| 成语 | 辱国殃民 |
| 拼音 | rǔ guó yāng mín |
| 详细解释 | 使国家受辱，人民遭殃。亦作辱国殄民”。 |
| 例子 | 夷人放肆，无恶不作，皆由官无血性，恬不识羞，以致～。★郭沫若主编《中国近代史》第一章 |
| 出处 | 《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》韩侂胄居相位一十四年，陷害了赵愚丞相，罢黜道学诸臣，轻开边衅，辱国殃民。” |
| "辱"开头的词语 |
辱子 ：1.蔑称。犹小子。
2.犹言不肖子。 辱知 ：1.谦辞。谓受人赏识或提拔。 辱照 ：1.犹言承蒙关怀。 辱在 ：1.犹言屈尊慰问。 辱游 ：1.离家远游者的谦称。 辱行 ：1.指污秽的行为。 辱污 ：1.玷辱;污辱。 辱台 ：1.唐代官场旧例御史大夫往往拜相，如任命御史大夫百日内而改由他人拜相，则视为御史台之耻，谓之"辱台"。 辱仕 ：1.犹言屈身为官。 辱身败名 ：1.谓自身受辱，名声败坏。 |
| "民"结尾的词语 |
作民 ：1.役使民众。 重民 ：1.指农民。古代重农，故称。 2.以民为重。 征民 ：1.随征的民夫。 殖民 ：1.原指强国向所征服的地区移民。在资本主义时期，指资本主义国家把经济政治势力扩张到不发达的国家或地区，掠夺和奴役当地的人民。 租民 ：1.纳税的人。 字民 ：1.抚治﹑管理百姓。 致青年公民 ：诗集。郭小川作。1957年出版。收诗七首。作品号召青年们投入火热的斗争生活，积极参加社会主义建设事业，具有强烈的政治鼓动性。采用马雅可夫斯基楼梯诗”的形式，节奏热烈明快，语言热情奔放。 泽民 ：1.施恩惠于民。 2.水边的居民。 载民 ：1.养育百姓。 众民 ：1.众多的人民。 |
| "辱"开头的成语 |
辱身败名 ：指自身受辱，名声败坏。 辱门败户 ：指败坏门风，使家族受到差异辱。 辱国殃民 ：使国家受辱，人民遭殃。亦作辱国殄民”。 辱国殄民 ：使国家受辱，人民遭殃。同辱国殃民”。 辱国丧师 ：指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。 |
| "民"结尾的成语 |
尊主泽民 ：尊崇君主，泽惠生民。 治国安民 ：治治理；安安定。治理国家，安定人民。 元元之民 ：众百姓；善良的百姓。 忧国忧民 ：为国家的前途和人民的命运而担忧。 忧国爱民 ：忧心国家，爱护百姓。 拥政爱民 ：军队拥护政府，爱护人民。 应天顺民 ：应适应，适合。顺应天命，合乎民心。 益国利民 ：对国家、对人民都有利。 小国寡民 ：国家小，人民少。 削职为民 ：撤掉官职，降为平民。 |
| 释意： |
辱 ：辱
(会意。甲骨文字形,是辰”下加脚(止)或加手(又,寸)的形象。①本义耕作。辰”是蜃”的本字,古代以蜃为农具进行耕作。这个意义后来写作耨”(遮??))。②引申
义耻辱) 同引申义
辱,耻也。--《说文》
恭近于礼,远耻辱也。--《论语·学而》
心旷神怡,宠辱皆忘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
衣食足而知荣辱。--《史记·货殖列传序》
又如奇耻大辱;荣辱;羞辱;忍辱负重;蒙受屈膝之辱;辱害(耻辱和损害);辱残(受耻辱和残害)
辱
使…受辱;侮辱
南辱于楚,寡人耻之。--《孟子·梁惠王上》
使于
辱rǔ
⒈羞耻耻～。奇耻大～。
⒉使人丢脸～没。～命。侮～。屈～。不可～。
⒊谦词～承。～蒙。 国 ：国 (会意。从囗”,表示疆域。从或(即国”)。或”亦兼表字音。本义邦国) 周代,天子统治的是天下”,略等于现在说的全国” 国,邦也。--《说文》 以佐王治邦国。--《周礼·太宰》。注大曰邦,小曰国。” 方千里曰国畿,诅祝以叙国之信用,以资邦国之剂信。--《周礼·大司马》。注国谓王之国;邦国,谓诸侯国也。” 都城过百雉,国之害也。--《左传·隐公元年》 丘也闻有国有邦者。--《论语·微子》 夫大国,难测也,惧有伏焉。--《左传·庄公十年》 秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。--汉·贾谊《 国（國、囯）guó ⒈国家爱～。～营。建设祖～。 ①它是一个或一些阶级压迫另外的阶级的工具，是暴力的机器。主要由军队、警察、法庭、监狱等组成。 ②一个国家独有的占领区域。 ⒉属于本国的～旗。～徽。～产品。 ⒊地区北～风光。 ⒋京城，首都～门。～都。 ⒌〈古〉我国诸侯或王侯的封地楚～。齐～。秦～。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ 殃 ：殃 (形声。从歺,央声。歺,剔肉后残剩的骨头。多与死亡、灾祸有关。本义祸害,灾难) 同本义 殃,咎也。--《说文》 殃,败也。--《广雅》 殃,禍也。--《释言》 众以为殃。--《礼记·礼运》 积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。--《易·坤》 伍子逢殃兮。--《楚辞·屈原·涉江》 又如殃煞(骂人话。祸害;灾星祸祟);殃榜(丧亡榜书);殃人货(骂人话。给人带来灾祸的东西);殃咎(灾祸);殃毒(祸害);殃祸(灾祸);殃孽(奸邪);遭殃;灾殃 殃 使受祸害败坏;为害 不教民而用之,谓之殃民。╠ 殃yāng ⒈祸害灾～。遭～。 ⒉残害祸国～民。 民 ：民 (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称) 同本义 民,众萌也。从古文之象。--《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。 民,氓也。--《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。 古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。--《谷梁传·成公元年》 夫民神之主也。--《左传·桓公六年》 无子曰兆民。诸侯曰万民。--《左传·闵公元年》 黎民阻饥。--《书·舜典》 民不适有居。--《书·盘庚上》 哀我征夫,独为匪民。--《诗·小雅·何草不黄》 民可使由之, 民mín ⒈〈古〉指奴隶或没做官的众百姓。现指人民，即以劳动群众为主体的基本成员拥政爱～。军～鱼水情。 ⒉指人或人群～众。居～。～族。 ⒊劳动大众的～歌。～间故事。 ⒋从事某项工作的人农～。渔～。盐～。 ⒌非军事的～用。～航。 ⒍通"苠" ～高粱。 ⒎ ①指人民有管理国家和自由发表意见的权利加强～主和法制建设。 ②根据大多数群众意愿处理问题的工作方式～主气氛。～主作风。办事～主。 民mián 1.通"绵"。参见"民民"。 2.通"眠"。 |