| 成语 | 阿谀奉承 |
| 拼音 | ē yú fèng chéng |
| 详细解释 | 阿谀用言语恭维别人；奉承恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。 |
| 例子 | 无 |
| 出处 | 明·东鲁古狂生《醉醒石》第八回他却小器易盈，况且是个小人，在人前不过一味阿谀奉承。” |
| "阿"开头的词语 |
阿姑 ：1.亦作"阿姑"。
2.对尼姑的昵称。 阿 ：1.亦作"阿"。 2.隋炀帝的小字。 阿纵 ：1.庇护纵容。 阿猣 ：1.见"阿徇"。 阿恣 ：1.阿谀恣肆。 阿紫 ：1.狐狸的别称。 阿姊 ：1.姐姐。 阿子 ：1.儿子。 阿助 ：1.庇护帮助。 阿主沙里 ：1.古契丹语。对父亲﹑祖父的尊称。 |
| "承"结尾的词语 |
总承 ：1.亦作"总成"。
2.作成;成全。 祗承 ：1.犹祗奉。 轴承 ：用于支持轴并承受由轴传来的力的一种机械零件。按摩擦性质分滑动轴承和滚动轴承两类。按所承受力的方向分向心轴承和推力轴承。 谘承 ：1.谓与人商议并接受他人意见。 招承 ：1.招供承认。 责承 ：1.责令;要求。 纂承 ：1.继承。 缵承 ：1.继承。 宗承 ：1.崇奉;趋承。 资承 ：1.谓蓄纳。 2.接受，继承。 |
| "阿"开头的成语 |
阿谀取容 ：阿谀曲意逢迎；取容取悦于人。谄媚他人，以取得其喜悦。 阿谀奉承 ：阿谀用言语恭维别人；奉承恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。 阿谀逢迎 ：阿谀用言语恭维别人；逢迎迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。 阿谀谄媚 ：阿谀迎合别人的意思，向人讨好；谄媚巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。 阿意取容 ：指曲从其意，以取悦于人。 阿世取容 ：指迎合世俗，取悦于人。 阿世媚俗 ：指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。 阿世盗名 ：阿世曲意博取世人的欢心。用博取世人的欢心的方法来窃取名誉。 阿时趋俗 ：阿迎合。迎合时尚和世俗。 阿其所好 ：阿曲从；其他的；好爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。 |
| "承"结尾的成语 |
一脉相承 ：从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。 口耳相承 ：指接受传闻。 继继承承 ：指前后相承，延续不断。 百般奉承 ：用各种方式来恭维讨好人。 阿谀奉承 ：阿谀用言语恭维别人；奉承恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。 |
| 释意： |
阿 ：阿〈助〉
(汉语名词词头,盛行于魏晋以后)
加在亲属称呼前面有亲昵的意味
阿姊闻妹来。--《乐府诗集·木兰诗》
府吏得闻之,堂上启阿母。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。
又如阿爷(又作阿耶”。称父亲);阿翁(称祖父;称父亲;妇女称丈夫之父);阿嫂(对朋友之妻的称呼);阿叔(对丈夫之弟的称呼);阿家(又称阿姑”。妇人称丈夫的母亲);阿爹(称父亲;也尊称长者);阿父(称父亲;也称伯伯、叔叔,或作伯叔自称);阿伯(尊称年长的男子)
加于某些人的姓、名、小名、排行前用作称呼,往往带有一定的感情色彩或尊卑关系
阿女含泪答。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。
又如阿咸(侄子。晋朝阮籍的侄儿阮咸有才,后来遂用来称侄子);阿连(弟弟。南朝宋谢灵运的族弟惠连很有才,人们随谢灵运称之为阿连);阿杜(原指周盘龙的小妾杜氏,后为妾的别称);阿娇(汉武帝陈皇后的小名;泛指美丽的女子);阿蒙(三国时吴国名将吕蒙);阿瞒(三国曹操的小字)
阿ā
⒈助词。用在称呼前～姨。～哥。～张。
⒉［阿昌族］我国少数民族之 一。
阿 ē
①凹曲处山～。
②迎合；偏袒～谀。又见ā。
【阿弥陀佛】梵文的音译。佛经中西方极乐世界的教主。佛教寺庙中常与释迦、药师佛并供。佛教徒以之作为口头念诵的佛号，表示虔诚信仰。又意译作无量寿佛、无量光佛。
