| 词语 | 去住 |
| 详细解释 | 1.犹去留。 |
| 反义词 | |
| 同义词 | |
| "去"开头的词语 |
去住 ：1.犹去留。 去职 ：1.离开职位。 去雄 ：1.果树或玉蜀黍等进行品种间的杂交时，把所选母本花朵的雄蕊去掉。去雄的目的主要是防止自交，保证杂交。 去邪归正 ：1.去掉邪恶，归于正道。 去向 ：去的方向去向不明｜不知去向。 去位 ：1.离开官位，卸职。 去伪存真 ：1.排除虚假的﹑保留真实的。 去危就安 ：1.离开危险，达到平安。 去天尺五 ：1.谓与宫廷相近。 2.极言地势之高。 去梯 ：1.后汉刘表之子刘琦，因后母不容，问计于诸葛亮，亮不言◇琦请亮登楼，去梯，说"今日上不至天，下不至地，言出子口而入吾耳，可以言未?"亮乃劝其效重耳居外。见《后汉书．刘表传》◇以"去梯"为说机密话的典实。 |
| "住"结尾的词语 |
撞住 ：1.方言。到顶﹐至多。 札住 ：1.驻扎。 扎住 ：1.犹驻扎。 2.停住。 站住 ：1.中止行进而站立。 2.立稳。 3.成立;确立。 4.指地位稳固。 5.方言。谓附着而不脱落。 选住 ：1.方言。选上，选定。 小住 ：1.稍停。 2.暂时居住。 永住 ：1.长住;长存。 无所住 ：1.佛教语。谓不被任何意念﹑事物所拘执。 停住 ：1.停留;停止。 营住 ：1.犹驻守。 |
| "去"开头的成语 |
去住两难 ：去也不好，留也不好，左右为难。 去邪归正 ：指去掉邪恶，归于正道。 去伪存真 ：除掉虚假的，留下真实的。 去危就安 ：离开危险，达到平安。 去天尺五 ：①指与宫廷相近。②极言地势之高。 去泰去甚 ：泰、甚过分。适可而止，不可过分。 去太去甚 ：适可而止，不可过分。同去泰去甚”。 去食存信 ：比喻宁可失去粮食而饿死，也要坚持信义。 去甚去泰 ：指做事不能太过分。 去末归本 ：去弃；末非根本的，古时称工商等业为末业；本根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。 |
| "住"结尾的成语 |
招架不住 ：招架抵挡。抵挡不了或没有力量再支持下去。 晓行夜住 ：白天赶路，晚上投宿。形容旅途奔波劳苦。 忍俊不住 ：忍不住笑。 按捺不住 ：按捺压抑，忍耐。心里急燥，克制不住。 |
| 释意： |
去 ：去〈动〉
(会意兼形声。甲骨文字形。上面是人(大),下面是口(或作凵”),表示人离开洞口或坑坎而去。《说文》从大,凵声。”凵。本义离开)
同本义
去,人相违也。--《说文》
逝将去女,适彼乐土。--《诗·魏风·硕鼠》
纪侯大去其国。--《春秋·庄公四年》
大去者,不遗一人之辞也。--《谷梁传》
武子去所。--《左传·襄公二十年》
不能相去。--《战国策·齐策》
乃去。--唐·柳宗元《三戒》
久而不去。--宋·欧阳修《归田录》
一狼径去。--《聊斋志异·狼三则》
东向驰去。--清·魏禧《大铁椎
去qù
⒈离开～职。离～。就～。
⒉前往，由此到彼～学校。从成都～上海。快给他～封信。
⒊距，距离，差别此～那儿有两公里。相～甚远。
⒋除掉，放弃，减掉～掉。除～。减～。
⒌已过的过～的。特指刚过的一年～冬。～年。
⒍失掉大势已～。
⒎在动词前〈表〉去做或要做～杀鸡。明天～买鞋。
⒏在动词后〈表〉趋向或持续下～。出～。让他说～。照常做～。
⒐扮演（戏曲里角色）你～演书生。
⒑
⒒
⒓
去jǔ 1.收藏。
去qū 1.驱逐。 住 ：住 (形声。从人,主声。本义停留) 同本义(站住) 见者呼之曰蓟先生小住。”--《后汉书·蓟子训传》 春光已向梅梢住。--《后汉书》 融为中书郎,未有居止,权牵小船于岸上住。--《南齐书·张融传》 舞余香尚存,歌尽声犹住。--萧悫《春日曲水》 又如住歇(停止,停歇);住滞(停留);住后(留后;殿后);住锡(僧人在某地居留。锡,锡杖) 停止 杜请裴追之,羊去数里住马,既而俱还杜许。--《世说新语·方正》 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。--李白《早发白帝城》 又如住脚(止步);渍(停止) 暂居;居住 住zhù 1.停留;留。 2.停止;停住。 3.居住。 4.指在一段时间里从事某种活动。 5.做动词的补语。表示牢固或稳当。 6.做动词的补语。表示停顿或静止。 7.做动词 的补语。跟"得"或"不"连用，表示力量够得上或够不上。 8.姓。《苕溪渔隐丛话前集》卷六十引宋陈师道《后山诗话》有住时青。参阅唐林宝《元和姓纂》卷八。 |