| 词语 | 阿甄 |
| 详细解释 | 1.东阿﹑甄城的并称。两处均在今山东境内。 |
| 反义词 | |
| 同义词 | |
| "阿"开头的词语 |
阿姑 ：1.亦作"阿姑"。
2.对尼姑的昵称。 阿 ：1.亦作"阿"。 2.隋炀帝的小字。 阿纵 ：1.庇护纵容。 阿猣 ：1.见"阿徇"。 阿恣 ：1.阿谀恣肆。 阿紫 ：1.狐狸的别称。 阿姊 ：1.姐姐。 阿子 ：1.儿子。 阿助 ：1.庇护帮助。 阿主沙里 ：1.古契丹语。对父亲﹑祖父的尊称。 |
| "甄"结尾的词语 |
追甄 ：1.谓整修昭显坟墓。 左甄 ：1.犹左翼军。左方的军阵。甄，军队的两翼。 甄甄 ：1.小鸟飞貌。 陶甄 ：1.比喻陶冶﹑教化。 2.比喻造化﹐自然界。 3.比喻君王。 4.指权位或掌握权位的人。 5.烧制陶器。 双甄 ：1.古代打猎或作战阵形的左右两翼。 旌甄 ：1.表彰盐。 两甄 ：1.两翼;两侧的部队。 2.汉甄丰﹑甄邯的合称。 钧甄 ：1.钧和甄。均为制造陶器所用的转轮。比喻造就人才之所。 阿甄 ：1.东阿﹑甄城的并称。两处均在今山东境内。 感甄 ：1.三国魏曹植求甄逸女不遂，废寝与食。甄女后归曹丕，被谗死。黄初中植入朝，丕示以甄后遗物玉镂金带枕。植还，将息洛水上，思甄后，遂作《感甄赋》。丕子明帝讳其事，改为《洛神赋》。见《文选．曹植》李善题注◇用为追思恋人之典。 |
| "阿"开头的成语 |
阿谀取容 ：阿谀曲意逢迎；取容取悦于人。谄媚他人，以取得其喜悦。 阿谀奉承 ：阿谀用言语恭维别人；奉承恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。 阿谀逢迎 ：阿谀用言语恭维别人；逢迎迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。 阿谀谄媚 ：阿谀迎合别人的意思，向人讨好；谄媚巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。 阿意取容 ：指曲从其意，以取悦于人。 阿世取容 ：指迎合世俗，取悦于人。 阿世媚俗 ：指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。 阿世盗名 ：阿世曲意博取世人的欢心。用博取世人的欢心的方法来窃取名誉。 阿时趋俗 ：阿迎合。迎合时尚和世俗。 阿其所好 ：阿曲从；其他的；好爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。 |
| "甄"结尾的成语 | |
| 释意： |
阿 ：阿〈助〉
(汉语名词词头,盛行于魏晋以后)
加在亲属称呼前面有亲昵的意味
阿姊闻妹来。--《乐府诗集·木兰诗》
府吏得闻之,堂上启阿母。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。
又如阿爷(又作阿耶”。称父亲);阿翁(称祖父;称父亲;妇女称丈夫之父);阿嫂(对朋友之妻的称呼);阿叔(对丈夫之弟的称呼);阿家(又称阿姑”。妇人称丈夫的母亲);阿爹(称父亲;也尊称长者);阿父(称父亲;也称伯伯、叔叔,或作伯叔自称);阿伯(尊称年长的男子)
加于某些人的姓、名、小名、排行前用作称呼,往往带有一定的感情色彩或尊卑关系
阿女含泪答。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。
又如阿咸(侄子。晋朝阮籍的侄儿阮咸有才,后来遂用来称侄子);阿连(弟弟。南朝宋谢灵运的族弟惠连很有才,人们随谢灵运称之为阿连);阿杜(原指周盘龙的小妾杜氏,后为妾的别称);阿娇(汉武帝陈皇后的小名;泛指美丽的女子);阿蒙(三国时吴国名将吕蒙);阿瞒(三国曹操的小字)
阿ā
⒈助词。用在称呼前～姨。～哥。～张。
⒉［阿昌族］我国少数民族之 一。
阿 ē
①凹曲处山～。
②迎合；偏袒～谀。又见ā。
【阿弥陀佛】梵文的音译。佛经中西方极乐世界的教主。佛教寺庙中常与释迦、药师佛并供。佛教徒以之作为口头念诵的佛号，表示虔诚信仰。又意译作无量寿佛、无量光佛。
【阿房宫】秦代著名宫殿。遗址在西安市西阿房村。始建于前212年，规模极为宏大，东西五里，南北千步，全部工程至秦亡时犹未完成，故未正式命名，时人用其前殿所在地名而称之为阿房宫。秦亡后，被项羽焚毁。
【阿其所好】无原则地迎合别人的爱好。
【阿谀】为迎合别人，说好听的话。
阿ǎ 1.叹词。表示惊讶。
阿à 1.方言。副词。犹言可﹑是否。用在问句中，加强语气。
阿a 1.语气词。用在句首或句中。无义。 2.语气词。用在句末表示肯定﹑嘱咐﹑乞请等语气。 3.语气词◇作"啊"。用在句中稍作停顿，让人注意下面的话。 甄 ：甄 审查，鉴别～审。～别。～选。～录（选择录用）。～品（鉴别品评）。～拔（甄别人材而荐举使用）。 制造陶器的转轮；制造陶器～陶（引申为对人的陶冶和造就）。 姓。 甄zhēn ⒈制做陶器的转轮。 ⒉培养，造就可～。 ⒊鉴别，考察～别。～选。～拔。 ⒋ ①制做陶器。 ②培养，造就。 |