| 词语 | 之者 |
| 详细解释 | 1.唐宋时习语，相当于"之人"﹑"之物"。 |
| 反义词 | |
| 同义词 | |
| "之"开头的词语 |
之字路 ：1.曲折如"之"字形的道路。
2.喻曲折﹐不顺利。 之字 ：1.即之字路。 之子 ：1.这个人。 之者 ：1.唐宋时习语，相当于"之人"﹑"之物"。 之无 ：1.之字与无字。 2.借指简单易识之字。 之往 ：1.去;到。 之死靡它 ：1.至死不变。形容忠贞不二。 之死靡他 ：1.同"之死靡它"。 之死靡二 ：1.同"之死靡它"。 之死不渝 ：1.同"之死靡它"。 |
| "者"结尾的词语 |
侦者 ：1.侦探敌情的人。 再者 ：1.另外，此外。表示有所补充。 竹尊者 ：1.谓竹林中最长最大的竹子。 知者 ：1.能了解的人;有见识的人。 甄者 ：1.甄工。 瞻地者 ：1.考察地下古器物的人。指考古工作者。 昨者 ：1.昔日。 朱衣使者 ：1.指科举考试官。 杖者 ：1.指老年人。 尊者 ：1.称辈分或地位高的人。 2.佛教语。梵语"阿梨耶"(ārya)意译为尊者﹑圣者。亦泛指具有较高的德行﹑智慧的僧人。 |
| "之"开头的成语 |
之死靡它 ：之到；靡没有；它别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。 之死靡他 ：至死不变。形容忠贞不二。同之死靡它”。 之死靡二 ：至死不变。形容忠贞不二。同之死靡它”。 之死不渝 ：至死不变。形容忠贞不二。同之死靡它”。 之乎者也 ：这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。 |
| "者"结尾的成语 |
朱衣使者 ：指科举考试官。 始作俑者 ：俑古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。 前无古人，后无来者 ：指空前绝后。亦用作讽刺。同前不见古人，后不见来者”。 前不见古人，后不见来者 ：指空前绝后。亦用作讽刺。 荦荦大者 ：荦荦明显。指明显的重大的方面。 绿衣使者 ：原指鹦鹉。近代称邮递员。 流言止于智者 ：没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。 来是是非人，去是是非者 ：犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非，还得由谁来了结。 蔼然仁者 ：对人和善的有仁德的人。 |
| 释意： |
之 ：之
(会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长)
同本义
之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》
如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。”
往,朝某方向走,到…去
之,适也。--《广雅》
自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》
之沛公军。--《史记·项羽本纪》
之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》
佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》
吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如之如(前往);之往(去;
之zhī
⒈到，往由京～川。不知所～。
⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。
⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。
⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。
⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。
⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。 者 ：者 (《说文》别事词也。相当于这”) 同本义 那边走,者边走,莫厌金杯酒。--五代·王衍《醉妆词》 又如者回(这回);者般(这般);者流(犹言这个流派);者番(这番;这次);者里(这里);者个(这个);者边(这边) 用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后,组成者”字结构,用以指代人、事、物 指代人 知人者智,自知者明。--《老子》 射者中。(射的射中了目标。这里指宴饮时的一种游戏,射中的照规定的杯数喝酒。)--宋·欧阳修《醉翁亭记》 读书者有几。--清·袁枚《黄生借书说》 后死者。--孙文《黄花冈七十二烈士事 者zhě ⒈代词。指人、事、物、时、数、地点等作～。读～。劳动～。前～。大～。昔～。那～。此四～。治国能使贫～富。 ⒉这，此（多见于古诗词或早期白话中）～回。～番。～个。～儿走。 ⒊助词。〈表〉语气停顿郭沫若～，四川人也。 ⒋用于句末。〈表〉希望或命令的语气且慢～。 |