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种德的意思,种德的解释

更新时间:2024-05-16 16:37:06


词语 种德
详细解释 1.犹布德。施恩德于人。
反义词
同义词
"种"开头的词语 种作 :1.犹耕作。
种族主义 :剥削阶级用种族作为区分人类优劣标准的一种理论。认为种族有优劣之分,高等种族”应统治低等种族”。是种族歧视和种族压迫的根源,直接为殖民侵略和扩张政策服务。
种族歧视 :1.封建统治阶级或资产阶级敌视﹑迫害和不平等对待其他种族和民族的行为。
种族革命 :1.即民族革命。
种族 :即人种”(189页)。
种子植物 :旧称显花植物”或有花植物”。植物界最高级的类群。能产生种子进行繁殖。分裸子植物和被子植物两大类。
种子田 :1.也叫留种田。繁殖作物优良品种的优质种子所用的田地。
种子队 :1.体育运动竞赛以队为单位﹑采用淘汰制或分组循环制时﹐对被安排在各组的实力较强的队的称号。参见"种子"。
种子 :种子植物的繁殖器官。由胚珠发育而成。包括种皮、胚、胚乳三部分。被子植物的种子包在由子房发育而成的果实里;裸子植物没有子房,种子是裸露的。被子植物的种子在发育过程中,胚乳被吸收的称无胚乳种子,如黄豆、棉花、油菜的种子;胚乳未被吸收的称有胚乳种子,如小麦、水稻的种子。
种籽 :1.即种子。
"德"结尾的词语 醉酒饱德 :1.《诗.大雅.既醉》"既醉以酒,既饱以德。"又序"既醉,太平也。醉酒饱德,人有士君子之行焉。"后用为酬谢主人宴饮之辞。
醉德 :1.见"醉酒饱德"。
政德 :1.政事和德行。 2.端正的德行。
植德 :1.立德。
昭德 :1.明德;美德。 2.宣扬美德。 3.汉代雅舞名『文庙奏《昭德》﹑《文始》﹑《四时》﹑《五行》之舞。见《汉书.礼乐志》。又五代后晋天福五年,诏有司复修正至朝会二舞之制,以文舞为《昭德》之舞,武舞为《成功》之舞。见《乐府诗集.舞曲歌辞一.晋昭德成功舞歌》引《唐馀录》。
澡身浴德 :1.《礼记.儒行》"儒有澡身而浴德。"孔颖达疏"澡身,谓能澡洁其身不染浊也;浴德,谓沐浴于德以德自清也。"谓修养身心,使之高洁。
中德 :1.中正的德行。 2.中等的德行。 3.犹言自以为是。德,通"得"。
重德 :1.大德;厚德。亦指大德之人。 2.以品德为重。
忠德 :1.忠正有德行。亦谓忠正有德行的人。
至德 :1.最高的道德;盛德。
"种"开头的成语 种瓜得瓜,种豆得豆 :种什么,收什么。比喻做了什么事,得到什么样的结果。
"德"结尾的成语 醉酒饱德 :感谢主人宴请的客气话。
祖功宗德 :指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功,其后有德之君则尊为宗。
知恩报德 :知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。同知恩报恩”。
澡身浴德 :修养身心,使纯洁清白。
以怨报德 :怨仇恨;德恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。
以德报德 :德恩惠。用恩惠报答恩惠。
一心一德 :大家一条心,为一个共同目标而努力。
一饭之德 :比喻微小的恩德。
妖不胜德 :比喻邪不压正。
无怨无德 :既没有怨恨,也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。
释意: :种 植物的种子 诞降嘉种。--《诗·大雅·生民》 其谷宜五种。谓黍、菽、麦、稻也。--《周礼·职方氏》 种不得下。--《汉书·沟洫志》。注五谷之子也。” 宁有种乎?--《史记·陈涉世家》 黄芩之种。-- 又如点种(点播种子);种籽(即种子);种食(谷种种粮食);种粮(谷物的种子);种实(即种子);种粒(犹种子);种子田(也叫留种田”) 人的种族或其他生物的族类 种马一物。--《周礼·校人》 单于一平荡,种落自奔亡。--李白《出自蓟北门行》 又如种落(部族居 种 chóng姓。又见zhōng;zhòng。 种chóng ⒈姓。 种(穘)zhǒng ⒈植物果实中能长成新植物的部分选~子。播~儿。泛指生物传代的东西配~。良~。 ⒉类别,式样~类。品~。各~。凡此~ ~。 ⒊特指人的类别~族。黄~人≮~人。 ⒋ 种(穘)zhòng植,栽植~植。~瓜得瓜。~豆得豆。

:德 (形声。从彳,惪声。从彳”,表示与行走有关。本义登高,攀登) 同本义 德,升也。--《说文》 君子德车。--《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。 感激 然则德我乎。--《左传·成公三年》 通得”。取得,获得 善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。--《老子·四十九章》 是故用财不费,民德不劳。--《墨子·节用上》 德〈名〉 道德,品行 德,德行。--《篇海类编》 德行,内外之称,在心为德,