| 成语 | 素不相识 |
| 拼音 | sù bù xiāng shí |
| 详细解释 | 素平素，向来。向来不认识。 |
| 例子 | 船儿只管乘风破浪的一直的走，走向那～的他乡。★冰心《寄小读者·通讯十八》 |
| 出处 | 元·尚仲贤《柳毅传书》第四折我与你素不相识，一旦为你寄书，因而戏言，岂意遂为眷属。” |
| "素"开头的词语 |
素俎 ：1.古代祭祀时用以载牲的白木制的礼器。 素组 ：1.白色丝带。 素族 ：1.犹寒门。与世族豪门相对。 2.累代世族。 素足 ：1.白晳的脚。 素子 ：1.指可以使物体成形的模型。俗称模子。 2.方言。酒壶。 素着 ：1.一向显着。 素妆 ：1.见"素妆"。 素馔 ：1.犹素食。 素篆 ：1.书卷上的文字。 素珠 ：1.珍珠。亦借指白色的珠状物。 2.佛珠。 |
| "识"结尾的词语 |
志识 ：1.思想意识;见解。 至识 ：1.见闻广博而深明事理的人。 资识 ：1.才质和识见。 知识 ：①人类的认识成果。来自社会实践。其初级形态是经验知识，高级形态是系统科学理论。按其获得方式可区分为直接知识和间接知识。按其内容可分为自然科学知识、社会科学知识和思维科学知识。哲学知识是关于自然、社会和思维知识的概括和总结。知识的总体在社会实践的世代延续中不断积累和发展。②有关学术文化的知识界｜知识分子。③相识；朋友朝廷大臣多有知识的。 卓识 ：1.高超的见识。 指识 ：1.识别。 2.介绍认识。 甄识 ：1.犹辨识。 沾识 ：1.犹言结识亲近。 祖识 ：1.熟习知悉。 缀识 ：1.缀集记载。 |
| "素"开头的成语 |
素隐行怪 ：隐隐暗的事；行从事；怪怪事。求索隐暗的事情，而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方，行为怪异，以求名声。 素未谋面 ：谋面见面。指平素没有见过面。 素丝良马 ：以之为礼遇贤士之辞。 素丝羔羊 ：指正直廉洁的官吏。 素昧生平 ：彼此一向不了解。指与某人从来不认识。同素昧平生”。 素昧平生 ：昧不了解；平生平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。 素口骂人 ：以茹素之口骂人。比喻伪善。 素车白马 ：旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。 素餐尸位 ：素餐白吃饭；尸位空占职位，不尽职守。空占着职位而不做事，白吃饭。 素不相识 ：素平素，向来。向来不认识。 |
| "识"结尾的成语 |
远见卓识 ：有远大的眼光和高明的见解。 有胆有识 ：既有胆量又有见识。 一面之识 ：指只见过一面，略有认识。 一丁不识 ：形容一个字也不认识。 一般见识 ：平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说不要跟他一般见识。” 无般不识 ：犹百般，用尽方法。 通儒达识 ：指知识渊博、明智达理的学者。同通儒达士”。 通材达识 ：指博学多才、见识练达的人。同通才练识”。 通才练识 ：博学多才，见识练达。 素不相识 ：素平素，向来。向来不认识。 |
| 释意： |
素 ：素
(会意。小篆字形。上是垂”,下是糸。糸,丝。织物光润则易于下垂。本义没有染色的丝绸)
同本义
素,白致缯也。--《说文》
纯以素。--《礼记·杂记》
素服哭于库门之外。--《礼记·檀弓》
十三能织素,十四学裁衣。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
若士必奴,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。--《战国策·魏策》
又如素幭(古代盖在车前横木上的白绸);素服缟冠(丧服,素、缟,指白绘)
用作写字的丝绸或纸张
英骨秀气,洒落毫素。--唐·李白《化城寺大钟铭》
又指用
素sù
⒈没有染色的丝绸～丝。〈引〉白的，没有染色的～衣。
⒉颜色单纯，不鲜艳～净。
⒊本来的，不加修饰或做作的～质。朴～。
⒋事物的基本成分元～。色～。毒～。因～。
⒌植物类的食品～菜。吃～。
⒍向来，一向～知。平～。～不往来。 不 ：不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之 相 ：相 交互;互相 故曰教学相长也。--《礼记·学记》 民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》 生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》 当国者相见。--宋·文天祥《 后序》 与北骑相出没。 袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》 父子相保。--《淮南子·人间训》 鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 更相庆。--《世说新语·自新》 里人相庆 青山相对。--唐·李白《望天门山》 水石相搏。--宋· 苏轼《石钟山记》 两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》 又如相 相xiāng ⒈交互，互往来～关。～逢。～亲。～爱。互～关心。～反～成。 ⒉〈表〉一方对另一方的行动～助。～信。～劝。～依为命。 ⒊看～中。左～右看。 ⒋ ⒌ ①没有遇到。 ②违抗，不一致行为～左。 ⒍ ①互相对立，一方对另一方拔刀～对。 ②比较的～对稳定。 ③依靠一定条件而存在，随着一定条件而变化的，跟"绝对"呼应～对之中有绝对。 ⒎ ①两方面差不多技艺～当。 ②合适，适宜正～当。用词～当。 ③〈表〉一定程度～当恭敬。～当不错。 ⒏ ⒐ 相xiàng ⒈容貌形～。怪～。高兴～。狼狈～。 ⒉察看，仔细看～马。～机行事。 ⒊辅助，也指辅助人，〈古〉特指高级官员辅～。丞～。首～。 ⒋ ⒌指具有相同成分和相同理化性质的均匀物质。各相之间可有明显的分界。如水蒸气是一个～；水、冰是两个～；水、冰、水蒸气是三个～。 ⒍交流电路中，多相系统的一个组成部分三～交流发电机。 识 ：识 (形声。从言。戠声。善于言谈,表示有知识,故从言。本义知道;懂得) 同本义 譺,知也。--《说文》 君子是识。--《诗·大雅·瞻卬》。笺知也。” 壹宥曰不识。--《周礼·司刺》 草荣识节和,木衰知风厉。--陶潜《桃花源诗》 知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜。--《孙子·谋攻》 不识有诸?--《孟子·梁惠王上》 苟有险,余必下推车,子岂识之?--《左传·成公二年》 使汝不识诗书,或未必艰贞若是。--清·袁枚《祭妹文》 又如识味(知味);识空便(知趣;识相);识道(知圣道);识义(知义 识（譺）shí ⒈知道，认得，能辨别～字。认～。～别。～途老马。 ⒉学问，应知的，所知道的学～。知～。常～。有～之士。 ⒊见解，辨别是非的能力见～。远见卓～。 ⒋ 识（譺）zhì ⒈记住，做记号，也指记号、标志博闻强～。表～。款～。 |