| 词语 | 遐传 |
| 详细解释 | 1.传之久远;绵延不绝地流传下去。 |
| 反义词 | |
| 同义词 | |
| "遐"开头的词语 |
遐祚 ：1.绵绵不尽的福泽。 遐阻 ：1.遥相间隔。 2.疏远;疏于音问。 遐陬 ：1.边远一隅。 遐踪 ：1.见"遐踪"。 遐篆 ：1.卜算未来。 遐瞩 ：1.远眺，远望。 遐烛 ：1.犹普照。 遐胄 ：1.犹远裔。 遐州僻壤 ：1.指边远偏僻的地方。 遐终 ：1.离弃和终止。 |
| "传"结尾的词语 |
志传 ：1.撰述传记一类文字。 自传 ：传记文的一种。主要叙述自己的生平事纪著作等。一般用第一人称，也有用第三人称的。古人著书后常作自序，有的也属自传。如司马迁的《史记·太史公自序》即具有自传性质；王充的《论衡·自纪篇》、江淹的《自序论》，均为自传。 捉鬼传 ：话剧剧本。吴祖光作于1946年。秀才钟馗考中状元，皇帝嫌他相貌丑陋不予录用。钟馗气愤异常，大闹金殿，触柱而亡，化为驱妖逐邪之神。在捉了牛魔王等鬼怪后，以为大功告成，痛饮醉倒化为一石。千年后钟馗被鬼闹醒，发现遍地是鬼，捉不胜捉，只好败退。 征传 ：1.远行人所乘的驿车。 左传 ：书名。又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》。儒家经典之一。编年体春秋史，相传是春秋时鲁国史官左丘明著。纪事起于公元前722年，终于前464年，资料丰富，叙事详明，文笔优美。 宗传 ：1.犹嫡传。 众口相传 ：1.见"众口交传"。 周传 ：1.遍传。 梓传 ：1.印行，刻印传播。 祖传 ：1.祖师所传授。 2.祖宗所传留。 |
| "遐"开头的成语 |
遐州僻壤 ：指边远偏僻的地方。 遐方绝域 ：指边远偏僻的地区。 遐方绝壤 ：指边远偏僻的地区。同遐方绝域”。 遐迩著闻 ：远近闻名。形容名声很大。 遐迩一体 ：指远近犹如一个整体。形容协调统一。 遐迩闻名 ：遐远；迩近。形容名声很大，远近都知道。 遐尔闻名 ：形容名声大，远近都知道。 |
| "传"结尾的成语 |
众口相传 ：众人辗转述说。见众口交传”。 众口交传 ：众人辗转述说。 只可意会，不可言传 ：只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。 衣钵相传 ：中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。 一脉相传 ：一脉一个血统。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。 言归正传 ：正传正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。 循诵习传 ：①指习惯于读死书、传旧闻。②指诵习。 薪尽火传 ：薪柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。 树碑立传 ：树树立；传传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信，抬高个人声望。 十世单传 ：连续十代独子相传。形容极其宝贵。 |
| 释意： |
遐 ：遐
(形声。从辵,叚声。本义远)
同本义
遐,远也。--《说文新附》
若陟遐,必自迩。--《书·太甲》
是以遐方疏俗,殊邻绝党之域,自上仁所不化,茂德所不绥,莫不躥足抗首,请献厥珍。--汉·扬雄《长杨赋》
矫首而遐观。--晋·陶渊明《归去来兮辞》
有艳淑女在闺房,室迩人遐在我傍。--《警世通言》
地遐怪物聚,寺古深殿存。--宋·范祖禹《资州路东津寺》
又如遐僻(偏远);遐宣(远远宣扬);遐方(远方);遐布(传播到远处)
长久,久远
降尔遐福,维日不足。--《诗·小雅·天保》
入觐展遐恋,临轩慰来思。--唐·
遐xiá
⒈远～迩（远近）。扬声～方。
⒉长久～龄（高龄）。
⒊〈古〉何，为什么～不谓矣（谓说）。 传 ：传〈动〉 chuan 传递;传送 速于置郵而传命。--《孟子·公孙丑上》 传以示美人及左右。--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如传家(传于后代子弟);传衣(继承衣钵);传首(传送首级);传运(传递运输);传演(传递演变) 传授 师者,所以传道授业解惑也。--韩愈《师说》 又如传度(传授);传派(传授的流派);传旨(传授意旨);传书(传授书籍) 让位;传代 不传于贤而传于子。--《孟子》 又如传位(传授帝王权位);传政(传授政权) 留传 功如丘山,名传后时。--《盐铁论·非鞅》 此 |