| 词语 | 颐真 |
| 详细解释 | 1.谓修养真性。 |
| 反义词 | |
| 同义词 | |
| "颐"开头的词语 |
颐志 ：1.犹养志。 颐指气使 ：以下巴的动向和脸色的表情来支使人。形容指挥别人的傲慢神气今逊等有地千里，有禄万钟，颐指气使，无不随顺。 颐指 ：1.亦作"颐旨"。 2.谓以下巴的动向示意而指挥人。常以形容指挥别人时的傲慢态度。 3.犹示意。 颐旨 ：1.见"颐指"。 颐真 ：1.谓修养真性。 颐育 ：1.养育。 颐意 ：1.犹养神。 颐颐 ：1.咀嚼食物貌。 颐靥 ：1.即腮颊。 颐养天年 ：1.谓保养年寿。 |
| "真"结尾的词语 |
正真 ：1.确实;名符其实。 贞真 ：1.真正，确实。 朱淑真 ：宋代作家∨幽栖居士，钱塘(今浙江杭州)人，一说海宁(今属浙江)人。女。善诗、词，词的成就较大，风格清新含蓄。有《断肠诗集》和《断肠词》。 真真 ：1.唐杜荀鹤《松窗杂记》"唐进士赵颜于画工处得一软障﹐图一妇人甚丽﹐颜谓画工曰世无其人也﹐如可令生﹐余愿纳为妻。画工曰余神画也﹐此亦有名﹐曰真真﹐呼其名百日﹐昼夜不歇﹐即必应之﹐应则以百家彩灰酒灌之﹐必活。颜如其言﹐遂呼之百日……果活﹐步下言笑如常。"后因以"真真"泛指美人。 2.的的确确﹐实实在在。 3.清清楚楚﹐明明白白。 子真 ：1.汉褒中人郑朴的字。居谷口，世号谷口子真。修道守默，汉成帝时大将军王凤礼聘之，不应;耕于岩石之下，名动京师。见《汉书·王贡两龚鲍传序》。 造真 ：1.写真;摹画人物肖像。 云水全真 ：1.指道士。 以伪乱真 ：1.把假的混在真的里面，使真假不分。 以假乱真 ：1.见"以伪乱真"。 杨太真 ：1.即杨贵妃。 |
| "颐"开头的成语 |
颐指气使 ：颐指动下巴示意，指挥别人；气使用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。 颐指风使 ：以下巴的动向和脸色来指挥人。常以形容指挥别人时的傲慢态度。 颐养天年 ：指保养年寿。 颐养精神 ：保养精神元气。 颐性养寿 ：指保养精神元气。 颐神养性 ：指保养精神元气。 颐神养寿 ：指保养精神元气。同颐性养寿”。 颐神养气 ：犹言颐神养性。 颐精养神 ：保养精神元气。同颐养精神”。 |
| "真"结尾的成语 |
以伪乱真 ：把假的混在真的里面，使真假不分。 以假乱真 ：以用；乱混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。 信以为真 ：相信他是真的。指把假的当作真的。 去伪存真 ：除掉虚假的，留下真实的。 弃伪从真 ：丢弃虚伪而追从真理。 弄假成真 ：本来是假装的，结果却弄成了真的。 烂熳天真 ：形容心地纯真，不虚伪做作。 烂漫天真 ：形容心地纯真，不虚伪。 借书留真 ：指借别人的书，抄写后留下正本，把抄本还给别人。 怀质抱真 ：指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同怀真抱素”。 |
| 释意： |
颐 ：颐
(形声。从页,臣声。臣,面颊,繁化作颐”。本义下巴) 同本义
颐,颌也。--《方言十》
颐,或曰辅车,或曰牙车,或曰颊车。--《释名》
后稷岐颐自求。--《春秋元命苞》
端行颐靋如矢。--《礼记·玉藻》
手指颐指。--《庄子·天地》
擢项颐。--《汉书·东方朔传》
彖曰颐中有物曰噬嗑。”--《易·噬嗑》
大耳横颐方面相,肩查腹满身躯胖。--《西游记》
方额广颐。--《新唐书》
又如 颐腮(头颅);颐脱(下颚骨脱臼); 颐溜(俯身伸首平视, 下巴如屋溜下垂。形容礼敬的样子)
颐
保养
颐yí
⒈面颊，腮以手支～。
⒉养，保养～神。～养。 真 ：真 (会意。小篆字形,从华,从目,从乚,从八。《说文》仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义道家称存养本性或修真得道的人为真人) 同本义。旧时所谓仙人 真,仙人变形而登天也。--《说文》。按六经无真字 夫免乎外内之刑者,唯真人能之。--《庄子·列御寇》 归其真宅。--《列子·天瑞》。注太虚之域。” 而已反其真,而我犹为人猗。--《庄子·大宗师》 又如真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味) 本性;本原 真zhēn ⒈客观存在的，跟"假"相对～实。～才实学。～人～事。 ⒉的确，实在～伟大。～可喜。～可爱。 ⒊清楚，明白～切。听得～。看得～。 ⒋诚实～诚。～心诚意。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ①没有空气的空间～空管。 ②战时双方没有军队的地方～空地带。 |