植物性神经的意思,植物性神经的解释

词语	植物性神经
详细解释	1.也叫自主神经。因为不受意志支配，所以叫植物性神经。包括交感神经与副交感神经两个部分，是周围神经系的一部分。从延髓﹑中脑﹑脊髓发出，分布在内脏器官上，通过传出和传入两种神经纤维跟脑和脊髓发生联系，调节内脏器官活动。
反义词
同义词
"植"开头的词语	植足 ：1.驻足。 植株 ：1.包括根﹑茎﹑叶等部分的成长的植物体。 植种 ：1.下种。 植治 ：1.用大量栽培植物的方法治理沙漠等。如通过绿化固定沙丘﹑防止水土流失等。 植志 ：1.立志。 植植 ：1.草木丛立貌。 植棹 ：1.犹言停船。 植杖 ：1.倚杖。扶杖。《论语·微子》"子路从而后，遇丈人，以杖荷莜。子路问曰子见夫子乎!丈人曰四体不勤，五谷不分。孰为夫子?植其杖而芸。"后因以"植杖"为典。 2.立杖。 植怨 ：1.犹结怨。 植援 ：1.筑篱笆;筑垣。
"经"结尾的词语	作古正经 ：1.犹言一本正经。 醉经 ：1.隋王通《中说．事君》"子游河间之渚，河上丈人曰何居乎斯人也?心若醉六经，目若营四海。"后以"醉经"指潜心经学。 自经 ：1.上吊自杀。 政经 ：1.政治的常法。语出《左传．宣公十二年》"今兹入郑，民不罢劳，君无怨讟，政有经矣"。杜预注"经，常也。" 植物性神经 ：1.也叫自主神经。因为不受意志支配，所以叫植物性神经。包括交感神经与副交感神经两个部分，是周围神经系的一部分。从延髓﹑中脑﹑脊髓发出，分布在内脏器官上，通过传出和传入两种神经纤维跟脑和脊髓发生联系，调节内脏器官活动。 转经 ：1.佛教语。唱诵佛经。 2.佛教语。犹转藏。 竺经 ：1.见"竺国经"。 竺国经 ：1.佛经。因出天竺国﹐故名。 知经 ：1.懂得坚守常规﹑常道。 2.懂得儒家经典。 周经 ：1.指儒家的经籍。
"植"开头的成语	植善倾恶 ：指培植善者，倾覆恶类。 植发穿冠 ：头发直竖，顶起帽子。形容盛怒或踊跃之状。犹植发冲冠。 植发冲冠 ：头发直竖，顶起帽子。形容盛怒或踊跃之状。 植党自私 ：谓拉帮结派以谋求私利。同植党营私”。 植党营私 ：树立派别，谋取私利。
"经"结尾的成语	作古正经 ：犹言一本正经。 正正经经 ：①严肃而认真。②形容正大光明。 正儿巴经 ：①正经的；严肃认真的。②真正的；确实的。亦作正儿八经”。亦作正二八摆”。 远来和尚好看经 ：比喻外地来的人比本地人更受重视。 赢金一经 ：指留下满筐的金银，不如传授一经。赢，通粂”。 引足救经 ：引拉；经缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。 一本正经 ：原指一部合乎道德规范的经典◇用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。 四书五经 ：四书亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 牧豕听经 ：一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。 见经识经 ：形容一看便明白，十分机灵。
释意：	植 ：植 (形声。从木,直声。本义关闭门户用的直木) 同本义 植,户植也。--《说文》。按,古门外闭,中竖直木,以铁了鸟关之,可加锁者。 季孙与邑人争门关,决植。--《墨子·非儒》 夏屋宫驾,县联房植。--《淮南子·本经》 木柱 于四角立植而县。--《考工记·匠人》注 城上百步一楼,楼四植,植皆为通舄。--《墨子》。 引申为支柱,柱本 井植生梓,而不容瓮,沟植生条,而不容舟。--《淮南子·览冥》。注谓材也。” 君子谓坚能用法矣,法者国之植也。--明·冯梦龙《智囊补》 特指筑城墙 植zhí ⒈栽种种～。移～。～树造林∠理密～。 ⒉树立，竖立～党营私。～发冲冠。 ⒊ 物 ：物 (形声,从牛,勿声。勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义万物) 同本义 物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。--《说文》 物以群分。--《礼记·乐记》 四时之散精为物。--《淮南子·天文》 物也者,大共名也。--《荀子·正名》 九曰物贡。--《周礼·太宰》 又如物品(各种财货、物件);物母(万物的本源);物曲(物的性能);物如(事物的本源);物序(事物的规律);物祖(万物之祖);物际(事物的界限);物恺(愿各物安乐);物灵(万物之 灵);物用(百物器用) 物件,东西 庞然大物。