| 词语 | 正务 |
| 详细解释 | 1.正事。 2.正业。 |
| 反义词 | |
| 同义词 | |
| "正"开头的词语 |
正坐 ：1.端坐;正身而坐。 正卒 ：1.周代军制，每户出一人编成正式兵员﹐谓之正卒。 2.汉代徭役之一。男子二十三岁至五十六岁，都得服役。每人每年在本郡或本县服役一个月，称为更卒。每人按一定次序轮流到京师服役一年，称为正卒。 正宗 ：佛教禅宗称初祖达摩所传的嫡派◇也指行业、学术、思想的嫡传正派或传统事物正宗传人｜武林正宗。 正着 ：1.见"正着"。 正昼 ：1.犹言大白天。 正中下怀 ：正合自己的心意方才所言，正中下怀。 正中 ：1.正当中。 2.谓日当天之中。指正午时分。 正治 ：1.治理;整治。 正直 ：1.公正无私;刚直坦率。 2.指正直的人。 3.纠正邪曲而使之正直。 4.不偏斜，不弯曲。 正正堂堂 ：1.形容正大光明。 |
| "务"结尾的词语 |
总务 ：1.总理各项事务。
2.机关﹑学校等单位中的行政事务。
3.指负责总务工作的人。 至务 ：1.最紧要的事务。 综务 ：1.治理事务。 知务 ：1.懂得实际事务。 周务 ：1.济事，成事。 正务 ：1.正事。 2.正业。 职务 ：1.职位规定应该担任的工作。 宰务 ：1.见"宰杀务"。 运务 ：1.运输事务。 专业技术职务 ：根据实际工作需要设置的有明确职责、任职条件和任期，需要具备专门的业务知识和技术水平才能担负的工作岗位。中国从1986年起实行专业技术职务聘任制度。 |
| "正"开头的成语 |
正中下怀 ：正合自己的心意。 正中己怀 ：正合自己的心意。同正中下怀”。 正直无邪 ：公正而无私心。 正直无私 ：为人做事很正直，没有任何私心。 正正之旗 ：正正整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。 正正堂堂 ：本指正正的旗号，堂堂的阵容。现形容正大光明。 正正气气 ：正派。 正正经经 ：①严肃而认真。②形容正大光明。 正颜厉色 ：颜面容。形容板着脸，神情非常严厉。 正言直谏 ：以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友。 |
| "务"结尾的成语 |
通时达务 ：指了解客观形势。 适时应务 ：适合时宜，顺应世务。 识时达务 ：认清时势，通达事务。 毛举细务 ：毛举琐碎列举；细务小事。烦琐地列举细小事情。 开物成务 ：开开通，了解；务事务。通晓尤物之理，得以办好各种事情。 不知世务 ：不知道当代的情势。 不晓世务 ：不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。 不识时务 ：时务当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。 不急之务 ：急急迫，要紧；务事情。无关紧要的或不急于做的事情。 |
| 释意： |
正 ：正
农历一年的第一个月
正,岁之首月,夏以建寅月为正,殷以建丑月为正,周以建子月为正。--《集韵·清韵》
箭靶的中心
终日射候,不出正兮。--《诗·齐风·猗嗟》
引申为目标
刑(形)名已立,声号已建,则无所逃迹若正匿。--《马王堆汉墓帛书》
正
通征”
征税
正其货贿。--《周礼·地官·司门》。郑注正,读为征。”
唯加田无国正。--《周礼·夏官·司勋》
谨正盐筴。--《管子·海王》。李哲明云正,税也,正、征古字通用。”
出兵,征讨
正zhèng
⒈在中间，不偏不斜～中。～午。～厅。～东。～前方。〈引〉
①合符法则的，规矩的～道。～派。～当。～楷。
②图形的各边长度相等，各个角的大小也相等的～方形。～三角形。
①端庄，正派～经样。他是～经人。
②正当，合格办～经事。买～经货。
⒉言行好，办事公道～直。公～。品质～。光明～大。
⒊纯，不杂～红。～宗川味。
⒋副词。恰，合适～打八点钟。他来得～好。
⒌副词。〈表〉动作在进行中～在研究。～在办理。～下着雨。
⒍改掉偏差或错误～误。改～。纠～。矫～。
⒎使不歪斜～一～帽子。
⒏〈表〉相对两个面之积极的或主要的一面，跟"反"、"负"、"副"等相对～面。～比。～电。～极。～数。～职。～本。～件。
⒐
⒑
⒒
⒓
⒔
⒕
⒖
⒗
⒘
⒙
正zhēng正月，夏历每年的第一个月新～。 务 ：务 (形声。从力,務声。从力,表示要致力于某事。本义致力,从事) 同本义 非务相反也。--《吕氏春秋·察今》 欲富国者,务广其地。--《战国策·秦策一》 务耕织。--汉·贾谊《过秦论》 又如务能(竭力);务精(极力求精;精益求精);务穑(务农);务法(致力于法治);务本(专心致力于根本);务外(谓研究学问,只致力于表面,不求深入);务纯(致力于深钻细研,以达 炉火纯青);务本(致力于根本);务于东(在东方致力作战) 操劳 谋求 不务文字奇。--白居易《寄唐生》 追求 务（務）wù ⒈致力，从事～工。～农。 ⒉事情事～。业～。任～。公～。 ⒊必须，一定～必。除恶～尽。 ⒋追求好高～远。 务mào 1.通"瞀"。眩惑。 2.通"冒"。《荀子．哀公》"古之王者有务而拘领者矣，其政好生而恶杀焉。"杨倞注"《尚书大传》曰古之人衣上有冒而句领者。郑康成注云 ……冒，覆项也。"一说，务通"鍪"。梁启雄释"务读为鍪，《淮南子．泛论》古者有鍪而绻领以王天下者矣，其德生而不杀。正作鍪字。" |