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用九的意思,用九的解释

更新时间:2024-05-21 10:25:36


词语 用九
详细解释 1.《易》《干》卦特有之爻题。谓六爻皆九。《易.干》"用九,见群龙无首,吉。"王弼注"九,天之德也。"孔颖达疏"言六爻俱九,乃共成天德,非是一爻之九则为天德也。"高亨注"依古筮法,筮遇《干》卦,六爻皆七,则以卦辞断事,六爻皆九,则以用九爻辞断事。""用九犹通九,谓六爻皆九也。见亦读为现。爻辞言群龙出现于天空,其头被云遮住。此比喻众人俱得志而飞腾,自为吉。"因以"用九"指奋发有为。
反义词
同义词
"用"开头的词语 用壮 :1.谓逞其强力。 2.借指矫捷或勇武。
用智 :1.运用智谋。 2.犹言耍小聪明。
用志 :1.犹用心。集中注意力。
用战 :1.用兵作战。
用韵 :1.即押韵。诗词歌赋中,某些句子的末一字用韵母相同或相近的字,使音调和谐优美。 2.和韵的一种。即以原诗韵脚为韵脚,而不按其次序。
用钺 :1.使用斧钺。指执行军法。 2.泛指杀戮。
用语 :1.措辞。 2.某一方面专用的词语。
用印 :1.盖图章。
用意 :①意图;意向用意殊异|深远的用意|这话什么用意|用意明显。②专心;着意经心用意|用意栽培。
用逸待劳 :1.以逸待劳。谓作战时采取守势,养精蓄锐,待敌军奔走疲惫之后,乘机出击以取胜。
"九"结尾的词语 重九 :即重阳节寒菊舒重九|重九登高的时候。
正五九 :1.指正月﹑五月﹑九月。其说本于佛教"三长斋月"之说。谓"正五九月,冥界业镜轮照南洲,若有善恶,镜中悉现"。见宋元照《行事钞资持记》卷下之三。僧人在此三月中,严持斋戒,过午不食。民间遂有"正五九"月行善不杀生之俗。至唐武德年间朝廷始明令正﹑五﹑九月不得行刑,禁屠杀。
元九 :1.唐代诗人元稹的别称。元排行第九,因以称之。唐白居易有《与元九书》。
燕九 :1.见"燕九节"。
筵九 :1.清代皇帝正月十九日游幸京城西厂子﹐于小金殿举行筵宴﹐称为筵九。
中九 :1.指农历每月初九日。
用九 :1.《易》《干》卦特有之爻题。谓六爻皆九。《易.干》"用九,见群龙无首,吉。"王弼注"九,天之德也。"孔颖达疏"言六爻俱九,乃共成天德,非是一爻之九则为天德也。"高亨注"依古筮法,筮遇《干》卦,六爻皆七,则以卦辞断事,六爻皆九,则以用九爻辞断事。""用九犹通九,谓六爻皆九也。见亦读为现。爻辞言群龙出现于天空,其头被云遮住。此比喻众人俱得志而飞腾,自为吉。"因以"用九"指奋发有为。
阳九 :1.古代术数家的学说。其说有二(1)以四千六百一十七岁为一元,初入元一百零六岁,内有旱灾九年,谓之"阳九"。其余尚有阴九﹑阴七﹑阳七﹑阴五﹑阳五﹑阴三﹑阳三等,阳为旱灾,阴为水灾。从入元至阳三,常岁四千五百六十年,灾岁五十七年,共为四千六百一十七年,为一元之气终。举其平均数则每八十年有一灾年。《汉书.律历志上》"《易》九戹曰初入元,百六,阳九;次三百七十四,阴九;次四百八十,阳九;次七百二十,阴七;次七百二十,阳七;次六百,阴五;次六百,阳五;次四百八十,阴三;次四百八十,阳三。凡四千六百一十七岁,与一元终。经岁四千五百六十,灾岁五十七。" 2.宋洪迈《容斋续笔.百六阳九》"史传称百六阳九为厄会,以历志考之,其名有八。初入元百六曰阳九,次曰阴九;又有阴七﹑阳七﹑阴五﹑阳五﹑阴三﹑阳三,皆谓之灾岁。大率经岁四千五百六十,而灾岁五十七。以数计之,每及八十岁,则值其一。今人但知阳九之厄,云经岁者,常岁也。"(2)太乙数。以四百五十六年为一"阳九",以二百八十八年为一"百六"。宋张世南《游宦纪闻》卷七"此外有所谓太乙数,能知运祚灾祥,刀兵水火,阴晴风雨……盖太乙数中,专考阳九,百六之数。以四百五十六年为一阳九,二百八十八年为一百六。阳九,奇数也,为阳数之穷。百六,偶数也,为阴数之穷。大抵岁运值之,终有厄会¢文敏公《五笔》中,载阳九﹑百六之说,与此不同。" 3.道家称天厄为阳九﹐地亏为百六。三千三百年为小阳九﹐匈六。九千九百年为大阳九﹑大百六。 4.指灾荒年景和厄运。
