| 词语 | 晞圣 |
| 详细解释 | 1.仰慕圣人。晞，通"睎"。 |
| 反义词 | |
| 同义词 | |
| "晞"开头的词语 |
晞阳 ：1.沐浴于阳光;晒太阳。
2.比喻沐受恩德。
3.朝阳。 晞微 ：1.形容清晨阳光微弱。 晞望 ：1.希望;希求。晞，通"希"。 晞土 ：1.干土。 晞圣 ：1.仰慕圣人。晞，通"睎"。 晞晒 ：1.曝晒，日晒。 晞日 ：1.犹烈日。 晞沐 ：1.指沐浴晾发。 晞灭 ：1.谓受日照而消失。 晞露 ：1.日晒使露水蒸发。 2.朝霞。 3.谓沐受雨露滋润。 |
| "圣"结尾的词语 |
髭圣 ：1.唐太宗的别称。 征圣 ：1.谓验证于前圣的遗教。 至圣 ：1.指道德智能最高的人。 2.旧时亦以专指孔子。 3.谓极圣明;超脱凡俗。 忠圣 ：1.指忠臣中品德最高的人。 证圣 ：1.佛教语。谓证入圣果。 宗圣 ：1.见"宗圣公"。 众圣 ：1.诸圣人。 杖圣 ：1.依靠圣人。 中圣 ：1.酒醉的隐语。 真圣 ：1.指神仙。 |
| "晞"开头的成语 | |
| "圣"结尾的成语 |
梯愚入圣 ：指启迪引导凡夫俗子成为圣人。 千载一圣 ：千年出一圣人。指圣人不常有。 规贤矩圣 ：指效法圣贤。 革凡登圣 ：革除凡习，成为圣哲。同革凡成圣”。 革凡成圣 ：革除凡习，成为圣哲。 黜昏启圣 ：贬退昏庸，开启圣明。 超凡入圣 ：凡指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 释意： |
晞 ：晞
(形声。从日,希声。本义晒干)
同本义
晞,日干也。--《说文》
匪阳不晞。--《诗·小雅·湛露》
发晞用象栉。--《礼记·玉藻》
晞尔发兮阳之阿。--《楚辞·少司令》
白露未晞。--《诗·秦风·蒹葭》
青青园中葵,朝露待日晞。--《乐府诗集·长歌行》
琼蚌晞曜以莹珠。--郭璞《江赋》
又如晞发(把洗净的头发晒干);晞解(因日晒而消除);晞灭(受日照而消失);晞露(日晒使露水蒸发);晞土(干土);晞块(干土)
通昕”。晓,天刚明
东方未晞。--《诗·齐风·东方未明》
晞xī晒，晒干～曜（曜日光）。白露未～。 圣 ：圣 (形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义通达事理) 同本义 圣,通也。--《说文》。按耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。 听信之谓圣。--《管子·四时》 睿作圣。--《书·洪范》。传于事无不通谓之圣。” 母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》 而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。--《史记·屈原贾生列传》 又如圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明) 聪明;才智胜人 圣人莫之。--《诗·小雅· 圣（聖）shèng ⒈伟大的，崇高的神～。革命～地。 ⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人诗～。～手。 ⒊封建时代美化皇帝的说法～驾。～旨。 ⒋宗教徒称呼所崇拜的事物～经。～体。 ⒌ |