--唐·柳宗元《三 物wù ⒈东西～品。矿～。爱护公～。 ⒉我以外的人（多指众人）恐遭～议。待人接～。 ⒊内容，实质言之有～。空洞无～。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①离开人的意识而独立存在的客观世界～质不灭。 ②指供穿、吃、住、用等的东西～质生活。 性 ：性 (形声。从心,生声。本义人的本性) 同本义 性,人之阳气性善者也。--《说文》 性,质也。--《广雅》 天命之谓性。--《礼记·中庸》 自诚明谓之性。 不可学,不可事,而在人者谓之性。--《荀子·性恶篇》 五性者何?仁义礼智信也。--《白虎通》 性相近也,习相远也。--《论语·阳货》 生之所以然者谓之性。--《荀子·正名篇》 又如性根(根性;本性);性行(人的禀性和行为);性气(人的个性和脾气);个性(人的本性;人所具有的正常的感情或理性);禀性(本性);性尚(本性的爱好和崇尚) 事物的性质或性能 性xìng ⒈人或事物固有的特质～质。～格。本～。酸～。药～。思想～。 ⒉所具有的能力或作用～能。活动～。放射～。积极～。 ⒊范围，方式群众～。综合～。 ⒋脾气使～。急～子。 ⒌有关生殖的,男女或雌雄的～器官。女～。雄～。 ⒍生命～命。 ⒎ ⒏ ⒐ 神 ：神 (会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵) 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者 神,天神引出万物者也。--《说文》 以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。” 阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌) 泛指神灵 神 神shén ⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信～。没有鬼～。〈引〉特别高超，特别稀奇～笔。～医。～速。～效。 ～奇。～秘。～机妙算。 ⒉心思，精力，注意力～思。心～。聚精会～。 ⒊气色，情态～气。～色。～采。～态儿。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。 ②指荒诞，夸张，无稽之谈。 ⒏ 神shēn 1.见"神荼郁垒"。 经 ：泾 (形声。从水,巠声。本义泾水) 同本义 泾,泾水也。--《说文》 雍州其川,泾沬。--《周礼·职方氏》 泾以渭浊。--《诗·邶风·谷风》 渭水支流。有南、北二源。北源出宁夏六盘山东麓固原县;南源出甘肃省华亭县,至平凉县境合流后,又东南流入陕西省,至高陵县入渭河 。如泾渭分明 古州名 县名 一条小船,在泾上慢慢地划着,这是神仙的乐趣。--叶圣陶《一课》 经（經）jīng ⒈织布的纵线叫"经"，横线叫"纬"。 ⒉地面上东与西距离的度数称"经度"。地理上假定通过南极、北极同赤道成直角的线，以英国格林尼治天文台原址的子午线为起点，以东叫"东经"，以西叫"西经"，东、西各一 百八十度。 ⒊正常，常常，常规正～。～常。～费（经常支出的费用）。～也者，常也（所谓经，就是常规）。 ⒋具有典范性的～典。 ⒌宗教中宣讲教义的书佛～。圣～。古兰～。 ⒍治理，管理，营业～理（又称企业、商业的主管人）。～管。～商。 ⒎禁受，承受，忍受～受。饱～风霜。 ⒏〈表〉过去而且已完成～历。曾～。已～。身～百战。 ⒐通过，路过～手。～过。途～西安。 ⒑中医把人体气血运行的主干叫"经"～脉。～络。 ⒒妇女的月经～期。 ⒓上吊，缢死自～。～其颈于树枝。 ⒔ ⒕ ①经营，管理擅长～纪。 ②经纪人，为买卖双方撮合，从中获取佣金的人。 ⒖ ①社会生产关系的总合，也是政治和思想意识等上层建筑的基础，即经济基础。 ②国民经济的总称或指国民经济的某个部门～济状况。工业～济。 ③节约，便宜，化费少～济实惠。 ④收支状况～济宽裕。 ⑤对国民有利或有害的～济昆虫（有利的如蚕、蜜蜂等，有害的如蝗虫、蚜虫等）。 ⒗ ①从实践得来的知识或技能。 ②经历。 ⒘ 经jìng 1.谓织布前，于机杼上绷齐并梳整纱缕，使成为经线。 2.通"径"。直径。 3.通"径"。小路。 4.通"径"。直。