【阿房宫】秦代著名宫殿。遗址在西安市西阿房村。始建于前212年，规模极为宏大，东西五里，南北千步，全部工程至秦亡时犹未完成，故未正式命名，时人用其前殿所在地名而称之为阿房宫。秦亡后，被项羽焚毁。
【阿其所好】无原则地迎合别人的爱好。
【阿谀】为迎合别人，说好听的话。
阿ǎ 1.叹词。表示惊讶。
阿à 1.方言。副词。犹言可﹑是否。用在问句中，加强语气。
阿a 1.语气词。用在句首或句中。无义。 2.语气词。用在句末表示肯定﹑嘱咐﹑乞请等语气。 3.语气词◇作"啊"。用在句中稍作停顿，让人注意下面的话。 谀 ：谀 (形声。从言,臾声。本义奉承,谄媚) 同本义 谀,谄也。--《说文》 不择是非而言谓之谀。--《庄子·渔夫》 以不善和人者谓之谀。--《荀子·脩身》 从命病君谓之谀。--《说苑·臣术》 官盛则近谀。--唐·韩愈《师说》 诬谀之徒。--唐·柳宗元《柳河东集》 谄谀之臣。--明·归有光《项脊轩志》 又如谀墓之金(为人作墓志所得的报酬);谀颂(阿谀奉承);谀悦(谄媚;奉承);谀墓(指替人作墓志阿谀死者);谀佞(惯于用花言巧语阿谀谄媚的人);谀言(谄媚的言语) 谀 谄媚的话 唯囿是恢,唯谀是信。╠ 谀yú奉承，谄媚～辞。阿～。谄～。 奉 ：奉〈动〉 (会意。小篆字形,从手,从収(双手),最上面像一串玉或树盖子。是用手捧物的意思。本义两手恭敬地捧着◇作捧”) 同本义 奉,承也。--《说文》 黔敖左奉食,右执饮。--《礼记·檀弓下》 常山王奉头鼠窜。--《汉书·蒯通传》 项伯即入见沛公,沛公奉卮酒为寿,约为婚姻。--《史记·项羽本纪》 臣愿奉璧往使。--《史记·廉颇蔺相如列传》 荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进。--《战国策·燕策》 又如奉书;奉地图;奉手(捧握长者之手) 恭敬地接受 奉 fèng ⒈两手捧着臣愿～璧往使。〈引〉进献，送双手～上。～马牛。 ⒉恭敬地接受，遵从，遵守～命。～行。谨～法令。 ⒊敬词～答。～陪。～还。 ⒋信仰，推崇信～。～为楷模。 ⒌伺候，供养侍～。供～。～养。 ⒍ 【奉承】恭维，谄媚。 承 ：承 (会意。甲骨文字形,上面象跽跪着的人,下面象两只手∠起来表示人被双手捧着或接着。本义捧着) 承,奉也。受也。--《说文》 女承筐无实。--《易·归妹》。虞注自下受上称承。” 承筐是将。--《诗·小雅·鹿鸣》 下有红光动摇承之,或曰,此东海也。--清·姚鼐《登泰山记》 外有八龙,首衔铜丸,下有蟾蜍,张口承之。--《后汉书·张衡传》 又如承印(捧印);承萼(指物件承托的联结部分);承盘(托盘) 继承 朱明未承夜兮。--《楚辞·招魂》。注续也。” 承 承 chéng ①托着；接着～之以首（用头托着）。 ②承担；接受～印、～办。 ③客套话。受到～老兄款待，不胜感激。 ④继续；接续一脉相～。 ⑤姓。 【承包】法人、集体或个人接受工程或大宗定货等，负责完成。 【承德避暑山庄】清代帝王夏日避暑和处理政务之所。位于河北承德市北部，始建于清康熙四十二年（1703），乾隆五十五年（1790）竣工，是中国现存占地最大的皇家园林 。又称热河行宫。 【承接复句】分句间具有先后相继关系的复句。其中的各个分句按顺序说出连续的动作或相关的事情。常用就、便、才、于是、后来、首先…然后、起先…后来等关联词 。又称连贯复句。 【承接句群】一句接一句，往往按时间推移、位置变换的顺序依次排列的几个句子。常用于是、就、接着或起初…后来等关联词语联结。 【承蒙】客套话。得到；受到～热情款待，不胜感激。 【承前启后】见【承先启后】。 【承上启下】 【承上起下】接续上面的并引起下面的（多用指文章结构等）。 【承先启后】继承过去的，开创未来的（多用于事业、学问等）。又作承前启后。 【承压水】埋藏在上下两个隔水层之间，承受一定压力的地下水。与一定的地质构造有关，埋藏较深。当上面隔水层钻穿后，可涌出地表。又称自流水。 承chéng ⒈托着，捧着～尘（天花板）。～饮而进献。 ⒉担当，接受，蒙受～担。～包。～当。～受。～蒙。～情。～教。 ⒊继续，接续继～。～接。～前启后。 ⒋〈古〉通"乘"。趁着。 ⒌ ①〈表〉同意，认可～认过错。 ②国际上指对新国家、新政权的法律地位予以肯定。 承zhěng 1.援救。 承zèng 1.馈赠。 承zhēng 1.古代地名用字。 承zhèng 1.古地名用字。 |