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天然纤维的意思,天然纤维的解释

更新时间:2024-05-16 07:34:26


词语 天然纤维
详细解释 纺织纤维的一个大类。自然界生长的或存在的纺织纤维。包括植物纤维(如棉、麻等)、动物纤维(如羊毛、蚕丝等)和矿物纤维(如石棉等)。
反义词
同义词
"天"开头的词语 天色 :1.天空的颜色。 2.借指时间早晩。 3.犹天气。
天睿 :1.天生睿智。
天瑞 :1.上天降下的祥瑞。
天容 :1.天老和容成的并称。二人相传为黄帝时的术士。晋陶潜《述酒》诗"天容自永固﹐彭殇非等伦。"一说为天人之容﹐指出众人物的非凡仪表。参阅逯钦立校注。 2.天空的景象;天色。 3.天子的容颜。
天日 :1.天空和太阳﹐有时偏指太阳。 2.喻天理或光明。 3.喻帝王。
天人之际 :1.天道与人事相互之间的关系。
天人之辩 :中国哲学中长期争论的重要问题。天,指天道或自然;人,指人道或人为。在两者关系上,唯心主义思想家通常把天解释为精神实体,认为天人感应,天能干预人事。唯物主义思想家则把天解释为物质的自然,认为天人的职能不同,自然界和人类社会发展有不同的法则。
天人师 :1.释迦牟尼佛的别号。以其为天与人之师﹐故名。 2.指皈佛成正果者。
天人三策 :1.《汉书.董仲舒传》载武帝即位﹐举贤良文学之士前后百数﹐而仲舒以贤良对策。以"天人感应"说为其对策要旨﹐所对凡三﹐世称"天人三策"。说明"王者承天意以从事"﹐建议"诸不在六艺之科﹑孔子之术者﹐皆絶其道﹐勿使并进"﹐主张罢黜百家﹐独尊儒术。仲舒所对﹐为武帝采纳﹐开此后两千余年封建社会以儒学为正统的局面。
天人感应 :1.中国哲学中关于天人关系的一种唯心主义学说。指天意与人事的交感相应。认为天能干预人事﹐预示灾祥﹐人的行为也能感应上天『儒董仲舒在答武帝策问中作了具体阐述。
"维"结尾的词语 追维 :1.见"追惟"。
絷维 :1.语出《诗.小雅.白驹》"皎皎白驹,食我场苗,絷之维之,以永今朝。"谓绊马足﹑系马缰,示留客之意◇以"絷维"指挽留人才。 2.拴马的绳索。引申指束缚。
植物纤维 :1.直接从植物体上取得的纤维。如棉﹑麻的纤维。
中长纤维 :全称中长型短纤维”。化学短纤维的一种。纤维细度为18~27分特,长度为51~76毫米,介于人造棉与人造毛之间,故名。主要用于混纺,常见的有涤纶/黏胶纤维、涤纶/腈纶等;也可纯纺。其织物接近毛织物,具有挺括、滑爽、易洗快干、免烫和成本低廉等特点。
震维 :1.震﹐指东方。维﹐地维﹐指地。震维﹐东方之地。
粘胶纤维 :1.用天然纤维素经氢氧化钠﹑二硫化碳处理制成的人造纤维。是制造人造丝﹑人造棉﹑人造毛的原料。
陬维 :1.边隅﹐角隅。
主维 :1.犹言作主。
胃维 :1.胃星之旁。
天然纤维 :纺织纤维的一个大类。自然界生长的或存在的纺织纤维。包括植物纤维(如棉、麻等)、动物纤维(如羊毛、蚕丝等)和矿物纤维(如石棉等)。
"天"开头的成语 天作之合 :合配合∶象是上天给予安排,很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。
天字第一号 :天天字是《千字文》首句天地玄黄”的第一个字。指第一或第一类中的第一号。比喻最高的、最大的或最强的。
天姿国色 :天姿天生的姿色;国色女子美色冠绝全国。旧时形容女子容貌极美。
天诛地灭 :诛杀死。比喻罪恶深重,为天地所不容。
天知地知 :天知道,地知道。指人人都知道。亦指只有天知道,地知道,没有别人知道。
天之戮民 :受天惩罚的人;罪人。亦作天之僯民”。
天之僯民 :受天惩罚的人;罪人。同天之戮民”。
天之骄子 :骄子父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人,后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。
天震地骇 :震震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。
天真烂熳 :形容儿童思想单纯、活泼可爱,没有做作和虚伪。同天真烂漫”。
"维"结尾的成语 口诵心维 :口里念诵,心里思考。
释意: :天〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》 又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》 《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。” 天空 天,至高无上。--《说文》 天,气也。--《论衡·谈天》 形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》 天似穹庐。--《乐府诗集·杂 天tiān ⒈高空~空。满~星。 ⒉高处,顶部~线。~窗。~桥。~头(书页上头的空白部分)。 ⒊最,极~好,就这么办。 ⒋指自然界,生成的~然。~灾。~险。~生的。人定胜~。 ⒌气象~气。~冷。~晴。 ⒍时间,一昼夜,一段时间一~。今~。白~。过几~。 ⒎季节,时节秋~。冷~。三伏~。 ⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"~神、~意、~堂等都是虚构的、没有的。归~(又指死亡)。 ⒐ ⒑ ①世界上。 ②江山。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①单纯直率,不虚伪,无做作。 ②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得~真。 ⒘

