词语 | 谈宗 |
详细解释 | 1.善于言谈而为世所宗仰的人。 |
反义词 | |
同义词 | |
"谈"开头的词语 |
谈宗 :1.善于言谈而为世所宗仰的人。 谈訾 :1.议论指摘。 谈资 :1.谈话的资料。 谈助 :1.谈话的资料。 谈麈 :1.古人清谈时所执的麈尾。 2.指清谈。 谈中 :1.见"谈言微中"。 谈证 :1.言论的根据。 谈啁 :1.言谈调笑。 谈圆说通 :1.论说权变之道。 谈誉 :1.赞誉。 |
"宗"结尾的词语 |
周宗 :1.指周之镐京。
2.周王室的宗族。 秩宗 :1.古代掌宗庙祭祀的官。 正宗 :佛教禅宗称初祖达摩所传的嫡派◇也指行业、学术、思想的嫡传正派或传统事物正宗传人|武林正宗。 贞宗 :1.犹真谛。 祖宗 :1.特指帝王的祖先。语本《礼记.祭法》"[殷人]祖契而宗汤,[周人]祖文王而宗武王。" 2.泛指祖先。 3.犹始祖。 4.对尊长者的敬称。 5.指祖先的神主牌位。 6.犹崇尚;效法。 真宗 :1.释道两教谓所持的真正宗旨;正宗。 真言宗 :1.日本密宗的通称。因重视念诵真言﹐故名。公元814年﹐日僧空海来唐学法﹐密宗传入日本﹐成立了真言宗。 云门宗 :1.中国佛教禅宗南宗五家之一。五代文偃(公元864-949年)创建于韶州云门山(今广东省乳源瑶族自治县北)﹐故名。在北宋与临济宗并盛﹐至南宋时衰落不传。 夷宗 :1.灭族。 殷宗 :1.殷人的宗祀。指殷朝。 2.谓殷代先王。指盘庚。 3.谓殷代先王。指武丁。 |
"谈"开头的成语 |
谈圆说通 :论说权变之道。 谈优务劣 :善于空谈而治理政务的能力很差。 谈议风生 :言谈议论活跃,有风趣。同谈论风生”。 谈言微中 :微中微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。 谈玄说妙 :谈论玄妙的事理。 谈笑自若 :自若跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况,说说笑笑,不改常态。 谈笑自如 :和平常一样有说有笑。形容态度自然。 谈笑有鸿儒 :鸿儒大儒,有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。 谈笑封侯 :说笑之间就封了侯爵。旧时形容获得功名十分容易。 谈笑风生 :有说有笑,兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。 |
"宗"结尾的成语 |
一代文宗 :宗宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作当世辞宗”、一代宗匠”、一代辞宗”。 一代谈宗 :谈宗善于言谈,为世人所尊崇。指当代清谈大师。 耀祖荣宗 :为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。 显祖扬宗 :指使祖宗的名声显耀传扬。 显祖荣宗 :指使祖宗的名声显耀传扬。同显祖扬宗”。 万变不离其宗 :宗宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 认祖归宗 :①寻认祖先,并归还本宗。②喻指回归故土。 流水朝宗 :朝宗原指古代诸侯天子,借指百川入海。比喻人心所向。 列祖列宗 :指历代祖先。 江汉朝宗 :江汉指长江和汉水;朝宗诸侯朝见天子,借喻百川入海。指江河奔流入海。也比喻魇、大势所趋,人心所向。 |
释意: |
谈 :谈
(形声。从言,炎声。本义说,谈论)
同本义
谈,语也。--《说文》。字亦作谭。
不敢戏谈。--《诗·小雅·节南山》
三日不谈。--《庄子·天运》
宏为人谈笑多闻。--《汉书·公孙宏传》
坐谈问之。--《战国策·齐策》
不假仆一二谈也。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
谈笑而死。--明·张溥《五人墓碑记》
女子毋多谈。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如谈笑自若;谈聚(相聚在一起尽情交谈);谈会(聚在一起谈论);洽谈(接洽商谈);座谈(不拘形式地讨论);谈天(谈论天文)
相处融洽
谈tán
⒈说,对话言~。交~。笑~。~天(闲谈)。
⒉言论奇~怪论。高~阔论。 宗 :宗 (会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义宗庙,祖庙) 同本义 宗,尊祖庙也。--《说文》 汝作秩宗。--《虞书》。传主郊庙之官。” 凡师甸用牲于社宗。--《周礼·肆师》 承我宗事。--《仪礼·士昏礼》 既燕于宗。--《诗·大雅·凫鹥》 寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为宗羞?--《左传·昭公二十二年》 故筑为宫室,设为宗祧。--《孔子家语》 又如宗守(宗庙所在);宗邑(宗庙所在的城邑);宗稷(宗庙社稷);宗仪(有关宗庙的典章礼仪);宗彝(宗庙祭祀所用的酒器);宗器(宗庙祭 宗zōng ⒈旧指宗庙,祖庙。 ⒉家族,同一家族的~族。~弟。同祖同~。 ⒊祖先祖~。 ⒋派别~派。 ⒌主旨,根本~旨。万变不离其~。 ⒍尊奉,向往~仰。 ⒎量词。件或批两~事。一大~货。 ⒏西藏过去的行政区划,大致相当于县。 ⒐ ⒑ |