| 成语 | 天衣无缝 |
| 拼音 | tiān yī wú fèng |
| 详细解释 | 神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。 |
| 例子 | 这篇文章立意明确，论述周到、深刻，真可谓～。 |
| 出处 | 前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》徐视其衣并无缝，翰问之，曰‘天衣本非针线为也。’” |
| "天"开头的词语 |
天色 ：1.天空的颜色。
2.借指时间早晩。
3.犹天气。 天睿 ：1.天生睿智。 天瑞 ：1.上天降下的祥瑞。 天容 ：1.天老和容成的并称。二人相传为黄帝时的术士。晋陶潜《述酒》诗"天容自永固﹐彭殇非等伦。"一说为天人之容﹐指出众人物的非凡仪表。参阅逯钦立校注。 2.天空的景象;天色。 3.天子的容颜。 天日 ：1.天空和太阳﹐有时偏指太阳。 2.喻天理或光明。 3.喻帝王。 天人之际 ：1.天道与人事相互之间的关系。 天人之辩 ：中国哲学中长期争论的重要问题。天，指天道或自然；人，指人道或人为。在两者关系上，唯心主义思想家通常把天解释为精神实体，认为天人感应，天能干预人事。唯物主义思想家则把天解释为物质的自然，认为天人的职能不同，自然界和人类社会发展有不同的法则。 天人师 ：1.释迦牟尼佛的别号。以其为天与人之师﹐故名。 2.指皈佛成正果者。 天人三策 ：1.《汉书．董仲舒传》载武帝即位﹐举贤良文学之士前后百数﹐而仲舒以贤良对策。以"天人感应"说为其对策要旨﹐所对凡三﹐世称"天人三策"。说明"王者承天意以从事"﹐建议"诸不在六艺之科﹑孔子之术者﹐皆絶其道﹐勿使并进"﹐主张罢黜百家﹐独尊儒术。仲舒所对﹐为武帝采纳﹐开此后两千余年封建社会以儒学为正统的局面。 天人感应 ：1.中国哲学中关于天人关系的一种唯心主义学说。指天意与人事的交感相应。认为天能干预人事﹐预示灾祥﹐人的行为也能感应上天『儒董仲舒在答武帝策问中作了具体阐述。 |
| "缝"结尾的词语 |
针缝 ：1.比喻极细微的漏洞﹑裂痕。 章缝 ：1.见"章甫缝掖"。 钻头觅缝 ：1.比喻千方百计地寻找时机。 中缝 ：1.上衣背后中间的竖缝或裤管前面的折痕。 2.木版书每页中间的狭长部分，多标有书名和页码，折叠起来为书口。 3.报纸左右两版之间的狭长部分，有的报纸在这里刊登广告﹑启事或某些资料。 钻洞觅缝 ：1.比喻千方百计地寻找时机。 指缝 ：1.指与指间的空隙。 直缝 ：1.衣冠等缝纫方法之一。 削缝 ：1.犹缝纫。 严丝合缝 ：1.指缝隙密合。形容非常严密。 隙缝 ：1.孔隙﹔缝隙。 2.空子﹐尚未占用的地方。 |
| "天"开头的成语 |
天作之合 ：合配合∶象是上天给予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。 天字第一号 ：天天字是《千字文》首句天地玄黄”的第一个字。指第一或第一类中的第一号。比喻最高的、最大的或最强的。 天姿国色 ：天姿天生的姿色；国色女子美色冠绝全国。旧时形容女子容貌极美。 天诛地灭 ：诛杀死。比喻罪恶深重，为天地所不容。 天知地知 ：天知道，地知道。指人人都知道。亦指只有天知道，地知道，没有别人知道。 天之戮民 ：受天惩罚的人；罪人。亦作天之僯民”。 天之僯民 ：受天惩罚的人；罪人。同天之戮民”。 天之骄子 ：骄子父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人，后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。 天震地骇 ：震震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。 天真烂熳 ：形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。同天真烂漫”。 |
| "缝"结尾的成语 |
钻头觅缝 ：比喻到处寻找门路。 钻天觅缝 ：比喻千方百计地寻找时机。 钻洞觅缝 ：比喻千方百计地寻找时机。 严丝合缝 ：指缝隙严密闭合。 天衣无缝 ：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。 匡救弥缝 ：指纠正错误，弥补过失。 斗榫合缝 ：榫榫头，竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凸出的部分榫头和卯眼非常适合，不露缝隙。形容手艺高超。 捱风缉缝 ：指多方钻营，找门路。 挨风缉缝 ：比喻为了达到某种目的而找门路。 |
| 释意： |
天 ：天〈名〉
(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶)
同本义
天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》
又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨)
古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚
天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》
《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。”
天空
天,至高无上。--《说文》
天,气也。--《论衡·谈天》
形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》
天似穹庐。--《乐府诗集·杂
天tiān
⒈高空～空。满～星。
⒉高处，顶部～线。～窗。～桥。～头（书页上头的空白部分）。
⒊最，极～好，就这么办。
⒋指自然界，生成的～然。～灾。～险。～生的。人定胜～。
⒌气象～气。～冷。～晴。
⒍时间，一昼夜，一段时间一～。今～。白～。过几～。
⒎季节，时节秋～。冷～。三伏～。
⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"～神、～意、～堂等都是虚构的、没有的。归～（又指死亡）。
⒐
⒑
①世界上。
②江山。
⒒
⒓
⒔
⒕
⒖
⒗
①单纯直率，不虚伪，无做作。
②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得～真。
⒘ 衣 ：衣 (象形。甲骨文字形。上面象领口,两旁象袖筒,底下象两襟左右相覆,为上衣形。衣”是汉字的一个部首。从衣”的字与衣服有关。本义上衣) 同本义 衣,所以蔽体者也。上曰衣,下曰裳。--《说文》 一戎衣。--《书·武城》。传服也。” 薄澣我衣。--《诗·周南·葛覃》 东方未明,颠倒衣裳。--《诗·齐风·东方未明》 绿衣黄裳。--《诗·邶风·绿衣》 荀九家乾为衣。--《易·说卦》 夜披衣坐。--唐·李朝威《柳毅传》 披紫衣。 又如衣祛(衣袖);衣袖(衣服的袖子);衣裤(上衣与裤子) 服装 衣yī ⒈上衣。泛指衣服～裳。内～。～冠楚楚。 ⒉包在物体外面的胞～。糖～炮弹。 衣yì穿～轻裘。～羽绒服。 无 ：无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无（無）wú ⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。 ⒉不～仿说出。 ⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。 ⒋通"毋"。不，不要～往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。 缝 ：缝 (形声。从糸,表示与线丝等有关, 逢声。本义以针线连缀) 同本义 缝,以针紩衣也。--《说文》 缝,合也。--《广雅》 缝齐倍要。--《礼记·玉藻》。注紩也。” 可以缝裳。--《诗·魏风·葛屦》 临行密密缝。--孟郊《游子吟》 又如缝衣(缝制衣服);缝刺(缝纫与刺绣);缝缉(缝纫);缝织(缝纫编织) 补合 缝 缝合处 古者冠缩缝,今也衡缝。--《礼记·檀弓》 又如衣缝;裤缝;缝际(缝合之处) 缝 féng用针线连缀～补。 【缝纫】剪裁制做服装。 缝 fèng ⒈裂开的或自然显露的窄长口子一条裂～。有道～隙。墙上有～。 ⒉接合的地方无～钢管。这是～合口留下的痕迹。 ⒊空子～隙。见～插针。 |