| 词语 | 苹末 |
| 详细解释 | 1.苹的叶尖。指风所起处。语出战国楚宋玉《风赋》"夫风生于地，起于青苹之末。" 2.风起则苹叶动，故亦用为微风的代称。 |
| 反义词 | |
| 同义词 | |
| "苹"开头的词语 |
苹藻 ：1.苹与藻。皆水草名。古人常采作祭祀之用。
2.泛指祭品。
3.用作祭祀的代称。
4.语本《诗．召南．采苹序》"《采苹》，大夫妻能循法度也，能循法度，则可以承先祖共祭祀矣。"后因以"苹藻"借指妇女的美德。语本《诗．召南．采苹序》"《采苹》，大夫妻能循法度也，能循法度，则可以承先祖共祭祀矣。"后因以"苹藻"借指妇女的美德。 苹萦 ：1.回旋貌。 苹葲 ：1.草名。 苹婆 ：1.梵语bimba音译。苹果。 苹苹 ：1.草聚生貌。 苹末 ：1.苹的叶尖。指风所起处。语出战国楚宋玉《风赋》"夫风生于地，起于青苹之末。" 2.风起则苹叶动，故亦用为微风的代称。 苹果緑 ：1.浅绿。 苹果篮子静物画 ：油画。法国塞尚作于1890-1894年。画面上的苹果、台布、篮子、瓷瓶和桌子都被减少成为最简单的体积。整幅画以柔和的玫瑰色和蓝色背景完美地融合在一起。色彩和谐、微妙。 苹风 ：1.掠过苹草之风;微风。 苹蘩 ：1.苹和蘩。两种可供食用的水草，古代常用于祭祀。 2.泛指祭品。 3.《诗．召南》有《采苹》及《采蘩》篇。《诗．召南．采蘩序》"《采蘩》，夫人不失职也。夫人可以奉祭祀，则不失职矣。"后以"苹蘩"借指能遵祭祀之仪或妇职等。 |
| "末"结尾的词语 |
重农轻末 ：1.犹重本抑末。 逐末 ：1.指经商。古以农业为本务，商贾为末务，故称。 重本抑末 ：1.中国历史上主张重视农业而限制或轻视工商业的一种经济思想和政策。战国时李悝﹑商鞅和韩非等认为农业是人民衣食和富国强兵的源泉，因而把农业称为"本"，把工商业称为"末"，认为重农必须抑商和禁末，以保证农业部门的劳动力和农民的生产积极性。这些对巩固封建制度起了积极作用，但随着社会经济的发展，消极作用日益增加。南宋以后，反对抑商的人也渐多。到了近代，反对抑商又包含有主张发展资本主义的新内容。 重本轻末 ：1.犹重本抑末。 周末 ：1.一星期的最后的时间。一般指星期六。 箴末 ：1.喻微细。 遮末 ：1.见"遮莫"。 撞末 ：1.爬杆。杂技的一种。 正末 ：1.元杂剧里扮演男主角的脚色行当，相当明以后戏剧里的"生"。 支末 ：1.支派之末。 |
| "苹"开头的成语 | |
| "末"结尾的成语 |
锥刀之末 ：末梢，尖端。比喻微小的利益。也比喻极小的事情。 张本继末 ：把事情的本末说明白。 寻流逐末 ：犹舍本求末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。 凶终隙末 ：凶杀人；隙嫌隙，仇恨；终、末最后，结果。指彼此友谊不能始终保持，朋友变成了仇敌。 务本抑末 ：从事农业生产，抑制工商业。 无源之水，无本之末 ：没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。 损本逐末 ：犹舍本逐末。谓抛弃根本，专在枝节上用功夫。 舍本逐末 ：舍舍弃；逐追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。 舍本求末 ：舍舍弃；求追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。 弱本强末 ：指中央权力削弱而地方势力强大。 |
| 释意： |
苹 ：苹
(形声。从苃,平声。本义浮萍)
同本义
苹,无根浮水而生者。--《说文》
蒿的一种。即青蒿
呦呦鹿呜,食野之苹。--《诗·小雅·鹿鸣》
又如苹藻主(妻子);苹敬(礼金)
同蘯”。见苹果”
通輟”。兵车的一种
苹车之萃。--《周礼·春官·车仆》
苹 〈形〉
草丛生的样子
苹（蘯）píng
⒈［苹果］落叶乔木，花白或淡红色。果实球形也叫"苹果"，味酸甜或甜而略酸，品种很多，供生吃或制果酱等。
苹pēng 1.见"苹萦"。 末 ：末 (指事。金文字形。木”上加一点,指明树木末梢所在处。本义树梢) 同本义 末,木上曰末。--《说文》 不揣其本,而齐其末。--《孟子》 末有十日,其华照下地。--《淮南子·地形》 末大必折。--《左传·哀公十一年》 又如末大(树木枝端粗大。喻部属势力强大);末大必折(树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级);末杪(末尾);末梢(末尾;最后) 泛指物的末端、末尾 元首末要。--《周书·武顺》 风淫末疾。--《左传·昭公元年》。注四肢也。” 明足以察秋毫之末。--《孟子 末mò ⒈梢，尖端，跟"本"相对～梢。～大必折。秋毫之～。 ⒉最后，终了，跟"始"相对～尾。～了。岁～。 ⒊碎屑，不重要的事粉～。药～儿。茶叶～。切勿本～倒置。 ⒋轻微，不足道（旧时用作自谦）～议。～将愿往。 ⒌传统戏曲里的一种角色，主要扮演中年男子。 |