| 词语 | 依然故我 |
| 详细解释 | 1.仍然是从前的老样子。形容没有变化。 |
| 反义词 | 判若两人 |
| 同义词 | |
| "依"开头的词语 |
依遵 ：1.服从;听从。 依阻 ：1.凭借;仗恃。 依准 ：1.遵照;依据。 依重 ：1.依靠;倚重。 依止 ：1.依托;依附。 依斟流彘 ：1.《史记．夏本纪》"帝相崩，子帝少康立"张守节正义引《帝王纪》曰"帝相徙于商丘，依同姓诸侯斟寻。羿恃其善射……使妔帅师灭斟灌﹑斟寻，杀夏帝相。"《国语．周语上》"厉王虐，国人谤王。邵公告曰民不堪命矣!王怒，得卫巫，使监谤者，以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目……三年，乃流王于彘。"后以"依斟流彘"谓帝王因失德而被迫流亡。 依杖 ：1.见"依仗"。 依韵 ：1.谓按照他人诗歌的韵部作诗。韵脚用字只要求与原诗同韵而不必同字。 依允 ：1.同意，允许。 依约 ：1.依据;沿袭。 2.仿佛;隐约。 3.大约;大概。 4.形容情意缠绵。 |
| "我"结尾的词语 |
知我罪我 ：1.《孟子．滕文公下》"《春秋》，天子之事也。是故孔子曰知我者，其惟《春秋》乎!罪我者，其惟《春秋》乎!"后用"知我罪我"表示别人对自己的毁誉。 知我 ：1.深切了解我。 2.器重我。 至公无我 ：1.见"至公无私"。 真我 ：1.佛教语。涅盘四德之一。亦称"大我"﹐与"妄我"相对﹐谓出离生死烦恼的自在之我。 自我 ：1.指自己。 2.谓自己对自己。 3.自己肯定自己。 4.相偶;相依。自﹐犹相。 无我 ：1.没有自我;没有我这个人。 2.不抱一己之见;无私心，忘我。 3.佛教语。谓世界上不存在实体的自我，以诸法无我为根本义。 小我 ：1.对自己的谦称。 2.指个人﹐同"大我"相对。 依然故我 ：1.仍然是从前的老样子。形容没有变化。 误我 ：1.讹误。我﹐用同"讹"。 物我 ：1.彼此，外物与己身。 |
| "依"开头的成语 |
依依惜别 ：依依留恋的样子；惜别舍不得分别。形容十分留恋，舍不得分开。 依依不舍 ：依依依恋的样子；舍放弃。形容舍不得离开。 依样画葫芦 ：照别人画的葫芦的样子画葫芦。比喻单纯模仿，没有创新。 依样葫芦 ：照别人画的葫芦的样子画葫芦。比喻单纯模仿，没有创新。同依样画葫芦”。 依心像意 ：犹言称心如意。 依违两可 ：依赞成；违反对；两可二者都可以。指对问题态度犹豫，没有确定的意见。 依头顺尾 ：指对上下各方都听从、依顺。 依头缕当 ：依头理出头绪；缕当了当。比喻把事情一件件弄清楚。 依山傍水 ：指地理位置靠近山岭和水流。 依乷附木 ：比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。同依草附木”。 |
| "我"结尾的成语 |
知我罪我 ：形容别人对自己的毁誉。 依然故我 ：形容自己一切跟从前一样，没有变得更好。 卿卿我我 ：形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。 惠子知我 ：比喻朋友相知之深。 鲍子知我 ：指彼此相互了解而情谊深切。 |
| 释意： |
依 ：依
(形声。从人,衣声。甲骨文字形。人在衣中。本义靠着)
同本义
依,倚也。--《说文》
依,恃也。--《广雅》
白日依山尽,黄河入海流。--王之涣《登鹳雀楼》
依柱而笑。--《史记·刺客列传》
空游无所依。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
极贫无所依。--清·方苞《狱中杂记》
又如依山之榭(靠山建造的房屋);依栖(依傍栖息);依山傍水;依着电线杆;偎依(亲密地靠着);依倚(倚靠;依傍);依门卖笑(以色媚人)
倚仗,仗恃,仰赖
无依势作威,无依法以削。--《书·君陈》
又如依仰(依赖仰仗);依阻(凭借
依yī
⒈靠着，仗赖～靠。～赖。～存。～草附木。
⒉按照～照。～次就坐。～法惩办。
⒊顺从，答应～从。百～百顺。
⒋
⒌
⒍
①留恋，不忍分离～～难舍。～～惜别。
②轻柔亿的样子～～青烟。
依yǐ 1.譬喻。 2.通"扆"。户牖间有斧形饰的屏风。 然 ：然 (会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧) 同本义。然”是燃”的本字 然,烧也。--《说文》 俗字作燃” 若火之始然。--《孟子》 蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》 夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》 又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角 可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯) 明白 夫燧之取火于日, 然rán ⒈是，对以为～。 ⒉如此，这样当～。不尽～。 ⒊（表示转折）但是，不过，可是～而。～后。 ⒋（表示进一层）那么，这样就～则。 ⒌在词尾。〈表〉状态忽～。显～。欣～。偶～。 ⒍〈古〉通"燃"。燃烧。 故 ：故〈名〉 (形声。从攴,古声。从攴”,取役使之意。本义缘故,原因) 同本义 故,使为之也。--《说文》 又明于忧患与故。--《易·系辞传》 则是无故。--《礼记·礼运》 夫有其故。--《国语·楚语》 既克,公问其故。--《左传·庄公十年》 扶苏以数谏故,上使外将兵。--《史记·陈涉世家》 广行取胡儿弓,射杀追骑,以故得脱。--《史记·李将军列传》 又如借故(托故。借口某种原因);无故(没有缘故) 事;事情 昭伯问家故,尽对。--《左传·昭公二十五年》 敢问天道乎,抑人故也?╠《国语·周语下》 故gù ⒈旧，过去的，跟"新"相对～旧。会见～人（故人老朋友）。回到～居。 ⒉意外的事情突然变～。医疗事～。 ⒊事中原遂多～。 ⒋原因缘～∥～。 ⒌存心，有意明知～犯。～意刁难。 ⒍本，原来的思～乡。归～里。遥望～国。 ⒎死，死亡人已～。病～了。 ⒏连词。所以，因此事已明确，～不再问。 ⒐ ⒑ ①旧事，过去的事情已是～事。 ②章程，制度奉行～事。 ③有情节、有吸引力、能感染人的真实的或虚构的事情历史～事。民间～事。曲艺～事。 我 ：我 (会意。从戈,从戈。我”表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义兵器。基本义第一人称代词) 自称;自己 我,施身自谓也。--《说文》 观我生。--《易·观卦》 万物皆备于我矣。--《孟子·尽心上》 又如我行(我这里);我身(我自己;我这个人);我咱(我自。我,我自己);我见犹怜(形容女子容貌姿态美丽动人);我家(自己。我们家);我侬(方言。我)--按上古时代,吾” 和我”在语法上有分别。吾”不用于动词后面作为宾语 今者吾丧我。--《庄子》 己方;己国 我wǒ ⒈自称，自己～国。忘～工作。～行～素。 ⒉自己的一方分清敌～。 |