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"芼炙烹羹更滋滑"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 15:01:28


简介: “芼炙烹羹更滋滑”出自宋代张耒的《秋蔬》, 诗句共7个字,诗句拼音为:mào zhì pēng gēng gèng zī huá,诗句平仄:仄仄平平仄平平。
出处: 《秋蔬》
内容:
荒园秋露瘦韭叶,色茂春菘甘胜蕨。
人言佛见为下箸,芼炙烹羹更滋滑
其余琐屑皆可口,芜菁脆肥台葅辣。
藏鞭雏笋纤玉露,映叶乳笳浓黛抹。
已残枸杞只留枾,晚种莴苣初生甲。
南来食鱼忘肉味,久思吾土牛羊茁。
软炊一饱老有味,痛饮百壶今不说。
蒲团斋罢欠伸时,自觉少年心解脱。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 张耒
诗人介绍: 张耒(1054—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。
翻译:

《秋蔬》是一首宋代的诗词,作者是张耒。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

荒园秋露瘦韭叶,
色茂春菘甘胜蕨。
人言佛见为下箸,
芼炙烹羹更滋滑。
其余琐屑皆可口,
芜菁脆肥台葅辣。
藏鞭雏笋纤玉露,
映叶乳笳浓黛抹。
已残枸杞只留枾,
晚种莴苣初生甲。
南来食鱼忘肉味,
久思吾土牛羊茁。
软炊一饱老有味,
痛饮百壶今不说。
蒲团斋罢欠伸时,
自觉少年心解脱。

诗词的中文译文:
秋天的露水使韭菜叶子变得瘦弱,
春天的菘菜比蕨菜更茂盛甘美。
有人说佛教徒只吃下箸的菜,
但烹饪羹汤更加鲜美可口。
其他琐碎的菜肴也都很美味,
芜菁菜脆嫩,台葅菜辣味十足。
藏鞭菜和雏笋像纤细的玉露,
它们映照在叶子上,像乳笳一样浓郁而深邃。
已经凋谢的枸杞只剩下枾,
晚种的莴苣刚刚发芽。
南方来的人吃鱼时忘记了肉的味道,
长久以来思念着家乡的牛羊茁壮。
软炊一饱,老年人才能真正品味,
痛饮百壶的时代已经过去。
斋罢后,坐在蒲团上伸个懒腰,
感觉年轻的心灵得到了解脱。

诗意和赏析:
这首诗词以描绘秋天的蔬菜为主题,通过对各种蔬菜的描述,表达了作者对家乡食物的思念和对朴素美食的赞美。诗中描绘了荒园中的韭菜、菘菜、芜菁等蔬菜的形态和味道,以及它们与其他食材的搭配。作者通过对食物的描绘,表达了对家乡食物的思念和对朴素美食的珍视。

诗中还涉及到佛教的一些元素,描述了人们对佛教徒只吃素食的看法,但作者认为烹饪的羹汤更加美味可口。这部分内容可能是在表达作者对于食物的烹饪和品味的追求,以及对于美食的热爱。

整首诗词以简洁明快的语言描绘了各种蔬菜的形态和味道,通过对食物的描绘,表达了作者对家乡食物的思念和对朴素美食的赞美,同时也展现了作者对于食物的烹饪和品味的追求。整首诗词给人以愉悦的感觉,让人回味无穷。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: huāng yuán qiū lù shòu jiǔ yè, sè mào chūn sōng gān shèng jué.
荒园秋露瘦韭叶,色茂春菘甘胜蕨。
rén yán fú jiàn wéi xià zhù, mào zhì pēng gēng gèng zī huá.
人言佛见为下箸,芼炙烹羹更滋滑。
qí yú suǒ xiè jiē kě kǒu, wú jīng cuì féi tái zū là.
其余琐屑皆可口,芜菁脆肥台葅辣。
cáng biān chú sǔn xiān yù lù, yìng yè rǔ jiā nóng dài mǒ.
藏鞭雏笋纤玉露,映叶乳笳浓黛抹。
yǐ cán gǒu qǐ zhǐ liú shì, wǎn zhǒng wō jù chū shēng jiǎ.
已残枸杞只留枾,晚种莴苣初生甲。
nán lái shí yú wàng ròu wèi, jiǔ sī wú tǔ niú yáng zhuó.
南来食鱼忘肉味,久思吾土牛羊茁。
ruǎn chuī yī bǎo lǎo yǒu wèi, tòng yǐn bǎi hú jīn bù shuō.
软炊一饱老有味,痛饮百壶今不说。
pú tuán zhāi bà qiàn shēn shí, zì jué shào nián xīn jiě tuō.
蒲团斋罢欠伸时,自觉少年心解脱。
韵脚: 拼音:mào zhì pēng gēng gèng zī huá
平仄:仄仄平平仄平平
韵脚:(仄韵) 入声八黠   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :芼mào 1.择取。 2.杂;拌和。 3.通"毛"。草。指可供食用的野菜或水草。

:炙 (会意。从肉从火。小篆字形,肉在火上烤。本义烧烤,把去毛的兽肉串起来在火上薰烤) 同本义 炙,炮肉也。从肉,在火上。--《说文》。按,炮当作灼。 火傍作庶为炙字,凡傅于火曰燔,母之而加于火曰炙,裹而烧者曰炮。柔者炙之,乾者燔之。--《颜氏家训》 毋嘬炙。--《礼记·曲礼》。疏火灼曰炙。” 以烹以炙。--《礼记·礼运》 置匕首鱼炙之腹中。--《史记·刺客传》 有兔斯首,燔之炙之。--《诗·小雅·瓠叶》 饮醇酒,炙肥牛。--《乐府诗集·西门行》 又如炙煿(烤爆。比喻受折磨);炙肉(烤肉);炙羊(烤 炙zhì ⒈烤~肥牛。~羊肉。 ⒉烤的肉脍(切细的肉)~人口(〈喻〉诗文等受人赞扬和传诵)。 ⒊受熏染亲~(〈喻〉直接得到某人的教诲或传授)。

