| 词语 | 通共有无 |
| 详细解释 | 1.谓互相接济;互通有无。 |
| 反义词 | |
| 同义词 | |
| "通"开头的词语 |
通尊 ：1.共同尊崇。 通族 ：1.同姓的人互认为同族。 通奏 ：1.通报，奏告。 通综 ：1.贯通综合。 通字 ：1.有文书往来。 通子 ：1.晋陶潜小儿的乳名。晋陶潜《责子》诗"通子垂九龄，但觅梨与栗。"后以"通子"为咏子之典。 通资 ：1.谓通常不变的地位。 通准 ：1.共同的准则。 通状 ：1.旧时下级呈送上级的一种公文。 通壮 ：1.豁达豪壮。 |
| "无"结尾的词语 |
至无 ：1.极虚无。 真无 ：1.佛教语﹐即空无。指事物的虚幻不实。 杳无 ：1.了无，绝无。 之无 ：1.之字与无字。 2.借指简单易识之字。 音信杳无 ：1.没有一点消息。 无无 ：1.连空虚无有也没有。中国古代道家认为的天地万物形成以前的空寂状态◇亦泛指虚无，乌有。 慰情聊胜无 ：1.晋陶潜《和刘柴桑》"弱女虽非男，慰情良胜无。"原为宽慰柴桑令刘程元有女无男之语，后因以"慰情聊胜无"为典，亦谓聊以自慰。 太无 ：1.空旷虚无之境。 圆常无 ：1.道教称日中神青帝，名圆常无;月中神赤帝夫人，名逸寥无。参阅《云笈七签》卷二三。 移有足无 ：1.谓用多馀的部分弥补不足的部分。 |
| "通"开头的成语 |
通真达灵 ：与神仙交往。 通元识微 ：通晓玄奥微妙的道理。 通幽洞微 ：通晓、洞察幽深而细微的道理。 通幽洞冥 ：通晓、洞察幽冥之事。 通幽洞灵 ：通晓、洞察幽冥灵异之事。 通幽动微 ：通晓、洞察幽深而细微的道理。同通幽洞微”。 通忧共患 ：共同承担忧患。 通邑大都 ：四通八达的大都会、大城市。同通都大邑”。 通宵达旦 ：通宵通夜，整夜；达到；旦天亮。整整一夜，从天黑到天亮。 通宵彻昼 ：指整天整夜。 |
| "无"结尾的成语 |
音信杳无 ：没有一点消息。 移有足无 ：指用多余的部分弥补不足的部分。 慰情胜无 ：作为自我宽慰的话。 通共有无 ：指互相接济；互通有无。 似有如无 ：只当没有这回事。形容不在乎，不在意。 若有若无 ：形容事物不清晰或关系不亲密。 略识之无 ：之、无指最简单的字。形容识字不多。 聊胜于无 ：聊略微。比没有要好一点。 可有可无 ：可以有，也可以没有。指有没有都无关紧要。 互通有无 ：通往来。拿出自己多余的东西给对方主，与之进行交换，以得到自己所缺少的东西。 |
| 释意： |
通 ：通〈动〉
(形声。从辵,甬声。本义没有堵塞,可以通过)
同本义
通,达也。--《说文》
往来不穷谓之通。--《易·系辞》
推而行之谓之通。
坎为通。--《易·说卦》
道远难通。--《国语·晋语》。注至也。”
血脉欲其通也。--《吕氏春秋·达郁》。注利也。”
凝绝不通声暂歇。--唐·白居易《琵琶行(并序)》
中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》
又如通衢大道(四通八达的大道,指交通要道);通漕(直通水运);通塞(指境遇的顺利与滞涩);通水(通水运;能行船的地域);通畅(通行无阻的);通川(有河川流
通tōng
⒈可以穿过，没有阻碍～行。～车。～航。
⒉能够达到四～八达。火车直～北京。
⒊使不阻塞～炉子。～阴沟。
⒋了解，懂得～晓。～情达理。精～专业技术。
⒌顺，顺利～顺。语法不～。
⒍传达～告。～知。～信。
⒎交往，勾结～商。～敌。
⒏普遍，共同的普～。～称。
⒐全部，整个～盘。～宵。
⒑灵活变～。
⒒
⒓
①全部货物。
②"流通货币"的简称，包括硬币、纸币、支票、期票等。
⒔
①使空气流通。
②互相交换情况相互～气。及时～气。
⒕
⒖
⒗
①穿过，走过～过大桥。
②议案等经会议或组织同意这项提案已～过。
③经过～过教育，培养人才。
通tòng量词
①〈表〉一份两～文件。
②〈表〉一阵擂鼓三～。已讲一～。 共 ：共 供奉 不共神祗。--《国语》 尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒。--《左传》 恭敬。通恭” 共武之服。--《诗·小雅·六月》 虔共尔位。--《诗·大雅·韩奕》 公卑杞,杞不共也。--《左传·僖公二十七年》 共承嘉惠。--《史记·屈原贾生列传》。集解敬也。” 又如共命(敬从命令);共勤(恭谨勤劳);共承(恭敬地承奉);共奉(敬奉,供奉) 供给;供应。通供” 共其羊牲。--《周礼·羊人》 事之共给。--《国语·周语》 不能共亿。--《左传· 共gòng ⒈同，一样，一道～同。～性。～勉。同甘～苦。 ⒉总，合计总～。～计三十八元。 ⒊共产党的简称中～。俄～。 ⒋〈古〉通"恭"、"供"、"拱"。 共gǒng 1.拱手，两手在胸前相合，表示恭敬。 2.环绕。 3.法。 共gōng 1.供给;供应;供奉。 2.供职，奉职。 3.通"恭"。恭敬。 4.古国名。在今甘肃省泾川县北。 5.古国名。在今河南省辉县，西周时为共伯封国，后为卫邑。 6. 谥号。 7.姓。春秋时有共华。见《左传．僖公十年》。 共hóng 1.大。 有 ：有 (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义具有,与无”相对) 同本义 有,不宜有也。春秋传曰日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。 一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》 大有众也。--《易·杂卦》 有备无患。--《左传·襄公十一年》 天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》 又如有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行 有yǒu ⒈跟"无"相对。 ①〈表〉所属她～部录像机。 ②〈表〉存在～见解。～希望。～花～草。 ③〈表〉发生和出现他～伤了。情况～了变化。 ④〈表〉估量或比较这只鸡～五斤多。他～你那样高了。 ⑤〈表〉大或多～把年纪。富～成效。～的是（多得很）。 ⒉用于某些动词前面。〈表〉客气～请。～坐。～劳。 ⒊占据占～。孙权据～江东。 ⒋跟"某"、"某些"相近或指一部分～一时期。～人不同意。～的（有些）地方工作未做好。 ⒌〈古〉汉语词头，作助词（无义）～夏。～周。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①有条件的，有边际的，可以穷尽的～限公司。 ②不多的，有一定限度的。 ⒒ 有yòu同"又"。还有，再加上三十～六。 无 ：无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无（無）wú ⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。 ⒉不～仿说出。 ⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。 ⒋通"毋"。不，不要～往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。 |