见经识经的意思,见经识经的解释

成语	见经识经
拼音	jiàn jīng shí jīng
详细解释	形容一看便明白，十分机灵。
例子	无
出处	无
"见"开头的词语	见罪 ：〈书〉见怪；怪罪 招待不周，请勿～。 见卒 ：1.现有的兵卒。 见智见仁 ：1.见"见仁见智"。 见志 ：1.表明志向。 见知法 ：1.汉律，吏知他人犯罪而不举，以故纵论处，谓"见知法"。 见知 ：1.见而知之。指同时代的事，以别于后代对前代事的"闻而知之"。语本《孟子．尽心下》"由尧舜至于汤，五百有余岁。若禹﹑皋陶，则见而知之;若汤，则闻而知之。" 2.谓明见明知，并不隔膜。 3.受到知遇。 4.为人所知。 5.见"见知法"。 见阵 ：1.交战，对阵。 见仗 ：1.交战。 见责 ：1.被责备;责备我。 见在身 ：1.谓至今健在的身体。
"经"结尾的词语	作古正经 ：1.犹言一本正经。 醉经 ：1.隋王通《中说．事君》"子游河间之渚，河上丈人曰何居乎斯人也?心若醉六经，目若营四海。"后以"醉经"指潜心经学。 自经 ：1.上吊自杀。 政经 ：1.政治的常法。语出《左传．宣公十二年》"今兹入郑，民不罢劳，君无怨讟，政有经矣"。杜预注"经，常也。" 植物性神经 ：1.也叫自主神经。因为不受意志支配，所以叫植物性神经。包括交感神经与副交感神经两个部分，是周围神经系的一部分。从延髓﹑中脑﹑脊髓发出，分布在内脏器官上，通过传出和传入两种神经纤维跟脑和脊髓发生联系，调节内脏器官活动。 转经 ：1.佛教语。唱诵佛经。 2.佛教语。犹转藏。 竺经 ：1.见"竺国经"。 竺国经 ：1.佛经。因出天竺国﹐故名。 知经 ：1.懂得坚守常规﹑常道。 2.懂得儒家经典。 周经 ：1.指儒家的经籍。
"见"开头的成语	见智见仁 ：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 见之不取，思之千里 ：见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。 见异思迁 ：迁变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。 见义勇为 ：看到正义的事，就勇敢地去做。 见义敢为 ：看到正义的事，就勇敢地去做。同见义勇为”。 见义当为 ：指看到正义的事情就去做。同见义必为”。 见义必为 ：指看到正义的事情就去做。 见噎废食 ：比喻遇到偶然挫折就停止应作的事。 见性成佛 ：性本性。佛教禅宗认为只要识自本心，见自本性”，就可以成佛。 见械大 ：指小事清楚，大事糊涂。
"经"结尾的成语	作古正经 ：犹言一本正经。 正正经经 ：①严肃而认真。②形容正大光明。 正儿巴经 ：①正经的；严肃认真的。②真正的；确实的。亦作正儿八经”。亦作正二八摆”。 远来和尚好看经 ：比喻外地来的人比本地人更受重视。 赢金一经 ：指留下满筐的金银，不如传授一经。赢，通粂”。 引足救经 ：引拉；经缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。 一本正经 ：原指一部合乎道德规范的经典◇用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。 四书五经 ：四书亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 牧豕听经 ：一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。 见经识经 ：形容一看便明白，十分机灵。
释意：	见 ：见 (会意。甲骨文字形,上面是目”,下面是人”。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义看见,看到) 同本义 见,视也。--《说文》 未见君子。--《诗·周南·汝坟》 利见大人。--《易·乾》 见龙在田。--《易·乾》 视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》 见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》 昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》 见两小儿辩斗。--《列子·汤问》 儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》 虎见之。--唐·柳宗元《三戒》 歧王宅里寻常见 见（見）jiàn ⒈看到看～。耳闻目～。〈引〉接触，遇到胶卷忌讳～光。病刚好，不要～寒。 ⒉看得出，显现出初～成效。已～分晓。 ⒊会面，会晤会～。接～。 ⒋看法，认识，扩大知识～解。～识。远～。不固执己～。 ⒌指明出处～上页。 ⒍助词。 ①用在动词前，〈表〉被动莫～笑。别～怪。 ②用在动词前，〈表〉对说话人怎么样～教。请～谅。 ⒎用在"听"、"闻"、"看"等动词后，〈表〉效果听～了。看～了。 ⒏［见习］学得专业知识的人刚到工作岗位去，现场实地工作实习～习生。 ⒐［见证］亲眼看到，可以作证的人。也指可以作证的事物。 ⒑见xiàn。 见（見）xiàn ⒈显出，出现，显露表～。华佗再～。昙花一～。 见"儋藍"。 ④姓。三国吴有儋萌。见《三国志．吴志．薛综传》。 经 ：泾 (形声。从水,巠声。本义泾水) 同本义 泾,泾水也。--《说文》 雍州其川,泾沬。--《周礼·职方氏》 泾以渭浊。--《诗·邶风·谷风》 渭水支流。有南、北二源。北源出宁夏六盘山东麓固原县;南源出甘肃省华亭县,至平凉县境合流后,又东南流入陕西省,至高陵县入渭河 。如泾渭分明 古州名 县名 一条小船,在泾上慢慢地划着,这是神仙的乐趣。--叶圣陶《一课》 经（經）jīng ⒈织布的纵线叫"经"，横线叫"纬"。 ⒉地面上东与西距离的度数称"经度"。地理上假定通过南极、北极同赤道成直角的线，以英国格林尼治天文台原址的子午线为起点，以东叫"东经"，以西叫"西经"，东、西各一 百八十度。 ⒊正常，常常，常规正～。～常。～费（经常支出的费用）。～也者，常也（所谓经，就是常规）。 ⒋具有典范性的～典。 ⒌宗教中宣讲教义的书佛～。圣～。古兰～。 ⒍治理，管理，营业～理（又称企业、商业的主管人）。～管。～商。 ⒎禁受，承受，忍受～受。饱～风霜。 ⒏〈表〉过去而且已完成～历。曾～。已～。身～百战。 ⒐通过，路过～手。～过。途～西安。 ⒑中医把人体气血运行的主干叫"经"～脉。～络。 ⒒妇女的月经～期。 ⒓上吊，缢死自～。～其颈于树枝。 ⒔ ⒕ ①经营，管理擅长～纪。 ②经纪人，为买卖双方撮合，从中获取佣金的人。 ⒖ ①社会生产关系的总合，也是政治和思想意识等上层建筑的基础，即经济基础。 ②国民经济的总称或指国民经济的某个部门～济状况。工业～济。 ③节约，便宜，化费少～济实惠。 ④收支状况～济宽裕。 ⑤对国民有利或有害的～济昆虫（有利的如蚕、蜜蜂等，有害的如蝗虫、蚜虫等）。 ⒗ ①从实践得来的知识或技能。 ②经历。 ⒘ 经jìng 1.谓织布前，于机杼上绷齐并梳整纱缕，使成为经线。 2.通"径"。直径。 3.通"径"。小路。 4.通"径"。直。 识 ：识 (形声。从言。戠声。善于言谈,表示有知识,故从言。本义知道;懂得) 同本义 譺,知也。--《说文》 君子是识。--《诗·大雅·瞻卬》。笺知也。” 壹宥曰不识。--《周礼·司刺》 草荣识节和,木衰知风厉。--陶潜《桃花源诗》 知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜。--《孙子·谋攻》 不识有诸?--《孟子·梁惠王上》 苟有险,余必下推车,子岂识之?--《左传·成公二年》 使汝不识诗书,或未必艰贞若是。--清·袁枚《祭妹文》 又如识味(知味);识空便(知趣;识相);识道(知圣道);识义(知义 识（譺）shí ⒈知道，认得，能辨别～字。认～。～别。～途老马。 ⒉学问，应知的，所知道的学～。知～。常～。有～之士。 ⒊见解，辨别是非的能力见～。远见卓～。 ⒋ 识（譺）zhì ⒈记住，做记号，也指记号、标志博闻强～。表～。款～。 经 ：泾 (形声。从水,巠声。本义泾水) 同本义 泾,泾水也。--《说文》 雍州其川,泾沬。--《周礼·职方氏》 泾以渭浊。--《诗·邶风·谷风》 渭水支流。有南、北二源。北源出宁夏六盘山东麓固原县;南源出甘肃省华亭县,至平凉县境合流后,又东南流入陕西省,至高陵县入渭河 。如泾渭分明 古州名 县名 一条小船,在泾上慢慢地划着,这是神仙的乐趣。--叶圣陶《一课》 经（經）jīng ⒈织布的纵线叫"经"，横线叫"纬"。 ⒉地面上东与西距离的度数称"经度"。地理上假定通过南极、北极同赤道成直角的线，以英国格林尼治天文台原址的子午线为起点，以东叫"东经"，以西叫"西经"，东、西各一 百八十度。 ⒊正常，常常，常规正～。～常。～费（经常支出的费用）。～也者，常也（所谓经，就是常规）。 ⒋具有典范性的～典。 ⒌宗教中宣讲教义的书佛～。圣～。古兰～。 ⒍治理，管理，营业～理（又称企业、商业的主管人）。～管。～商。 ⒎禁受，承受，忍受～受。饱～风霜。 ⒏〈表〉过去而且已完成～历。曾～。已～。身～百战。 ⒐通过，路过～手。～过。途～西安。 ⒑中医把人体气血运行的主干叫"经"～脉。～络。 ⒒妇女的月经～期。 ⒓上吊，缢死自～。～其颈于树枝。 ⒔ ⒕ ①经营，管理擅长～纪。 ②经纪人，为买卖双方撮合，从中获取佣金的人。 ⒖ ①社会生产关系的总合，也是政治和思想意识等上层建筑的基础，即经济基础。 ②国民经济的总称或指国民经济的某个部门～济状况。工业～济。 ③节约，便宜，化费少～济实惠。 ④收支状况～济宽裕。 ⑤对国民有利或有害的～济昆虫（有利的如蚕、蜜蜂等，有害的如蝗虫、蚜虫等）。 ⒗ ①从实践得来的知识或技能。 ②经历。 ⒘ 经jìng 1.谓织布前，于机杼上绷齐并梳整纱缕，使成为经线。 2.通"径"。直径。 3.通"径"。小路。 4.通"径"。直。