:然 (会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧) 同本义。然”是燃”的本字 然,烧也。--《说文》 俗字作燃” 若火之始然。--《孟子》 蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》 夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》 又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角 可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯) 明白 夫燧之取火于日, 然rán ⒈是,对以为~。 ⒉如此,这样当~。不尽~。 ⒊(表示转折)但是,不过,可是~而。~后。 ⒋(表示进一层)那么,这样就~则。 ⒌在词尾。〈表〉状态忽~。显~。欣~。偶~。 ⒍〈古〉通"燃"。燃烧。

:纤 qian 用于拉船的绳索 我比不得他们扯篷拉纤的图银子。--《红楼梦》 又如纤道(江河两岸纤夫挽船前进的小路);纤路(纤道) 牵牲口的绳索 马牛有纤,私属有闲。--唐·刘禹锡《观市》 纤 xian (形声。从糸,千声从糸,细丝,表微小。本义细小) 同本义 纤,细也。--《说文》 厥筐元纤缟。--《书·禹贡》。郑注细也。” 纤縠蛾飞。--傅毅《舞赋》。注细縠也。” 杂纤罗。--司马相如《子虚赋》 善无微而不赏,恶无纤而不贬。--《三国志·诸 纤(縴)qiàn ⒈拉船的绳子~绳。揹~。 ①拉着纤绳使船前进。 ②旧指介绍买卖产业从中取利。 纤(纖)xiān ⒈细小~细。~弱。~维(细长像丝的物质)。 纤jiān 1.刺。

:维 (形声。从糸,隹声。本义系物的大绳) 同本义 维,紘也。--《玉篇》 维,车盖系也。--《说文》 维,系也。--《广雅》 斡维焉系。--《楚辞·天问》 维王之大常。--《周礼·节服氏》。注维之以缕。” 居其维首。--《左传·昭公十年》。疏纲也。” 天柱折,地维绝。--《淮南子·天文训》 又如维纲(用以系物和提网的绳。亦指维系、保持) 隅,角落 维,隅也。--《广雅》 东北为报德之维也。--《淮南子·天文》 又如四维(四角);维那(寺院里地位次于首座的僧职);维岳降神(高山降其神灵) 关 维wéi ⒈系物的大绳地~绝(绝断)。〈引〉重要的、关键的东西法令为~纲。 ⒉系,连结~系。 ⒊保持,保全,保护~持。~护。 ⒋文言助词是~皇帝。~(惟)妙~(惟)肖。 ⒌通"惟"。思考~万世之安。 ⒍