| 词语 | 讲宗 |
| 详细解释 | 1.佛教语。指禅宗﹑律宗以外的其它诸宗。又称为"教门"。 |
| 反义词 | |
| 同义词 | |
| "讲"开头的词语 |
讲座 ：一种教学形式，多利用报告会、广播、电视或刊物连载的方式进行汉语拼音～。 讲坐 ：1.讲席﹔讲坛。坐﹐座。 讲嘴 ：1.吵嘴。 讲宗 ：1.佛教语。指禅宗﹑律宗以外的其它诸宗。又称为"教门"。 讲咨 ：1.讲求咨访。 讲桌 ：1.指大会发言用桌。也指教室讲课用桌。 讲主 ：1.佛教语。指升座讲经说法的高僧。 讲众 ：1.听闻讲义的大众﹔集于讲堂的人众。 讲钟 ：1.见"讲时钟"。 讲治 ：1.讲求治国之道。 2.讲习研治。 |
| "宗"结尾的词语 |
周宗 ：1.指周之镐京。
2.周王室的宗族。 秩宗 ：1.古代掌宗庙祭祀的官。 正宗 ：佛教禅宗称初祖达摩所传的嫡派◇也指行业、学术、思想的嫡传正派或传统事物正宗传人｜武林正宗。 贞宗 ：1.犹真谛。 祖宗 ：1.特指帝王的祖先。语本《礼记．祭法》"[殷人]祖契而宗汤，[周人]祖文王而宗武王。" 2.泛指祖先。 3.犹始祖。 4.对尊长者的敬称。 5.指祖先的神主牌位。 6.犹崇尚;效法。 真宗 ：1.释道两教谓所持的真正宗旨;正宗。 真言宗 ：1.日本密宗的通称。因重视念诵真言﹐故名。公元814年﹐日僧空海来唐学法﹐密宗传入日本﹐成立了真言宗。 云门宗 ：1.中国佛教禅宗南宗五家之一。五代文偃(公元864－949年)创建于韶州云门山(今广东省乳源瑶族自治县北)﹐故名。在北宋与临济宗并盛﹐至南宋时衰落不传。 夷宗 ：1.灭族。 殷宗 ：1.殷人的宗祀。指殷朝。 2.谓殷代先王。指盘庚。 3.谓殷代先王。指武丁。 |
| "讲"开头的成语 |
讲信修睦 ：修建立；睦和睦。人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。 讲文张字 ：指讲求文字工丽并张大其词。 讲是说非 ：犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。 讲经说法 ：讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。 讲古论今 ：谈论古今事情，形容话题广泛。 |
| "宗"结尾的成语 |
一代文宗 ：宗宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作当世辞宗”、一代宗匠”、一代辞宗”。 一代谈宗 ：谈宗善于言谈，为世人所尊崇。指当代清谈大师。 耀祖荣宗 ：为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。 显祖扬宗 ：指使祖宗的名声显耀传扬。 显祖荣宗 ：指使祖宗的名声显耀传扬。同显祖扬宗”。 万变不离其宗 ：宗宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。 认祖归宗 ：①寻认祖先，并归还本宗。②喻指回归故土。 流水朝宗 ：朝宗原指古代诸侯天子，借指百川入海。比喻人心所向。 列祖列宗 ：指历代祖先。 江汉朝宗 ：江汉指长江和汉水；朝宗诸侯朝见天子，借喻百川入海。指江河奔流入海。也比喻魇、大势所趋，人心所向。 |
| 释意： |
讲 ：讲
(形声。从言,冓声。本义和解)
同本义
讲,和解也。--《说文》
而秦未与魏讲也。--《战国策·西周策》
与魏讲罢兵。--《史记·樗里子甘茂传》
以中情出,小曰閒,大曰讲。--《大载礼记·千乘》
卒使公子池以三城讲于三国,之兵乃退。--《战国策·秦策》
引兵而归,因使人索六城于赵而讲。--《战国策·赵策》
又如讲息(和解息争);讲贡(讲和纳贡);讲款(讲和,议款);讲盟(订盟媾和)
讲习(共同讨论研习学问)
道士讲火经。--唐·李朝威《柳毅传》
讲中外之故。--清·梁
讲(講)jiǎng
⒈谈，说～普通话。～故事。
⒉解释，说明～解。～课。
⒊注重，顾到，谋求～清洁。～政策。～团结。
⒋商讨，商议～价。～条件。
⒌
①注重，探求～究整洁。～究效益。
②精致，美观这个实验室相当～究。
③一定的方法、道理或值得注意的翻译外国文学，在技巧上是大有～究的。
⒍
⒎ 宗 ：宗 (会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义宗庙,祖庙) 同本义 宗,尊祖庙也。--《说文》 汝作秩宗。--《虞书》。传主郊庙之官。” 凡师甸用牲于社宗。--《周礼·肆师》 承我宗事。--《仪礼·士昏礼》 既燕于宗。--《诗·大雅·凫鹥》 寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为宗羞?--《左传·昭公二十二年》 故筑为宫室,设为宗祧。--《孔子家语》 又如宗守(宗庙所在);宗邑(宗庙所在的城邑);宗稷(宗庙社稷);宗仪(有关宗庙的典章礼仪);宗彝(宗庙祭祀所用的酒器);宗器(宗庙祭 宗zōng ⒈旧指宗庙，祖庙。 ⒉家族，同一家族的～族。～弟。同祖同～。 ⒊祖先祖～。 ⒋派别～派。 ⒌主旨，根本～旨。万变不离其～。 ⒍尊奉，向往～仰。 ⒎量词。件或批两～事。一大～货。 ⒏西藏过去的行政区划，大致相当于县。 ⒐ ⒑ |