鸦九 :1.亦作"鸦九"。 2.人名。唐有张鸦九,善铸剑,其所造剑名鸦九剑。
一日三,三日九 :1.谓逐日积累,聚少成多。
"用"开头的成语 用智铺谋 :运用智力,设谋略。亦作用计铺谋”。
用之不竭 :竭尽。无限取用而不会使用完。
用逸待劳 :以逸待劳。谓作战时采取守势,养精蓄锐,待敌军奔走疲惫之后,乘机出击以取胜。
用一当十 :比喻以寡敌众。
用行舍藏 :任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
用心用意 :犹言专心致志。形容一心一意,聚精会神。
用心良苦 :用心认真思考;良很≤费心思地反复思考。
用心竭力 :用尽心计和力量。
用夏变夷 :夏,诸夏,古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国;夷,指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
用武之地 :形容地形险要,利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。
"九"结尾的成语 言十妄九 :形容说话虚妄不实。
十之八九 :比喻有极大的可能性。
十有八九 :指绝大多数,大致不差,差不离。
举十知九 :列举出的十件事情中,通晓的就有九件。比喻学识渊博。
释意: :用 (象形。甲骨文字形,象桶形。桶可用,故引申为用。本义使用,采用) 同本义 用,可施行也。--《说文》 用,以也。--《苍颉篇》 利用为大作。--《易·益》 五行五用哉。--《虞书》 乃攘窃神胝之牺牷牺用。--《书·微子》 乘其财用出入。--《周礼·宰夫》 乃会万民之卒伍而用之。--《周礼·小司徒》 保甲之法,起于三代丘甲。管仲用之齐,子产用之郑,商君用之秦,仲长统言之汉,而非今日之立异也。--宋·王安石《上五事札子》 皆不足用。--明·魏禧《大铁椎传》 用水彩。--蔡元培《图画》 兼用激刺 用yòng ⒈使人、物等发挥其功能使~。采~。应~。~心。~水。~机器人做工。 ⒉功能,效果~途。功~。效~。有~。 ⒊需要不~担心。你不做,还~你干啥。 ⒋化费~钱。费~。零~。 ⒌吃、喝的婉词~餐。请~茶。 ⒍因,因此~此。~特函达。 ⒎以儒者~文乱法。 ⒏ ①当权。 ②行事。 ⒐ ①居心。 ②企图。 ⒑ ①打仗。 ②指挥作战。 ③善于使用军队作战~兵如神。 ⒒

:九 (指事。本义数词。比八大一的基数) 同本义 古人造字以纪数,起于一,极于九,皆指事也。二三四为积画,余皆变化其体。--朱骏声《说文通训定声》 乾玄用九,乃见天则。--《易·文言》传 九者,阳之数,道之纲纪也。--《楚辞·九辨》序 天道以九制。--《管子·五行》 又如九伯(宋时把痴傻人叫九伯。也写作九百”);小九九(珠算的乘法口诀;方言中比喻算计);九九(算法名。称一至九每二数相乘之数为九九;九的自乘数);九地(九种土地) 第九 可数序列中第八加一的序数。如九连 《周易》以阳爻为九 初九,潜龙勿用 九jiǔ ⒈数目字~鼎。泛指多数、多次或多层~牛二虎之力。~死一生。~霄云外。 ⒉时令。 九jiū 1.聚。