即物穷理的意思,即物穷理的解释

成语	即物穷理
拼音	jí wù qióng lǐ
详细解释	程朱理学的主要范畴之一。指理”在物先，事事物物皆是理”的表现，要依据具体事物穷究其理”。
例子	无
出处	无
"即"开头的词语	即祚 ：1.(皇帝)即位登基。 即阼 ：1.即位，登基。 即政 ：1.执掌政权。 即真 ：1.谓由摄政或监国而正式即皇帝位。 2.谓官吏由代理而转为正式职务。 即照 ：1.萤火虫的别名。 即早 ：1.犹及早，趁早。 即用 ：1.清代铨选官员有"即用"之制。谓遇缺即可补用。 即夜 ：1.当夜。 即叙 ：1.亦作"即序"。 2.就序;归顺。 即序 ：1.见"即叙"。
"理"结尾的词语	总理 ：①中央政府首脑的名称之一。②有的政党、社团的领导人也称总理。如孙中山是中国国民党的总理。 总经理 ：1.公司﹑银行等企业单位的总负责人。 自理 ：1.为自己申诉。 2.自然而治。 3.自己承担或料理。 追理 ：1.追查处理。 中国剩余定理 ：又称孙子定理”。1852年，英国来华传教士伟烈亚力将《孙子算经》中物不知数”问题的解法传至欧洲。1874年，英国数学家马西森指出此法符合1801年由高斯得出的关于同余式解法的一般性定理，因而西方称之为中国剩余定理”。 酌理 ：1.斟酌事理。 征理 ：1.召见审问。 政理 ：①政治外结好孙权，内修政理。②政治清明，上了轨道阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。 至理 ：1.犹真理;正常的道理。 2.最精深的道理。 3.犹至治。 章理 ：1.显明的道理。
"即"开头的成语	即兴之作 ：即兴根据当时的兴致和感觉；作作品。根据当时的感受而写成的作品。 即小见大 ：从小处或小事见到大道理。 即物穷理 ：程朱理学的主要范畴之一。指理”在物先，事事物物皆是理”的表现，要依据具体事物穷究其理”。 即温听厉 ：后以之称面受尊者的教诲。 即事穷理 ：指根据事实深究它的道理。 即鹿无虞 ：原意是进山打鹿，没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助，那是白费气力◇比喻做事如条件不成熟就草率行事，必定劳而无功。 即景生情 ：对眼前的情景有所感触而产生某种思想情感。
"理"结尾的成语	置之不理 ：之代词，它；理理睬。放在一边，不理不睬。 知情达理 ：通人情，懂道理。 再做道理 ：指另行打算或另想办法。 再作道理 ：指另行打算或另想办法。同再做道理”。 喻之以理 ：喻晓喻，开导。用道理来开导说服人。 有条有理 ：形容层次、脉络清楚。 迎刃而理 ：比喻处理事情、解决问题很顺利。同迎刃而解”。 言之有理 ：说的话有道理。 言之成理 ：之代词，指所说的话。话说得有一定道理。 详情度理 ：审察情由，推测事理。
释意：	即 ：即 (会意。甲骨文作坐人形(后讹为卩)面对食器(皀)会意。本义走近去吃东西) 同本义 即,就食也。--《说文》 席末取粮即稻。--《仪礼·公食礼》 鼎有实,我仇有疾,不我能即。--《易·鼎》。高亨注《说文》‘即,就食也。’此用其本义。” 基本义是接近、靠近、走向,与离”对举。 将即席。--《礼记·曲礼》 匪来贸丝,来即我谋。--《诗·卫风·氓》 神即形也,形即神也。--范缜《神灭论》 夜半,童自转,以缚即炉火烧绝之。--柳宗元《童区寄传》 又如若即若离 登上;走上 即jí ⒈便，立刻，马上立～办。用后～还，丰收～在眼前。 ⒉当时，当前，当地～刻就走。～日到达。～景赋诗。 ⒊就是武林～杭州。 ⒋靠近，接近若～若离。可望而不可～。 ⒌则，那就且壮士不死～已，死～举大名耳。 ⒍ ⒎ ⒏ ①入席就坐。 ②当场～席讲演。 ⒐ ①就位。 ②〈古〉指封建统治者开始做君主或诸侯。 物 ：物 (形声,从牛,勿声。勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义万物) 同本义 物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。--《说文》 物以群分。--《礼记·乐记》 四时之散精为物。--《淮南子·天文》 物也者,大共名也。--《荀子·正名》 九曰物贡。--《周礼·太宰》 又如物品(各种财货、物件);物母(万物的本源);物曲(物的性能);物如(事物的本源);物序(事物的规律);物祖(万物之祖);物际(事物的界限);物恺(愿各物安乐);物灵(万物之 灵);物用(百物器用) 物件,东西 庞然大物。--唐·柳宗元《三 物wù ⒈东西～品。矿～。爱护公～。 ⒉我以外的人（多指众人）恐遭～议。待人接～。 ⒊内容，实质言之有～。空洞无～。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①离开人的意识而独立存在的客观世界～质不灭。 ②指供穿、吃、住、用等的东西～质生活。 穷 ：穷 (形声。从穴,躬声。躬,身体,身在穴下,很窘困。简化字为会意,力在穴下,有劲使不出。本义穷尽,完结) 同本义 穷,极也。--《说文》 穷,竟也。--《小尔雅·广诂》 横四海兮焉穷?--《楚辞·九歌·云中君》 赤水穷焉。--《山海经·大荒南经》。注流极于此山也。” 与物变化而无所终穷。--《吕氏春秋·下贤》 穷高极远,而测深厚。--《礼记·乐记》 儒有博学而不穷。--《礼记·儒行》 图穷而匕首见。--《战国策·燕策》 欲穷其林。--晋·陶渊明《桃花源记》 欲穷千里目,更上一层楼。--唐·王之 穷（竑）qióng ⒈不得志，不显贵，跟"达"相对～不失义。 ⒉阻塞，不通，走投无路，跟"通"相对日暮途～。追～寇。 ⒊生活、处境困难～苦。～困。～则思变。 ⒋尽，完结理屈词～。无～无尽。 ⒌极端，彻底推究～凶极恶。～根究底。 穷gōng 1.身体。 理 ：理〈动〉 (形声。从玉,里声。本义加工雕琢玉石) 同本义 理,治玉也。顺玉之文而剖析之。--《说文》 理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。--《韩非子·解老》 王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰和氏之璧。”--《韩非子·和氏》 郑人谓玉未理者璞。--《战国策·秦策三》 治理;管理 不可胜理。--《战国策·秦策一》 圣人之所在,则天下理焉。--《吕氏春秋·劝学》 夫能理三苗。--《淮南子·原道》 以昭陛下平明之理。--诸葛亮《出师表》 贫困如故时,始复上街头理 理lǐ ⒈条纹。条理纹～。条～。有条有～。 ⒉事物的原由、规律、原则～由。道～。讲～∠～合法。 ⒊雕琢，加工玉石～璞（璞玉石）。〈引〉 ①办，治理，管理办～。～财。～家。～农事。 ②修整，整理修～。整～。～发。～书籍。 ⒋答，顾～睬。答～。置之不～。 ⒌注意，领会，了解～会。～解。 ⒍指自然科学，特指物理学～科。～学院。数～化。 ⒎ ⒏ ①反映事物本质和内在联系的认识，也指判断和推理等的能力～性认识。 ②指理智，道德丧失～性。 ⒐ ①关于自然界和人类社会的规律性的系统的知识。它是人们从实践中概括出来的，又转过来为实践服务，能动地去改造世界正确的～论。 ②讨论，辩论是非曲直这事要～论清楚。 理lài 1.赐予。