| 词语 | 旁宗 |
| 详细解释 | 1.宗族中的旁支﹐旁系。 |
| 反义词 | |
| 同义词 | |
| "旁"开头的词语 |
旁座 ：1.指邻座的人。 旁坐 ：1.一人获罪而株连他人。 2.见"旁座"。 旁作 ：1.遍作。 旁佐 ：1.辅佐。 旁尊 ：1.指近亲。 旁族 ：1.邻近的部族。 旁诹 ：1.多方询问。 旁宗 ：1.宗族中的旁支﹐旁系。 旁谘 ：1.广泛征询。 旁资 ：1.横向征询。 2.就近资助。 |
| "宗"结尾的词语 |
周宗 ：1.指周之镐京。
2.周王室的宗族。 秩宗 ：1.古代掌宗庙祭祀的官。 正宗 ：佛教禅宗称初祖达摩所传的嫡派◇也指行业、学术、思想的嫡传正派或传统事物正宗传人｜武林正宗。 贞宗 ：1.犹真谛。 祖宗 ：1.特指帝王的祖先。语本《礼记．祭法》"[殷人]祖契而宗汤，[周人]祖文王而宗武王。" 2.泛指祖先。 3.犹始祖。 4.对尊长者的敬称。 5.指祖先的神主牌位。 6.犹崇尚;效法。 真宗 ：1.释道两教谓所持的真正宗旨;正宗。 真言宗 ：1.日本密宗的通称。因重视念诵真言﹐故名。公元814年﹐日僧空海来唐学法﹐密宗传入日本﹐成立了真言宗。 云门宗 ：1.中国佛教禅宗南宗五家之一。五代文偃(公元864－949年)创建于韶州云门山(今广东省乳源瑶族自治县北)﹐故名。在北宋与临济宗并盛﹐至南宋时衰落不传。 夷宗 ：1.灭族。 殷宗 ：1.殷人的宗祀。指殷朝。 2.谓殷代先王。指盘庚。 3.谓殷代先王。指武丁。 |
| "旁"开头的成语 |
旁指曲谕 ：从侧面委婉启发晓谕。 旁枝末节 ：比喻不重要。 旁征博引 ：旁广泛；征寻求；博广博；引引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证。 旁蒷远绍 ：广泛搜集，远承古人。同旁搜远绍”。 旁引曲证 ：广泛征引，委曲证明。 旁逸横出 ：犹言到处出没。 旁摇阴煽 ：指到处暗中煽动。 旁行斜上 ：原指《史记》中的《三代世表》、《十二诸侯年表》等◇泛指用表格行式排列的系表、谱牒等。 旁文剩义 ：次要的文字和内容。 旁推侧引 ：从侧面启发引导。 |
| "宗"结尾的成语 |
一代文宗 ：宗宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作当世辞宗”、一代宗匠”、一代辞宗”。 一代谈宗 ：谈宗善于言谈，为世人所尊崇。指当代清谈大师。 耀祖荣宗 ：为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。 显祖扬宗 ：指使祖宗的名声显耀传扬。 显祖荣宗 ：指使祖宗的名声显耀传扬。同显祖扬宗”。 万变不离其宗 ：宗宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。 认祖归宗 ：①寻认祖先，并归还本宗。②喻指回归故土。 流水朝宗 ：朝宗原指古代诸侯天子，借指百川入海。比喻人心所向。 列祖列宗 ：指历代祖先。 江汉朝宗 ：江汉指长江和汉水；朝宗诸侯朝见天子，借喻百川入海。指江河奔流入海。也比喻魇、大势所趋，人心所向。 |
| 释意： |
旁 ：旁 bang
(古通傍”)
依傍;依附
匈奴大发十余万骑,南旁塞至符奚庐山。--《汉书·赵充国传》
又如旁沿(依附沿袭);旁缘(依仗)
靠近
吾灵尚依依旁汝也。--清·林觉民《与妻书》
引渭穿渠起长安,旁南山下,至河三百余里。--《汉书》
四时之内,飘风怒吹,或西发西洋,或东起北海,旁午交扇,无时而息。--〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》
又如旁午(将近中午);旁车(靠近车子)
依照;仿效
扬雄又旁《离骚》作重一篇,名曰《广骚》;又旁《惜诵》以下至《怀沙》一卷,名曰《畔牢愁》。--《汉书
旁páng
⒈边，侧～边。两～。～观者清。
⒉另外，其他～人。～证。
⒊歪的～门左道。
⒋广泛，普遍～征博引。
⒌〈古〉又同"傍"。
旁bàng 1.依附;靠近。 2.依照，仿效。
旁bēng 1.见"旁旁"。
旁péng 1.见"旁勃"。 宗 ：宗 (会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义宗庙,祖庙) 同本义 宗,尊祖庙也。--《说文》 汝作秩宗。--《虞书》。传主郊庙之官。” 凡师甸用牲于社宗。--《周礼·肆师》 承我宗事。--《仪礼·士昏礼》 既燕于宗。--《诗·大雅·凫鹥》 寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为宗羞?--《左传·昭公二十二年》 故筑为宫室,设为宗祧。--《孔子家语》 又如宗守(宗庙所在);宗邑(宗庙所在的城邑);宗稷(宗庙社稷);宗仪(有关宗庙的典章礼仪);宗彝(宗庙祭祀所用的酒器);宗器(宗庙祭 宗zōng ⒈旧指宗庙，祖庙。 ⒉家族，同一家族的～族。～弟。同祖同～。 ⒊祖先祖～。 ⒋派别～派。 ⒌主旨，根本～旨。万变不离其～。 ⒍尊奉，向往～仰。 ⒎量词。件或批两～事。一大～货。 ⒏西藏过去的行政区划，大致相当于县。 ⒐ ⒑ |