慢、白～耀眼。又见dé；děi。
得 děi
①必须学习上～高标准。
②需要～花时间。
③必然夜里不穿多点～挨冻。又见dé；·de。 其 ：其〈名〉 通期”。期限 既辱且危,死其将至。--《易·系辞下》 其 〈代〉 (形声。甲骨文字形象簸箕形,即箕”本字。金文又加声符丌”,变成其”。本义簸箕。今字作箕”。其”假借为代词他、他们、那等) 彼、他 郯子之徒,其贤不及孔子。--《师说》 又如独善其身 她 它 或者不如说希望希望其有,又希望其无。--鲁迅《祝福》 他们;她们;它们 他的 他日归,则有馈其兄生鹅者。--《孟子· 其qí ⒈第三人称代词。他（她、它），他的，他们，他们的～貌不扬。劝～自力。促～成功。人尽～才。各得～所。 ⒉指示代词。那（这），那（这）些，那（这）样不乏～人。确有～事。 ⒊连词。如果，假使若～为难，你就不去。 ⒋文言助词。〈表〉揣测、反问、期望、命令等～奈我何？尔～勉之。 ⒌虚指，无实在意义北风～凉。夸夸～谈。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ 其jī 1.助词。用于疑问代词之后，表疑问语气。 2.用于地名。 3.用于人名『代有审食其﹑郦食其。 其jì 1.助词。常用在"彼"之后。 三 ：三〈数〉 (指事。本义数目。二加一的和) 同本义 三,天地人之道也。从三数。--《说文》 三,数名。--《广韵》 二与一为三。--《庄子·齐物论》 一生二,二生三,三生万物。--《老子》 王三赐命。--《易·师》。荀注三者阳德成也。” 结恨三泉。--《后汉书·袁绍传》。注三者数之小终。” 有不速之客三人来。--《易·需》 纪之以三。--《国语·周语下》 狡兔有三窟,仅得免其死耳。--《战国策》 又如三叉(三歧的道路);三木(古时套在犯人颈、手、足上的刑具);三节(农历二月一日中和节、三月三上巳节、九 三sān ⒈数目字～个。～人行必有我师。 ⒉多次再～叮嘱。～番五次。～思而行。～令五申。～复斯言。 ⒊［三甲］〈古〉"殿试"中榜者（进士）的三个等级。宋朝太平兴国八年将殿试的中榜者，分为三等即"三甲"。一甲，赐"进士及第"；二甲，赐"进士出身"；三甲，赐"同进士 出身"。每甲各取有若干名，统称进士。元、明、清，殿试的中榜者，一甲只取有三名，二甲、三甲则各取有若干名。一甲的第一名叫状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。 三sàn 1.多次;再三。 昧 ：昧 (形声。从日,未声。从日,与光线有关。本义昏暗不明) 同本义 昧,冥也。--《广雅·释诂四》 时甲子昧爽。--《书·牧誓》 日昧昧其将暮。--《楚辞·九章·怀沙》 君昧爽而栉冠。--《荀子·哀公》。注昧,闇;爽,明也。谓初晓尚暗之时。” 神非其所宜而行之则昧。--《淮南子·原道》 虽昧必亮。--《后汉书·苏竟传》 愚者昧于成事。--《战国策·赵策》 惟党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。--《楚辞·离骚》 轻身而昧大义。--清·方苞《左忠毅公逸事》 又如昧旦(天未全亮的时候);昧然(昏暗不明的样子) 昧mèi ⒈暗幽～。 ⒉愚蠢，糊涂，昏乱愚～。蒙～。～于事理。 ⒊轻率，鲁莽冒～。 ⒋欺瞒，隐瞒拾金不～。 ⒌ 昧wěn 1.割。 昧mò 1.人名。春秋吴有馀昧。 |