| 歇后语 | 癞和尚念经 |
| 答案 | 走样了 |
| "癞"开头的词语 |
癞癣 ：1.泛指黄癣﹑白癣及其他癣疮。 癞须 ：1.秃脱枯槁的胡须。 癞虾蟆想吃天鹅肉 ：1.比喻妄想得到不可能得到的东西。 癞虾蟆 ：1.亦作"癞蛤蟆"。 2.蟾蜍的通称。 3.比喻丑陋的人。 4.特指身患癞疾的人。 癞团 ：1.蟾蜍的俗称。 癞头鼋 ：1.鼋的俗称。以其头有疙瘩似癞﹐故名。 2.称头有疙瘩似癞的人。 癞头蟆 ：1.见"癞头蟆"。 癞头 ：1.长黄癣的头。 2.指头上长黄癣的人。 癞施 ：1.蟾蜍的俗称。 癞肉顽皮 ：1.身患顽癣﹐皮肉丧失知觉。喻顽劣。 |
| "经"结尾的词语 |
作古正经 ：1.犹言一本正经。 醉经 ：1.隋王通《中说．事君》"子游河间之渚，河上丈人曰何居乎斯人也?心若醉六经，目若营四海。"后以"醉经"指潜心经学。 自经 ：1.上吊自杀。 政经 ：1.政治的常法。语出《左传．宣公十二年》"今兹入郑，民不罢劳，君无怨讟，政有经矣"。杜预注"经，常也。" 植物性神经 ：1.也叫自主神经。因为不受意志支配，所以叫植物性神经。包括交感神经与副交感神经两个部分，是周围神经系的一部分。从延髓﹑中脑﹑脊髓发出，分布在内脏器官上，通过传出和传入两种神经纤维跟脑和脊髓发生联系，调节内脏器官活动。 转经 ：1.佛教语。唱诵佛经。 2.佛教语。犹转藏。 竺经 ：1.见"竺国经"。 竺国经 ：1.佛经。因出天竺国﹐故名。 知经 ：1.懂得坚守常规﹑常道。 2.懂得儒家经典。 周经 ：1.指儒家的经籍。 |
| "癞"开头的成语 |
癞蛤蟆想吃天鹅肉 ：比喻人没有自知之明，一心想谋取不可能到手的东西。 |
| "经"结尾的成语 |
作古正经 ：犹言一本正经。 正正经经 ：①严肃而认真。②形容正大光明。 正儿巴经 ：①正经的；严肃认真的。②真正的；确实的。亦作正儿八经”。亦作正二八摆”。 远来和尚好看经 ：比喻外地来的人比本地人更受重视。 赢金一经 ：指留下满筐的金银，不如传授一经。赢，通粂”。 引足救经 ：引拉；经缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。 一本正经 ：原指一部合乎道德规范的经典◇用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。 四书五经 ：四书亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 牧豕听经 ：一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。 见经识经 ：形容一看便明白，十分机灵。 |
| 释意： |
癞 ：癞痢 la
癞 lai
(形声。从疒,表示与疾病有关,赖声。本义病名。即麻疯”)
同疬”。麻风病
癞
坏;低劣
脏
但凡客商在路,早晚安歇,有两件事免不得,吃癞饭,睡死人床。--《水浒传》
癞蛤蟆
癞lài 1.恶疮;顽癣;麻风。 2.像生了癞疮的。谓表面凹凸不平或毛皮脱落。参见"癞瓜"﹑"癞虾蟆"。 3.差，劣。参见"癞活"。 和 ：和 和谐;协调。 和,相应也。--《说文》 和,谐也。--《广雅》 音声相和。--《老子》 乐从和。--《国语·周语下》 倡予和女。--《诗·郑风·? 鸣鹤在阴,其子和之。--《易·中孚卦》 与讴谣乎相龢。--《文选·王褒·洞箫赋》 和五声。--《吕氏春秋·慎行论》 圣人为能和。 和乐之本也。 夔能和之。 又如和合日(和谐、合好的吉日);和合会(合好;和谐);和令(和谐畅适);和比(和谐) 和顺;平和 和（龢）hé ⒈音乐和谐音声相～。〈引〉和睦，协调～谐。百姓～。 ⒉温柔，不猛烈温～。柔～。～颜悦色。～气致祥。 ①没有战争～平共处。 ②温和，不猛烈药性～平。 ⒊平息争端～解。讲～。媾～。 ⒋不分胜负～棋。 ⒌搀入，连同搀～。～衣而睡。～盘托出（连盘子一起托出来。〈喻〉全部拿出来或完全说出来）。 ⒍介词。对，向～小孩讲话，要讲得通俗易懂。 ⒎连词。跟，同，与云～月。你～他。 ⒏数学上指两个数或两个以上的数加起来的总数三跟五的～是八。