| 成语 | 舍本求末 |
| 拼音 | shě běn qiú mò |
| 详细解释 | 舍舍弃；求追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。 |
| 例子 | 写文章只追求形式而不注重内容，那是～。 |
| 出处 | 《吕氏春秋·上农》民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战；民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。” |
| "舍"开头的词语 |
舍 ：1.亦作"舍拚"。
2.舍弃。
3.谓豁出去。 舍纵 ：1.宽赦﹐放纵。 舍字 ：1.对子女死亡的婉称。 舍着金钟撞破盆 ：1.比喻拼着作很大的牺牲。 舍中 ：1.犹家中。 2.指家中人。 舍止 ：1.停驻;居留。 舍帐 ：1.营帐。 舍宅 ：1.谓施舍住宅作寺院。 舍越 ：1.放过﹐避开。 舍缘豆 ：1.旧时北京的一种习俗。施舍豆子结缘。 |
| "末"结尾的词语 |
重农轻末 ：1.犹重本抑末。 逐末 ：1.指经商。古以农业为本务，商贾为末务，故称。 重本抑末 ：1.中国历史上主张重视农业而限制或轻视工商业的一种经济思想和政策。战国时李悝﹑商鞅和韩非等认为农业是人民衣食和富国强兵的源泉，因而把农业称为"本"，把工商业称为"末"，认为重农必须抑商和禁末，以保证农业部门的劳动力和农民的生产积极性。这些对巩固封建制度起了积极作用，但随着社会经济的发展，消极作用日益增加。南宋以后，反对抑商的人也渐多。到了近代，反对抑商又包含有主张发展资本主义的新内容。 重本轻末 ：1.犹重本抑末。 周末 ：1.一星期的最后的时间。一般指星期六。 箴末 ：1.喻微细。 遮末 ：1.见"遮莫"。 撞末 ：1.爬杆。杂技的一种。 正末 ：1.元杂剧里扮演男主角的脚色行当，相当明以后戏剧里的"生"。 支末 ：1.支派之末。 |
| "舍"开头的成语 |
舍我其谁 ：舍除了。除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。 舍死忘生 ：舍死舍得牺牲；忘生忘掉性命。不把个人的生死放在心上。 舍生忘死 ：不把个人的生死放在心上。 舍生取义 ：舍舍弃；生生命；取求取；义正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。 舍身为国 ：为国家牺牲自己的生命。 舍身求法 ：舍身舍弃身体；求法寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经◇比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。 舍旧谋新 ：指弃旧求新。 舍近务远 ：放弃近的，谋求远的。 舍近求远 ：舍去近处的，追求远处的。形容做事走弯路。 舍近即远 ：放弃近的，谋求远的。同舍近务远”。 |
| "末"结尾的成语 |
锥刀之末 ：末梢，尖端。比喻微小的利益。也比喻极小的事情。 张本继末 ：把事情的本末说明白。 寻流逐末 ：犹舍本求末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。 凶终隙末 ：凶杀人；隙嫌隙，仇恨；终、末最后，结果。指彼此友谊不能始终保持，朋友变成了仇敌。 务本抑末 ：从事农业生产，抑制工商业。 无源之水，无本之末 ：没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。 损本逐末 ：犹舍本逐末。谓抛弃根本，专在枝节上用功夫。 舍本逐末 ：舍舍弃；逐追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。 舍本求末 ：舍舍弃；求追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。 弱本强末 ：指中央权力削弱而地方势力强大。 |
| 释意： |
舍 ：舍
放在一边;丢开
捨,释也。从手,舍声。--《说文》
捨,置也。--《广雅》
舍车而徒。--《易·贲》
又如舍手(放开手;放下手);舍置(丢开);舍脸(沉下脸)
放弃;舍弃
万物捨此而求生。--《老子》注经传多以舍为之
不如舍。--《易·屯》
舍命不渝。--《诗·郑风·羔裘》
子在川上曰逝者如斯夫,不舍昼夜。--《论语·子罕》
求则得之,舍者失之。--《孟子·告子上》
管仲之取舍,非周公旦未可知也。--《韩非子·难二》
而操舍鞍马,仗舟楫,与吴越争衡。--《资治通鉴》
