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成对的意思,成对的解释

更新时间:2024-05-05 21:02:35


词语 成对
详细解释 1.犹配对。
反义词
同义词
"成"开头的词语 成准 :1.已确立的准则。
成庄 :1.周成王与周庄王的并称。
成竹在胸 :1.画竹子以前,心中先已有竹子的形象。语本宋苏轼《文与可画簀箉谷偃竹记》"故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。"后以喻处理事情之前心里早有通盘的考虑和打算。
成证 :1.现成的证据。
成则为王,败则为贼 :1.见"成则为王,败则为寇"。
成则为王,败则为寇 :1.旧谓在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。反映了以成败论人的观点。
成造 :1.造就。 2.制造。
成月 :1.整整一个月。
成约 :1.已有的约定或条约。
成狱 :1.指已判决待批准或已判决在执行的刑事案件。 2.指刑事案件的定案。
"对"结尾的词语 作对 :1.做配偶。 2.做对头,为敌。 3.做对联,对对子。
主对 :1.谓药与症对。
针锋相对 :针尖对针尖。比喻双方意见、观点等尖锐对立;也比喻针对对方的言论或行动进行相应的回击他们两人的意见针锋相对|我们的方针是针锋相对,寸土必争。
针对 :针对着针。比喻对准针对学生实际编参考资料。
折对 :1.对质,对证。
转对 :1.宋代臣僚每隔数日,轮流上殿指陈时政得失,谓之"转对"。
捉对 :1.成对。
追对 :1.审讯对质。
瞻对 :1.朝见奏对。 2.旧土司名。有上﹑中﹑下之分,称三瞻。上瞻对茹长官司,下瞻对安抚司,均清雍正六年(1728年)置;中瞻对长官司,乾隆十年(1745年)置。在今四川新龙一带,地处雅砻江上游。宣统三年(1911年)置瞻对设治委员,辛亥革命后改为怀柔县,不久改瞻化县,1952年又改新龙县。
招对 :1.对证;对质。
"成"开头的成语 成竹在胸 :成竹现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
成则为王,败则为贼 :旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼‖有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
成则为王,败则为虏 :旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为俘虏‖有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
成则为王,败则为寇 :旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼‖有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
成一家言 :指学问自成体系可派别。
成也萧何败萧何 :萧何汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
成也萧何,败也萧何 :萧何汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
成王败寇 :旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼‖有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
成团打块 :比喻聚集成群。
成算在心 :心中早已经算计好了如何应付的办法。
"对"结尾的成语 针锋相对 :针锋针尖。针尖对针尖。比喻双方在策略、论点及行动方式等方面尖锐对立。
遥遥相对 :远远地对着。多形容两样事物的性质或形状相类似,配得上。
形影相对 :形容无依无靠,非常孤单。同形影相吊”。
无言可对 :对对答,回答。没有话来回答。
三夫之对 :泛指经过多人传播的流言。同三夫之言”。
洒扫应对 :洒水扫地,酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。
门当户对 :旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当,结亲很适合。
东床择对 :指择婿。
从容应对 :从容舒缓,悠然。不慌不忙地应付答对。
楚囚相对 :形容人们遭遇国难或其他变故,相对无策,徒然悲伤。
释意: :成 (会意。甲骨文字形,从|”(即杵”)。斧”、杵”具备就可以做成事情。本义完成,成就) 同本义 成,就也。--《说文》 成德之终也。--《国语·周语》 成者功就不可易也。--《太元元错》 箫韶九成。--《书·益稷》 祝告曰利成。--《仪礼·少牢礼》 及事成。--《周礼·司书》 此织生自蚕茧,成于机杼。--《后汉书·列女传》 又如落成(建筑物完工) 变成;成为 累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》 又如成习(成为习惯);成精;成仙(成为神仙) 成全

:对 (会意。从口,从乹”,即,古丛”字,象草木丛生。),从寸。寸,法度也『文帝以为责对而伪,言多非诚,故去其口,以从土。本义应答) 同本义 对,答也。--《广韵》 听言则对。--《诗·大雅·桑柔》 叶公问孔子于子路,子路不对。--《论语·述而》 唐且对曰臣未尝闻也。” 王语暴以好乐,暴未有以对也。--《孟子·梁惠王下》 冠者对。--《仪礼·士冠礼》。注应也。” 对曰非礼也敢辞。”--《仪礼·曲礼》。注答问也。” 操唤杨修问之,修以鸡肋之意对。--《三国演义》 又如无言以对;对当(