二加三加四的～是九。 和hè跟着唱一唱百～。曲高～寡。〈引〉依照别人诗词的格律或题材而写作～诗。奉～一首。 和hú ⒈打牌用语〈表〉赢了～牌。我～了。 和huó搅拌，揉弄～泥灰。～面团。 和huò ⒈搀杂在一起或加水搅拌～药。～稀泥（〈喻〉放弃原则，调和折中）。 ⒉量词。洗衣服等换水的次数衣服已洗三～。 ⒊量词。熬药加水所熬的次数头～药。三～药。 尚 ：尚〈副〉 (会意。从八,向声。本义尚且) 同本义 尚,曾也。--《说文》 尚无为。--《诗·王风·免爰》 又 尚无造。 尚求其雌。--《诗·小雅·小弁》 亦尚一人之庆。--《书·秦誓》 元济尚寝,笑曰俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”--《资治通鉴·唐纪》 臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还) 还;仍然 赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。--《史记·廉颇蔺相如 尚shàng ⒈尊崇，注重，提倡～贤。崇～。～武。 ⒉还其时～早。～待研究。 ⒊ 尚cháng 1.见"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"尝"。曾经。 念 ：念〈动〉 (形声。从心,今声。本义常思;思念,惦念) 同本义 念,常思也。--《说文》 天念尔祖。--《诗·大雅·文王》 不念昔者。--《诗·邶风·谷风》 不念旧恶。--《论语》 念悲其远。--《战国策·赵策》 念鬼。--《史记·陈涉世家》 念母劳家里。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 念蒙君实。--宋·王安石《答司马谏议书》 因念黄山当平生奇览,而有奇若此。--《徐霞客游记·游黄山记》 又如念诵(念叨);念恤(挂念忧虑);念旧(不忘故旧);念思(怀念);念想(想念);念一(思念大道);念恋(思念爱恋) 思考, 考虑 念niàn ⒈惦记，常思常想惦～。思～。怀～。 ⒉想法～头。克服私心杂～。 ⒊同唸。 ⒋"廿"的大写。 念diàn 1.见"念?" 经 ：泾 (形声。从水,巠声。本义泾水) 同本义 泾,泾水也。--《说文》 雍州其川,泾沬。--《周礼·职方氏》 泾以渭浊。--《诗·邶风·谷风》 渭水支流。有南、北二源。北源出宁夏六盘山东麓固原县;南源出甘肃省华亭县,至平凉县境合流后,又东南流入陕西省,至高陵县入渭河 。如泾渭分明 古州名 县名 一条小船,在泾上慢慢地划着,这是神仙的乐趣。--叶圣陶《一课》 经（經）jīng ⒈织布的纵线叫"经"，横线叫"纬"。 ⒉地面上东与西距离的度数称"经度"。地理上假定通过南极、北极同赤道成直角的线，以英国格林尼治天文台原址的子午线为起点，以东叫"东经"，以西叫"西经"，东、西各一 百八十度。 ⒊正常，常常，常规正～。～常。～费（经常支出的费用）。～也者，常也（所谓经，就是常规）。 ⒋具有典范性的～典。 ⒌宗教中宣讲教义的书佛～。圣～。古兰～。 ⒍治理，管理，营业～理（又称企业、商业的主管人）。～管。～商。 ⒎禁受，承受，忍受～受。饱～风霜。 ⒏〈表〉过去而且已完成～历。曾～。已～。身～百战。 ⒐通过，路过～手。～过。途～西安。 ⒑中医把人体气血运行的主干叫"经"～脉。～络。 ⒒妇女的月经～期。 ⒓上吊，缢死自～。～其颈于树枝。 ⒔ ⒕ ①经营，管理擅长～纪。 ②经纪人，为买卖双方撮合，从中获取佣金的人。 ⒖ ①社会生产关系的总合，也是政治和思想意识等上层建筑的基础，即经济基础。 ②国民经济的总称或指国民经济的某个部门～济状况。工业～济。 ③节约，便宜，化费少～济实惠。 ④收支状况～济宽裕。 ⑤对国民有利或有害的～济昆虫（有利的如蚕、蜜蜂等，有害的如蝗虫、蚜虫等）。 ⒗ ①从实践得来的知识或技能。 ②经历。 ⒘ 经jìng 1.谓织布前，于机杼上绷齐并梳整纱缕，使成为经线。 2.通"径"。直径。 3.通"径"。小路。 4.通"径"。直。 |