舍鱼而取
舍（捨）shě
⒈放弃，不要～弃。～己救人。～生忘死。四～五入。
⒉迷信的人为免除灾祸把财物送给人施～。
舍shè
⒈住宿的房屋宿～。客～。泛指房屋房～。校～。
⒉谦词。谦称自己的亲属或比自己年纪小、辈分低的亲属～亲。～妹。～侄。
⒊〈古〉称行军三十里为一舍退避三～（〈喻〉对人让步或回避）。 本 ：本 (指事。小篆字形,从木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在。本义草木的根或靠根的茎干) 同本义 本,木下曰本。--《说文》 本实先拨。--《诗·大雅·荡》 木水之有本原。--《左传·昭公元年》 伐木不自其本,必复生。--《国语·晋语》 是岁,有禾生景天中,三本一茎九穗。--《论衡·吉验》 摇其本以观其疏密。--唐·柳宗元《种树郭橐驼传》 又如水有源,木有本;本干(草木的根干) 本宗族 本支百世。--《诗·大雅·文王》 几房的本家大约已经搬走了。--鲁迅《呐喊 本 běn ①草木的茎或根草～植物。 ②事物的根本、根源正～清源。 ③本钱赔～。 ④主要的；中心的～部。 ⑤本来；原来～想给你写信。 ⑥自己方面的～班。 ⑦现今的～年。 ⑧按照；根据～着规定处理。 ⑨把成沓的纸装订在一起而成的东西书～、练习～。 ⑩版本刻～、抄～。(11)戏剧、电影等演出的底本剧～。(12)封建时代指奏章修～（拟奏章）。(13)量词三～书。 【本本主义】见【教条主义】。 【本草纲目】书名。中国古代著名药物学著作。明代李时珍著。1578年成书，1596年刊行。全书分16部52类，共记述了1892种药物的名称、形状、产地、使用方法和功效等。 并记录了流传下来的古代医家、民间方剂1100多个。 【本初子午线】地球上经度度量的起始经线。1884年，国际经度会议决定，以通过英国伦敦格林威治天文台的主要子午仪的经线为世界各国共同起始经线。 【本家】同一个父系祖先系统的人；同宗族的人。 【本垒打】棒球、垒球运动中，击跑者踏过所有垒位安全回到本垒，故称。又叫全垒打。 【本末倒置】比喻把主要的和次要的、根本的和非根本的关系弄颠倒了。本末树根和树梢。 【本色】本来面目英雄～。 【本生】（1811-1899）德国化学家。研究范围涉及电化学、物理化学、分析化学等方面，在光化学领域贡献较大。此外还研究了二甲胂，证实新鲜氢氧化铁可解砷毒，发展了 碘定量法，创制了本生灯（煤气灯）、本生光度剂以及各种电池、量热器等。 【本义】一个词的本来意义。与引申义、比喻义相对而言。 【本影】光在传播过程中遇到不透明物体时，如果光源是比较大的发光体，所产生的影子就有两部分，完全暗的部分叫本影，半明半暗的部分叫半影。 【本原】指一切事物的最初的根源，或构成世界的最根本的元素。 【本源】事物产生的根源。 【本质】 ①事物的根本性质和内部联系，是决定事物属性和发展趋势的东西。 ②人的基本特性。 【本字】表示本义的字。与借字（通假字）相对。参见【通假字】。 本bēn 1.奔跑。 求 ：求 (《说文》以求”为裘”之古文。省衣,象形。金文与战国古文作求”。本是裘衣”的裘”。古人皮衣一般毛朝外,所以甲骨文在衣”字外加毛。表示裘衣。本义皮 衣) 裘”的古字。皮衣 乐正求。--《汉书》 姓 求 〈动〉 请求;干请;乞助 求,乞也。--《增韵》 因留怀王以求割地。--《史记·屈原列传》 求救于齐。--《战国策·赵策》 有求于我也。--《战国策·齐策》 求其能千里也。 求救于孙将军。--《资治通鉴》 又如求浼(请求;央求);求神福(祈求神灵保佑;祝福);求张良,拜 求qiú ⒈寻找，想办法得到～解。～学。寻～。精益～精。上下～索。 ⒉恳请，乞助～人。～救。请～。乞～。 ⒊需要需～。要～。供～相应。 末 ：末 (指事。金文字形。木”上加一点,指明树木末梢所在处。本义树梢) 同本义 末,木上曰末。--《说文》 不揣其本,而齐其末。--《孟子》 末有十日,其华照下地。--《淮南子·地形》 末大必折。--《左传·哀公十一年》 又如末大(树木枝端粗大。喻部属势力强大);末大必折(树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级);末杪(末尾);末梢(末尾;最后) 泛指物的末端、末尾 元首末要。--《周书·武顺》 风淫末疾。--《左传·昭公元年》。注四肢也。” 明足以察秋毫之末。--《孟子 末mò ⒈梢，尖端，跟"本"相对～梢。～大必折。秋毫之～。 ⒉最后，终了，跟"始"相对～尾。～了。岁～。 ⒊碎屑，不重要的事粉～。药～儿。茶叶～。切勿本～倒置。 ⒋轻微，不足道（旧时用作自谦）～议。～将愿往。 ⒌传统戏曲里的一种角色，主要扮演中年男子。 |