| 词语 | 谩言 |
| 详细解释 | 1.说假话。 2.谎话﹔假话。 |
| 反义词 | |
| 同义词 | |
| "谩"开头的词语 |
谩正 ：1.欺骗正人。 谩诈 ：1.欺骗﹔欺诈。 谩约 ：1.谓随意邀约。谩﹐通"漫"。 谩彧 ：1.谓舒缓而悠长。谩﹐通"漫"。 谩语 ：1.说谎话。 2.谎话。 谩与 ：1.随便对付。谩﹐通"漫"。 谩谀 ：1.欺谩谄谀。 谩应 ：1.随便地应答。谩﹐通"漫"。 谩忆 ：1.随意思忆。谩﹐通"漫"。 谩言 ：1.说假话。 2.谎话﹔假话。 |
| "言"结尾的词语 |
罪言 ：1.《新唐书．杜牧传》"刘从谏守泽潞﹐何进滔据魏博﹐颇骄蹇不循法度。牧追咎长庆以来朝廷措置亡术﹐复失山东﹐巨封剧镇﹐所以系天下轻重﹐不得承袭轻授﹐皆国家大事。嫌不当位而言﹐实有罪﹐故作《罪言》。"后因称奏议或议论时政得失的文章为"罪言"。如清郭嵩焘有《罪言存略》。 中国共产党为公布国共合作宣言 ：抗日战争爆发后，中共中央为国共合作抗日发表的宣言。1937年7月15日，中共中央将《中国共产党为公布国共合作宣言》送交国民党。《宣言》提出发动全民族抗战、实行民主政治和改善人民生活等三项基本要求，重申中共为实现国共合作的四项保证。9月22日国民党中央通讯社发表了这个宣言，标志着抗日民族统一战线正式形成。 酌言 ：1.酌酒。言，助词。 栀貌蜡言 ：1.唐柳宗元《鞭贾》载，有富家子以五万钱购一鞭，谓以巨款购此鞭，为爱其色黄而有光泽，持以夸示与柳。柳命僮仆烧汤洗之，则鞭之色泽尽失，现出枯干苍白的本色。乃知"向之黄者栀也，泽者蜡也。"因曰"今之栀其貌，蜡其言，以求贾技于朝，当其分则善。一误而过其分，则喜;当其分，则反怒，曰余曷不至于公卿?然而至焉者亦良多矣!"后因以"栀貌蜡言"指伪饰的面貌与言辞。 征言 ：1.验证言辞。 诤言 ：1.直率地规劝人改正过错的话。 至言 ：1.最高超的言论;极其高明的言论。 2.古代道家用虚静无为的思想阐述事理﹐以不言为至言。 3.旧时亦以指佛﹑道的精深玄妙的理论。 4.直言;真实的话。 至理名言 ：真理性的极精辟的话至理名言，颠扑不破。 植言 ：1.犹立言。 张言 ：1.犹扬言;夸口。 |
| "谩"开头的成语 |
谩天昧地 ：指无限制地隐瞒一切真实情况骗人。 谩天谩地 ：犹言谩天昧地。指无限制地隐瞒一切真实情况骗人。 谩辞哗说 ：指谎言乱语。 谩藏诲盗 ：指收藏东西不谨慎而招致盗贼。谩，通慢”。 谩不经意 ：指随随便便不放在心上。谩，通漫”。 |
| "言"结尾的成语 |
坐树无言 ：指功高而不自矜。 坐树不言 ：指功高而不自矜。 自食其言 ：指说了话不算数。 自不待言 ：大家心里明白，不必再用言语解释。 重厚寡言 ：持重敦厚，不爱多说话。 中冓之言 ：中冓内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。 至理名言 ：至最；名有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。 直口无言 ：犹言哑口无言。 知无不言 ：凡是知道的没有不说的。 正色直言 ：态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。 |
| 释意： |
谩 ：谩
(形声。从言,曼声。本义瞒哄;欺骗)
同本义
谩,欺也。--《说文》
虔儇,慧也。秦谓之谩。--《方言一》
偝则谩之。--《荀子·非相》。注谩,欺毁也。”
是面谩也。--《汉书·匈奴传》
又如谩欺(欺骗,诈骗);谩语(谎言,说谎);谩上不谩下(能欺骗上级,但不能欺骗众人);谩辞(欺诳的言辞);谩言(讲假话)
抵赖
民或祝诅上,以相约结而后相谩,吏以为大逆。--《史记·孝文本纪》
谩
毁谤;谩骂
乡则不若,偝则谩之,是人
谩mán
⒈欺骗欺～。
⒉诋毁背则～之。
⒊烦琐大～，愿闻其要（大太。要要点）。
谩màn通"慢"。
⒈傲慢，没有礼貌～骂。轻～。
⒉怠慢～怠。 言 ：言 (指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话) 同本义 直言曰言,论难曰语。--《说文》 志以发言。--《左传·襄公二十七年》 志以定言。--《左传·昭公九年》 国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》 言,心声也。--《法言·问神》 言,口之利也。--《墨子经》 言者所以在意。--《庄子·外物》 具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 趋机而言。--《后汉书·列女传》 言讫不见。--明·魏禧《大铁椎 言yán ⒈话语～。诺～。有～在先。～而有信。 ⒉讲，说～语。～行一致。身教重于～教。 ⒊汉语中的一个字，也指一句话五～绝句。七～乐府。一～为定。 ⒋文言中的动词词头（无义）驾～出游（驾驾车）。 言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。 言yín 1.参见"言言"。 |