| 词语 | 哀识 |
| 详细解释 | 1.爱重赏识。 |
| 反义词 | |
| 同义词 | |
| "哀"开头的词语 |
哀子 ：1.古称居父母之丧者为哀子◇则专指居母丧者。 哀壮 ：1.犹悲壮。 哀啭 ：1.见"哀转"。 哀转 ：1.亦作"哀啭"。 2.谓声音哀凄婉转。 哀拯 ：1.怜恤而拯救。 哀筝 ：1.悲凉的筝声。 哀诏 ：1.帝王崩后，嗣君布告国中的诏书。 哀杖 ：1.丧礼中，孝子因哀痛不能自持，故必扶杖，其杖称"哀杖"。 哀赞 ：1.文体中哀辞的一种。用以哀悼死者而赞其功德。 哀钥 ：1.指悲伤的乐声。钥，古管乐器。 |
| "识"结尾的词语 |
志识 ：1.思想意识;见解。 至识 ：1.见闻广博而深明事理的人。 资识 ：1.才质和识见。 知识 ：①人类的认识成果。来自社会实践。其初级形态是经验知识，高级形态是系统科学理论。按其获得方式可区分为直接知识和间接知识。按其内容可分为自然科学知识、社会科学知识和思维科学知识。哲学知识是关于自然、社会和思维知识的概括和总结。知识的总体在社会实践的世代延续中不断积累和发展。②有关学术文化的知识界｜知识分子。③相识；朋友朝廷大臣多有知识的。 卓识 ：1.高超的见识。 指识 ：1.识别。 2.介绍认识。 甄识 ：1.犹辨识。 沾识 ：1.犹言结识亲近。 祖识 ：1.熟习知悉。 缀识 ：1.缀集记载。 |
| "哀"开头的成语 |
哀痛欲绝 ：伤心得要死。形容悲痛到了极点。 哀天叫地 ：哀悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。 哀思如潮 ：哀伤的思绪如同潮涌一般。形容极度悲痛。 哀丝豪竹 ：丝指弦乐器；竹指管乐器；豪竹粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。 哀声叹气 ：因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。 哀莫大于心死 ：心死指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。 哀梨蒸食 ：将哀梨蒸着吃。比喻不识货↓里糊涂地糟堂东西。 哀毁瘠立 ：旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。 哀毁骨立 ：哀悲哀；毁损坏身体；骨立形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。 哀鸿遍野 ：哀鸿哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。 |
| "识"结尾的成语 |
远见卓识 ：有远大的眼光和高明的见解。 有胆有识 ：既有胆量又有见识。 一面之识 ：指只见过一面，略有认识。 一丁不识 ：形容一个字也不认识。 一般见识 ：平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说不要跟他一般见识。” 无般不识 ：犹百般，用尽方法。 通儒达识 ：指知识渊博、明智达理的学者。同通儒达士”。 通材达识 ：指博学多才、见识练达的人。同通才练识”。 通才练识 ：博学多才，见识练达。 素不相识 ：素平素，向来。向来不认识。 |
| 释意： |
哀 ：哀〈形〉
(形声。从口,衣声。本义悲痛;悲伤)
同本义
哀,闵也。--《说文》
哀,痛也。--《广雅》
以凶礼哀邦国之忧。--《周礼·大宗伯》。注救患分灾。”
舍正路而不由哀哉。--《孟子》。注伤也。”
呜呼哀哉。--《柳敏碑》
有妇人哭于墓间而哀。--《礼记·檀弓》
僵卧孤村不自哀。--宋·陆游《十一月四日风雨大作》
子言未发而哀乐具乎其前(悲哀、欢乐的神情都先流露了出来)。--清·黄宗羲《柳敬亭传》。
又如哀咜(悲哀叹息);哀诏(皇上驾崩后,新君通告全国的文书);哀哉(表示悲伤或痛惜)
哎〈叹〉
表示满意或赞叹 。如哎,这就对了!
表示惊讶或不满意 。如哎,你怎么不早说!
表示提醒。如哎,小声点
表示醒悟 。如哎!原来是这样
表示招。如哎,大婶,我们回头再来看你
表示答应。如李梅!”哎!我在给病人换药,一会儿就来。”
哀āi
⒈悲伤，悲痛悲～。～怨。可～。
⒉悼念～悼。默～。 识 ：识 (形声。从言。戠声。善于言谈,表示有知识,故从言。本义知道;懂得) 同本义 譺,知也。--《说文》 君子是识。--《诗·大雅·瞻卬》。笺知也。” 壹宥曰不识。--《周礼·司刺》 草荣识节和,木衰知风厉。--陶潜《桃花源诗》 知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜。--《孙子·谋攻》 不识有诸?--《孟子·梁惠王上》 苟有险,余必下推车,子岂识之?--《左传·成公二年》 使汝不识诗书,或未必艰贞若是。--清·袁枚《祭妹文》 又如识味(知味);识空便(知趣;识相);识道(知圣道);识义(知义 识（譺）shí ⒈知道，认得，能辨别～字。认～。～别。～途老马。 ⒉学问，应知的，所知道的学～。知～。常～。有～之士。 ⒊见解，辨别是非的能力见～。远见卓～。 ⒋ 识（譺）zhì ⒈记住，做记号，也指记号、标志博闻强～。表～。款～。 |