:烹〈动〉 (形声。从火,亨声。本义烧煮) 同本义 烹,煮也。--《集韵》 故曰治大国者若烹小鲜。--《韩非子·解老》 卒买鱼烹食。--《史记·陈涉世家》 又如烹炮(烹调的手艺);烹鲜(比喻治理国家);烹龙炮凤(形容山珍海味);烹石(煎药);烹炙(烹煮煎烤);烹庖(烹治;烹煮);烹茗(煮茶或沏茶);烹宰(宰杀烹煮牲畜) 冶炼 一种烹饪方法,先用热油略炒,然后加入酱油等作料迅速搅拌,随即盛出 烹pēng ⒈烧煮~调。~饪。 ⒉做菜方法之一,热油把食物略炒后,即加入液汁调味品,迅速搅拌~对虾。

:羹〈名〉 (会意。从羔,从美。古人的主要肉食是羊肉,所以用羔”美”会意,表示肉的味道鲜美。用肉或菜调和五味做成的带汁的食物。《说文》五味和羹。”按上古的羹”, 一般是指带汁的肉,而不是汤。羹”表示汤的意思,是中古以后的事情) 调和五味的汤 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。--《孟子·告子上》 (颖考叔)对曰小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。”--《左传·隐公元年》 煮熟带汁的蔬菜也叫羹 藜藿之羹。--《韩非子·五蠹》 又如菜羹(煮熟的菜,加上米屑,古代贫者所食 羹gēng ①用肉类或菜蔬等制成的带浓汁的食物。 ②今多指煮成或蒸成的浓汁或糊状食品。 ③煮羹。 羹láng不羹,春秋楚地。有二东不羹城在今河南省舞阳县西北,西不羹城在今河南省襄城县东南。

:更 (形声。从攴,更”的小篆形是个形声字。丙声。 本义改变) 同本义 更,改也。--《说文》 更也,人皆仰之。--《论语·子张》 更爵洗。--《仪礼·大射仪》 更皮币。--《礼记·月令》 更姓改物。--《国语·周语》 应国之称号亦更矣。--《管子·侈靡》 国更立法以典民则祥。--《管子·任法》 更葬也。--《史记·晋世家》 景公欲更晏子之宅。--《晏子春秋·内篇杂下》 将军若能翻然改图,易迹更步,古人不难追,鄙士何足宰哉!--《三国志·吕凯传》 曲沃武公已即位三十七年矣,更号曰晋武公。--《史记 更gèng副词。 ①再,重,又 ~上一层楼。~进一步。 ②愈加,越发~加。~美好。~清楚。~受人尊敬。 更gēng ⒈改变,改动,调换~改。~动。~换。~正。变~。万象~新。 ⒉经历,经过~事。道必~匈奴中。 ⒊旧时将一夜分为五更,每更约两小时~深人静。夜半三~。

:滋 滋水 滋水出牛饮山白陉谷,东入呼沱。从水,兹声。--《说文》 一名兹水,今名磁河。源出河北省阜平县西部南坨山东,今为潴龙河支流 浆,液汁 墨井盐池,玄滋素液。--左思《魏都赋》 流光驿驿,甘滋泥泥。--邹阳《酒赋》 滋味 丧有疾,食肉饮酒,必有草木之滋焉,以为姜桂之谓也。--《礼记》 滋 通孳”。滋生;繁殖 滋,益也。--《说文》 无使滋蔓。--《左传·隐公元年》。服注益也。” 草木庳小不滋。--《吕氏春秋·明理》 事滋无成。--《左传·襄公八 滋zī ①滋生;生长。 ②栽种;培植。 ③增长;增加。 ④润泽;浸染。 ⑤繁盛;茂盛。 ⑥水;汁液。 ⑦美味;滋味。 ⑧谓调和滋味。 ⑨愈益;更加。 ⑩喷射。 ⑾黑;污浊。《左传.哀公八年》"初,武城人或有因於吴竟田焉,拘鄫人之漚菅者,曰何故使吾水滋?"杜预注"滋,浊也。 ⑿方言。快活;高兴。 ⒀通"慈"。慈爱;体恤。 ⒁水名。即今河北省磁河。 ⒂水名。陕西省渭河支流灞河的古名。 ⒂泉名。在渭水。

:滑 (形声。从水,骨声。本义滑溜,光滑) 同本义 间关莺语花底滑。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 道中迷雾冰滑。--清·姚鼐《登泰山记》 又如滑擦(滑擦擦。形容很光滑);滑出律(形容光滑);滑踏(滑溜;不便行走);滑刺溜(形容非常光滑) 流利;婉转 狡诈;油滑。亦指狡猾的人 吏谨将之无铍(襰??通披)滑。--《荀子·成相》 为人上,操下如束湿薪。滑贼任威。--《史记·酷吏列传·宁 滑huá ⒈光溜,不粗涩~溜。光~。路太~。 ⒉溜动去~冰。高山~雪。踩~了跌一跤。 ⒊通"猾"。狡诈,不老实这个~头,太狡~。此人刁~。 ⒋ ⒌ 滑gǔ 1.乱。 2.治。 3.混浊;搅浑。 4.见"滑稽"。